Perguntas A Vulso Aprendiz - Rapmm

Front 1

1. Qual é o laço que une todos os II:.?

Back 1

A Maçonaria.

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2. O que é a Maçonaria?

Back 2

É uma aliança de homens iluminados, unidos para trabalhar em comum para o aperfeiçoamento intelectual, moral e espiritual da Humanidade.

Também e uma escola de virtude e sabedoria, que conduz ao Templo da Verdade aqueles que a amam e a desejam.

Por fim, é um sistema de moral velada pela alegoria e ilustrada por símbolos, e que não tem por base um mandamento que nos tenha sido dado («Assim disse o Senhor»), mas sim, factos precisos e leis de ordem natural, sobre os quais nenhuma dúvida é possível.

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3. A Maçonaria é uma religião?

Back 3

Não e uma religião no sentido estrito e habitual da palavra. Mas melhor do que qualquer outra instituição, tem por efeito ligar os homens entre si. Desse modo, é uma religião (religare = ligar, busca de uma ligação inicial perdida) no sentido mais lato e elevado da palavra.

Front 4

4. É Maçom, meu I:.?

Back 4

Os meus II:. Reconhecem-me como tal.

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5. Porque responde assim? ( Os meus II:. Reconhecem-me como tal.)

Back 5

Porque um Aprendiz Maçom deve desafiar-se a si próprio e temer emitir juízos de valor antes de consultar a sabedoria dos II:.

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6. Como poderei reconhecer que é Maçom?

Back 6

Pelos sinais, palavras e toques do meu grau e pelas circunstâncias da minha receção.

Front 7

7. Como se fazem os sinais dos Maçons?

Back 7

Com o esquadro, o nível e o fio-de-prumo.

Front 8

8. O que significa essa resposta? (Com o esquadro, o nível e o fio-de-prumo.)

Back 8

O Maçom, nos seus atos, deve inspirar-se de justiça e equidade (Esquadro); deve aspirar ao nivelamento das desigualdades arbitrárias (Nível); e, finalmente, contribuir com à elevação ao do nível social, intelectual e espiritual de todos os homens (Fio de Prumo).

Front 9

9. O que significa o sinal de Aprendiz Maçom?

Back 9

Antes queria ter a garganta cortada do que revelar os segredos que me foram confiados.

Front 10

10. Não terá outro significado? (O que significa o sinal de Aprendiz Maçom? Antes queria ter a garganta cortada do que revelar os segredos que me foram confiados.)

Back 10

A mão colocada sobre a garganta parece conter o fermento das paixões, que se agitam sobre o peito, preservando assim o Maçom de toda a exaltação febril, suscetível de comprometer a sua lucidez e o seu espírito. O Sinal de Aprendiz significa, neste ponto de vista: "eu estou sob domínio de mim mesmo e entrego-me aos laços de julgar com toda a imparcialidade".

Front 11

11. Onde se é recebido Maçom?

Back 11

Numa Loja justa e perfeita.

Front 12

12. O que é preciso para que uma Loja seja justa e perfeita?

Back 12

Três a dirigem; cinco a iluminam; sete a tornam justa e perfeita.

Front 13

13. Como se chama a Loja?

Back 13

Loja de São Joao. Todas têm esse nome.

Front 14

14. Porquê? (Como se chama a Loja? Loja de São Joao. Todas têm esse nome.)

Back 14

Para nos lembrarmos sempre daqueles que trouxeram a Luz e daquele que os Franco- Maçons escolheram para patrono.

Front 15

15. Porque celebram os Franco-Maçons a festa de São Joao?

Back 15

Porque ele reuniu os obreiros que estavam dispersos. Estas festas situam-se igualmente nos solstícios de Verão e de Inverno onde os significados são comentados nos rituais e nas suas circunstâncias.

Front 16

16. O que é um Maçom?

Back 16

É um homem nascido livre e de bons costumes, igualmente amigo do rico e do pobre, desde que sejam pessoas de bem.

Front 17

17. Que significa nascer livre?

Back 17

O homem que nasceu livre é aquele que tendo morrido para os preconceitos comuns (vulgares), renasceu para a nova vida que a iniciação confere.

Front 18

18. Porque diz que um Maçom é igualmente amigo do rico e do pobre desde que sejam pessoas de bem?

Back 18

Para indicar que o valor individual deve ser apreciado em função das qualidades morais, deve medir-se a estima de acordo com a constância e a energia que o homem emprega na prática do bem.

Front 19

19. Quais são os deveres de um Maçom?

Back 19

Evitar o (fugir do) vício e praticar a virtude

Front 20

20. Como deve um Maçom praticar a virtude?

Back 20

Colocando acima de tudo a justiça e a verdade.

Front 21

21. Onde nos devemos preparar para nos tornarmos Franco-Maçons?

Back 21

No nosso coração.

Front 22

22. Como nos devemos preparar para tal? (para nos tornarmos Franco-Maçons)

Back 22

Aplicando-nos a amar fraternalmente todos os homens.

Front 23

23. Pode explicar resumidamente o que é preciso para que uma Loja seja justa e perfeita?

Back 23

Três a dirigem; cinco a iluminam; sete a tornam justa e perfeita.

Front 24

24. Explique essa resposta. (Três a dirigem; cinco a iluminam; sete a tornam justa e perfeita.)

Back 24

Os três são o Venerável Mestre e os dois Vigilantes. Estes oficiais mais o Orador e o Secretario são as cinco luzes da Loja. Para que numa Loja se proceda à iniciação regular é necessária a presença de pelo menos sete membros da Loja. Três Maçons constituem uma Loja simples, apta a deliberações íntimas e a intercâmbios de instrução recíproca em matéria iniciática . A reunião de cinco Maçons, dos quais pelo menos três são mestres, forma uma Loja competente em matéria de instrução. Por fim, a Loja, justa e perfeita, composta por sete mestres, dispõe sozinha da plenitude da soberania maçónica, nos limites definidos pelas grandes constituições e regulamentos gerais.

Front 25

25. Com que espírito se praticam os trabalhos da Loja?

Back 25

Todos os homens são iguais perante o S:.A:.D:.T:.M:. e, portanto,todos os templos dos Franco-Maçons são consagrados à humanidade, à tolerância, à união mais intima, à amizade mais perfeita e ilimitada e à fraternidade incondicional. Aqueles que a frequentam devem seguir o exemplo das suas Virtudes. A loja interdita os trabalhos sobre qualquer assunto político e toda a espécie de ataques ao espírito religioso ou filosófico.

Front 26

26. Desde quando é Maçom?

Back 26

Desde que recebi a Luz.

Front 27

27. O que significa essa resposta? (Desde quando é Maçom? Desde que recebi a Luz.)

Back 27

Que nos tornamos verdadeiramente Maçons somente a partir do dia em que o nosso espírito se abriu realmente para a inteligência dos mistérios maçónicos.

Front 28

28. Como poderei reconhecer que é Maçom?

Back 28

Pelos meus sinais, palavras e toques.

Que interpretação se deve dar a essa resposta quando o Maçom se encontra no mundo profano?

Um Maçom é reconhecido pela sua forma de agir, sempre equitativa e franca (sinais);

pela sua linguagem leal e sincera (palavras); por fim, pela solicitude fraterna que manifesta para com todos aos quais se encontra ligado pelos laços da solidariedade (apertos de mão, toques).

Front 29

29. O que significa a palavra-passe?

Back 29

É alusiva a mistérios que não podemos aprofundar sem mais, nem menos. A Bíblia dá esse nome ao primeiro homem que forjou metais. Refere-se aos TOUBALKAIM, povo da Asia Menor, dedicado desde a mais alta antiguidade à indústria mineira.

O pai da metalurgia lembra Vulcano, Deus do trabalho dos Romanos. Os alquimistas tornaram-no o fundador da sua ciência.

Em Maçonaria interpretou-se, por vezes, a palavra-passe do Grau de Aprendiz, no sentido da possessão do mundo, daí a ideia que a Maçonaria exerce a sua influência sobre todos os povos da Terra.

Front 30

30. Dê-me a palavra sagrada.

Back 30

V:.M:. não sei ler nem escrever, mas somente soletrar. Diga-me a primeira letra, eu dir-lhe-ei a segunda.

Front 31

31. O que significa essa palavra? (V:.M:. não sei ler nem escrever, mas somente soletrar. Diga-me a primeira letra, eu dir-lhe-ei a segunda.)

Back 31

Ela estabelece. Ela funda. É o nome de uma das colunas de bronze erguidas à entrada do Templo de Salomão. Era junto a elas que os Aprendizes recebiam o seu salário.

Front 32

32. Porque diz "não sei ler nem escrever"? A que se refere a sua ignorância?

Back 32

À linguagem emblemática usada pela Maçonaria é progressivamente que se descobre o seu sentido, e o iniciado, no começo da sua carreira maçónica, soletra com dificuldade aquilo que mais tarde será para si objeto de uma leitura corrente.

Front 33

33. O que lhe indica ainda a maneira de soletrar a Palavra Sagrada?

Back 33

O método de ensino da Franco-Maçonaria, que solicita os esforços intelectuais de cada um, evitando sempre impor dogmas. Coloca-se o neófito na via da verdade, dando-lhe simbolicamente a primeira letra da Palavra Sagrada, ele deve encontrar a segunda letra, dando-lhe de seguida a terceira para que adivinhe a quarta e, por fim, é-lhe dada a quinta.

Front 34

34. De que serve ao Aprendiz Maçom essa palavra? (A Palavra Sagrada)

Back 34

Permite-lhe a entrada na Loja.

Front 35

35. O que significa o "SALARIO" em Maçonaria?

Back 35

É a recompensa do trabalho, o resultado do obreiro.

Front 36

Em que sentido é o seu comprimento?

Back 36

Do Oriente ao Ocidente.

Front 37

46. A Sua altura?

Back 37

De Zénith ao Nadir.

Front 38

47. Qual a sua largura? (Templo)

Back 38

Do meio-dia ao Setentrião.

Front 39

48. A sua profundidade? (Templo)

Back 39

Da superfície da Terra até ao Centro.

Front 40

49. O que querem dizer estas dimensões? (Templo - forma, sentido, altura, largura, profundidade)

Back 40

Que a Franco-Maçonaria é universal, ou seja, que ela abrange toda a Natureza e que todos os Maçons espalhados por toda a terra formam apenas uma única Loja.

Front 41

50. Porque razão a Loja se estende do Oriente para o Ocidente?

Back 41

Ela é orientada como todos os antigos edifícios sagrados para relembrar aos Maçons a direção de onde vem a Luz.

Pertence aos Maçons caminharem pela via indicada, a fim de marcharem à conquista do Verdadeiro.

Também é importante observar que as catedrais construídas pelos Maçons na idade Media têm sempre com rigor o seu grande eixo paralelo ao equador Terrestre.

Front 42

51. Quais são os fundamentos da Franco-Maçonaria?

Back 42

Três grandes colunas que são: Sabedoria para inventar, Força para executar e Beleza para decorar.

Front 43

52. Que representam simbolicamente estes três grandes pilares na Loja?

Back 43

0 Venerável Mestre e os dois Vigilantes.

Front 44

53. O que entende pela palavra "LOJA"?

Back 44

É o local secreto, que serve de abrigo para os Maçons e para estarem a coberto nos seus Trabalhos.

Front 45

54. Porque é que os trabalhos maçónicos devem realizar-se a coberto?

Back 45

Porque todas as forças se destinam a implantar com utilidade lá fora, devem primeiro centrar-se em si, livres de influências externas, de forma que, depois de serem munidos pela reflexão, possam adquirir uma direção que realiza o máximo da energia.

Front 46

36. De que forma é traduzido o salario dos Francos-maçons?

Back 46

Por um aperfeiçoamento gradual de si mesmo.

Front 47

55. A que podemos comparar uma Loja totalmente coberta?

Back 47

A uma célula orgânica e, especialmente, ao ovo que contém um embrião em vias de se tornar um ser. Todo o cérebro pensante é uma Loja fechada, é uma assembleia deliberativa, abrigada contra os forasteiros.

Front 48

56. O que se diz quando os trabalhos não estão cobertos?

Back 48

Que chove.

Front 49

57. Quais os trabalhos de um Aprendiz?

Back 49

Partir a Pedra Bruta a fim de alisar o que é áspero e aproximá-la da forma que se adequa ao destino pretendido.

Front 50

58. Quais são os utensílios de um Aprendiz?

Back 50

O Cinzel e o Martelo.

Front 51

59. Que representam eles? (O Cinzel e o Martelo)

Back 51

O cinzel representa o pensamento preso e as resoluções tomadas, o martelo a vontade que vai colocá-las em prática.

Front 52

37. Porque razão é que os Aprendizes recebem o seu salario ao pé da Coluna «J»?

Back 52

Porque ela simboliza a Causa Criadora, o átrio donde emerge a atividade humana.

Front 53

38. De que maneira batem os Maçons?

Back 53

Por três golpes em que dois são precipitados, e o terceiro, mais forte e destacado.

Front 54

39. Que significam? (A maneira como batem os Maçons - três golpes em que dois são precipitados, e o terceiro, mais forte e destacado.)

Back 54

Os dois primeiros significam a atividade dos Franco-Maçons na realização do trabalho e o terceiro designa a atenção que é necessária para bem se conduzir.

Front 55

40. Porque quis ser recebido Franco-Maçom?

Back 55

Porque estava nas trevas e desejei a Luz.

Front 56

41. O que viu quando recebeu a Luz?

Back 56

O SOL, a LUA e o MESTRE DE LOJA.

Front 57

42. Explique essa resposta. (O que viu quando recebeu a Luz?O SOL, a LUA e o MESTRE DE LOJA.)

Back 57

O SOL representa a razão que ilumina as inteligências;

A LUA representa a imaginação;

O MESTRE DE LOJA simboliza o princípio consciente, que se ilumina perante a dupla influência do raciocínio e da imaginação.

Front 58

43. O que é esse átrio? (Templo)

Back 58

É o centro consciente onde o indivíduo encontrará a conceção do «EU» - Aprendiz Maçom. Deve absorver, beber na fonte inicial das suas perceções, a fim de procurar o ponto de partida dos seus conhecimentos. De facto, desde o inicio da sua receção, ele é colocado no seio da terra, onde reentrando nele próprio, deve esforçar-se por descer as profundezas, onde a verdade se encontra escondida.

A iniciação dionisíaca pelos seus elementos.

O iniciado tem os olhos vendados. Em frente a ele, uma faixa é agitada pelo vento. Uma mulher purifica a água. Atrás dele, queima-se um cone de pinho. Esta passagem pelas "provas" rituais permitem ao adepto vendar-se dos seus particularismos para conhecer a "genialidade" de todas as coisas.

Front 59

44. Qual é a forma da Loja?

Back 59

Um retângulo.

Front 60

35. O que significa o "SALARIO" em Maçonaria?

Back 60

É a recompensa do trabalho, o resultado do obreiro.

Front 61

Em que sentido é o seu comprimento?

Back 61

Do Oriente ao Ocidente.

Front 62

46. A Sua altura?

Back 62

De Zénith ao Nadir.

Front 63

47. Qual a sua largura? (Templo)

Back 63

Do meio-dia ao Setentrião.

Front 64

48. A sua profundidade? (Templo)

Back 64

Da superfície da Terra até ao Centro.

Front 65

49. O que querem dizer estas dimensões? (Templo - forma, sentido, altura, largura, profundidade)

Back 65

Que a Franco-Maçonaria é universal, ou seja, que ela abrange toda a Natureza e que todos os Maçons espalhados por toda a terra formam apenas uma única Loja.

Front 66

50. Porque razão a Loja se estende do Oriente para o Ocidente?

Back 66

Ela é orientada como todos os antigos edifícios sagrados para relembrar aos Maçons a direção de onde vem a Luz.

Pertence aos Maçons caminharem pela via indicada, a fim de marcharem à conquista do Verdadeiro.

Também é importante observar que as catedrais construídas pelos Maçons na idade Media têm sempre com rigor o seu grande eixo paralelo ao equador Terrestre.

Front 67

51. Quais são os fundamentos da Franco-Maçonaria?

Back 67

Três grandes colunas que são: Sabedoria para inventar, Força para executar e Beleza para decorar.

Front 68

52. Que representam simbolicamente estes três grandes pilares na Loja?

Back 68

0 Venerável Mestre e os dois Vigilantes.

Front 69

53. O que entende pela palavra "LOJA"?

Back 69

É o local secreto, que serve de abrigo para os Maçons e para estarem a coberto nos seus Trabalhos.

Front 70

54. Porque é que os trabalhos maçónicos devem realizar-se a coberto?

Back 70

Porque todas as forças se destinam a implantar com utilidade lá fora, devem primeiro centrar-se em si, livres de influências externas, de forma que, depois de serem munidos pela reflexão, possam adquirir uma direção que realiza o máximo da energia.

Front 71

60. O que significa Pedra Bruta?

Back 71

É o símbolo do Aprendiz e do trabalho (construção) que tem de fazer em si próprio. É o símbolo do Aprendiz para alcançar a Luz verdadeira.

Front 72

37. Porque razão é que os Aprendizes recebem o seu salario ao pé da Coluna «J»?

Back 72

Porque ela simboliza a Causa Criadora, o átrio donde emerge a atividade humana.

Front 73

38. De que maneira batem os Maçons?

Back 73

Por três golpes em que dois são precipitados, e o terceiro, mais forte e destacado.

Front 74

39. Que significam? (A maneira como batem os Maçons - três golpes em que dois são precipitados, e o terceiro, mais forte e destacado.)

Back 74

Os dois primeiros significam a atividade dos Franco-Maçons na realização do trabalho e o terceiro designa a atenção que é necessária para bem se conduzir.

Front 75

40. Porque quis ser recebido Franco-Maçom?

Back 75

Porque estava nas trevas e desejei a Luz.

Front 76

41. O que viu quando recebeu a Luz?

Back 76

O SOL, a LUA e o MESTRE DE LOJA.

Front 77

42. Explique essa resposta. (O que viu quando recebeu a Luz?O SOL, a LUA e o MESTRE DE LOJA.)

Back 77

O SOL representa a razão que ilumina as inteligências;

A LUA representa a imaginação;

O MESTRE DE LOJA simboliza o princípio consciente, que se ilumina perante a dupla influência do raciocínio e da imaginação.

Front 78

43. O que é esse átrio? (Templo)

Back 78

É o centro consciente onde o indivíduo encontrará a conceção do «EU» - Aprendiz Maçom. Deve absorver, beber na fonte inicial das suas perceções, a fim de procurar o ponto de partida dos seus conhecimentos. De facto, desde o inicio da sua receção, ele é colocado no seio da terra, onde reentrando nele próprio, deve esforçar-se por descer as profundezas, onde a verdade se encontra escondida.

A iniciação dionisíaca pelos seus elementos.

O iniciado tem os olhos vendados. Em frente a ele, uma faixa é agitada pelo vento. Uma mulher purifica a água. Atrás dele, queima-se um cone de pinho. Esta passagem pelas "provas" rituais permitem ao adepto vendar-se dos seus particularismos para conhecer a "genialidade" de todas as coisas.

Front 79

44. Qual é a forma da Loja?

Back 79

Um retângulo.

Front 80

61. O que significa a espada do Venerável Mestre?

Back 80

A Espada significa o poder que foi conferido ao Venerável Mestre com a mesma legislação que constitui uma Loja.

Front 81

61. O que significa a espada do Venerável Mestre?

Back 81

A Espada significa o poder que foi conferido ao Venerável Mestre com a mesma legislação que constitui uma Loja.

Front 82

62. Existem joias na Loja?

Back 82

Existem três.

Front 83

63. Quais são? (As 3 jóias na loja)

Back 83

0 Nível, o esquadro e a perpendicular.

Front 84

64. A quem são atribuídas essas joias? (As 3 jóias na loja)

Back 84

0 Esquadro ao Venerável Mestre, o nível ao Primeiro Vigilante, a perpendicular ao Segundo Vigilante.

Front 85

65. O que significa o esquadro?

Back 85

É o símbolo da perfeição dos trabalhos de uma Loja onde o Venerável deve dirigir todos os planos.

Front 86

65. O que significa o esquadro?

Back 86

É o símbolo da perfeição dos trabalhos de uma Loja onde o Venerável deve dirigir todos os planos.

Front 87

66. O que significa o nível?

Back 87

É o símbolo da regularidade.

0 Primeiro Vigilante deve vigiar todos os trabalhos d o Templo para que eles se elevem à virtude.

Front 88

67. O que significa a perpendicular?

Back 88

Representa a Solidariedade das obras maçónicas.

Cabe ao Segundo Vigilante observar fielmente, se os princípios da Ordem estão a ser tomados.

Front 89

67. O que significa a perpendicular?

Back 89

Representa a Solidariedade das obras maçónicas.

Cabe ao Segundo Vigilante observar fielmente, se os princípios da Ordem estão a ser tomados.

Front 90

68. Para que serve um compasso?

Back 90

Serve para realizar desenhos com a justa proporção.

Front 91

67. O que significa a perpendicular?

Back 91

Representa a Solidariedade das obras maçónicas.

Cabe ao Segundo Vigilante observar fielmente, se os princípios da Ordem estão a ser tomados.

Front 92

68. Para que serve um compasso?

Back 92

Serve para realizar desenhos com a justa proporção.

Front 93

69. O que significa um avental?

Back 93

É o símbolo do trabalho, da vida laboriosa e útil.

Front 94

67. O que significa a perpendicular?

Back 94

Representa a Solidariedade das obras maçónicas.

Cabe ao Segundo Vigilante observar fielmente, se os princípios da Ordem estão a ser tomados.

Front 95

68. Para que serve um compasso?

Back 95

Serve para realizar desenhos com a justa proporção.

Front 96

69. O que significa um avental?

Back 96

É o símbolo do trabalho, da vida laboriosa e útil.

Front 97

70. O que significam as luvas?

Back 97

É o símbolo, entre outras coisas, de sentimentos de bondade aclaradas de fraternidade universal, pureza e de muita tolerância que distinguem o Franco-Maçom.

Front 98

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 98

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 99

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 99

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 100

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 100

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 101

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 101

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 102

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 102

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 103

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 103

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 104

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 104

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 105

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 105

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 106

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 106

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 107

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 107

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 108

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 108

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 109

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 109

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 110

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 110

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 111

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 111

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 112

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 112

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 113

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 113

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 114

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 114

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 115

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 115

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 116

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 116

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 117

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 117

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 118

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 118

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 119

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 119

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 120

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 120

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 121

77. O que é um rito maçónico?

Back 121

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 122

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 122

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 123

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 123

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 124

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 124

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 125

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 125

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 126

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 126

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 127

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 127

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 128

77. O que é um rito maçónico?

Back 128

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 129

78. Porquê estas diferenças entre os ritos?

Back 129

O ritual é uma ferramenta que é usada para treinar os iniciados. Seguindo o espírito de alguns e de acordo com as predisposições de outros, os métodos utilizados diferem de rito para rito.

Alguns são mais inclinados para o espiritualismo, outros acomodam-se no materialismo. Por isso, é necessário que existam vários rituais, que reflitam as diferentes tendências dos homens, a fim de trabalharem para o bem e com o mesmo ideal.

A iniciação maçónica prossegue o perfeccionismo do neófito. É essencial que os métodos para atingir este objetivo variem de país para país, dependendo do temperamento, de acordo com o filosófico, o intelectual e o espiritual dos indivíduos.

Front 130

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 130

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 131

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 131

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 132

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 132

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 133

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 133

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 134

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 134

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

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76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 135

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

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77. O que é um rito maçónico?

Back 136

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 137

78. Porquê estas diferenças entre os ritos?

Back 137

O ritual é uma ferramenta que é usada para treinar os iniciados. Seguindo o espírito de alguns e de acordo com as predisposições de outros, os métodos utilizados diferem de rito para rito.

Alguns são mais inclinados para o espiritualismo, outros acomodam-se no materialismo. Por isso, é necessário que existam vários rituais, que reflitam as diferentes tendências dos homens, a fim de trabalharem para o bem e com o mesmo ideal.

A iniciação maçónica prossegue o perfeccionismo do neófito. É essencial que os métodos para atingir este objetivo variem de país para país, dependendo do temperamento, de acordo com o filosófico, o intelectual e o espiritual dos indivíduos.

Front 138

79. Poderá esclarecer-nos sobre o tema "Regularidade Maçónica"?

Back 138

Os Maçons, em todas as obediências, acreditam, na boa-fé, que só a obediência à qual pertencem é regular. Mas eu posso fazer melhor, citando um dos nossos antigos G:.M:.T:.SubI:.F:. Gérard Encausse, mais conhecido pelo pseudónimo de "Papus", que dizia:

"Cada Rito tem a única pretensão de ser um só, único e regular. É óbvio que cada nova potência maçónica que seja constituída, ou tenha em vista a perspetiva de vir a nascer, à partida é sempre mal vista. Assim, rapidamente são esquecidos todos os ensinamentos da Fraternidade, da Tolerância e da Verdade ensinados nos discursos oficiais. Iremos pelo mesmo caminho da igreja (doutrina/dogma) perante o aparecimento de uma nova igreja: um convite à irregularidade, excomunhões maiores e menores, interdição aos irmãos de Exercerem os novos costumes, enfim, tudo o que critica os sectores religiosos."

Front 139

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 139

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 140

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 140

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 141

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 141

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

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77. O que é um rito maçónico?

Back 142

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 143

78. Porquê estas diferenças entre os ritos?

Back 143

O ritual é uma ferramenta que é usada para treinar os iniciados. Seguindo o espírito de alguns e de acordo com as predisposições de outros, os métodos utilizados diferem de rito para rito.

Alguns são mais inclinados para o espiritualismo, outros acomodam-se no materialismo. Por isso, é necessário que existam vários rituais, que reflitam as diferentes tendências dos homens, a fim de trabalharem para o bem e com o mesmo ideal.

A iniciação maçónica prossegue o perfeccionismo do neófito. É essencial que os métodos para atingir este objetivo variem de país para país, dependendo do temperamento, de acordo com o filosófico, o intelectual e o espiritual dos indivíduos.

Front 144

79. Poderá esclarecer-nos sobre o tema "Regularidade Maçónica"?

Back 144

Os Maçons, em todas as obediências, acreditam, na boa-fé, que só a obediência à qual pertencem é regular. Mas eu posso fazer melhor, citando um dos nossos antigos G:.M:.T:.SubI:.F:. Gérard Encausse, mais conhecido pelo pseudónimo de "Papus", que dizia:

"Cada Rito tem a única pretensão de ser um só, único e regular. É óbvio que cada nova potência maçónica que seja constituída, ou tenha em vista a perspetiva de vir a nascer, à partida é sempre mal vista. Assim, rapidamente são esquecidos todos os ensinamentos da Fraternidade, da Tolerância e da Verdade ensinados nos discursos oficiais. Iremos pelo mesmo caminho da igreja (doutrina/dogma) perante o aparecimento de uma nova igreja: um convite à irregularidade, excomunhões maiores e menores, interdição aos irmãos de Exercerem os novos costumes, enfim, tudo o que critica os sectores religiosos."

Front 145

80. De que vale a excomunhão de um rito em relação a outro rito?

Back 145

Exatamente o que vale a excomunhão de uma Igreja em relação a outra. Os protestantes são irregulares para os católicos, e vice-versa, assim como em relação aos ortodoxos, e todos os documentos históricos acabam por afirmar a sua própria regularidade.

Front 146

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 146

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 147

81. Então o que se deve entender quando uma obediência não reconhece outra?

Back 147

É de uma forma imprópria que geralmente se emprega a palavra "reconhecimento", porque essa expressão implica dominância ou superioridade de uma obediência sobre outra, o que certamente seria totalmente anti-maçónico, já que iria contra a vocação do irmão que se encontra disperso.

Por isso, temos que dizer simplesmente que estas obediências não mantem relações oficiais uma com a outra. Uma obediência não nega, por conseguinte, que a outra obediência tenham membros da qualidade de Maçom, a menos, claro, que o faça explicitamente. A confusão vem, muitas vezes, da palavra reconhecimento" que é indevidamente utilizada.

Podemos, portanto, dizer que o não reconhecimento é recíproco, mas nenhuma das duas obediências em questão nega a outra pela presente atitude, pertencente á mesma ordem maçónica. Isto também tem uma importância relativa, porque, como Oswald Wirth escreveu para Marius Lepage, em 26 em Janeiro de 1929:

“É uma Maçonaria exterior pelo qual não somos responsáveis e à qual temos de abandonar a sua intenção, mas devemos cultivar dentro de nós mesmos, o Maçonismo puro. Que todo o mundo trabalhe neste sentido e que as GRANDES OBRAS sejam preenchidas. Assim como os rivais das Lojas maçónicas sejam elas mesmas, implacáveis. Temos de subir acima deles para a conceção do plano global do verdadeiro Templo. Espiritualizemos e tudo se iluminara.”

Front 148

82. O que se diz sobre este assunto na nossa Declaração de Princípios?

Back 148

A declaração afirma, incluindo:

“A Ordem Maçónica moderna inclui vários ramos vivificados pela mesma seiva. Descobriremos as causas desta multiplicidade, na sua abertura de espírito, numa variedade de tradições herdadas, na sua flexibilidade orgânica, mas também, sem dúvida, nos meandros da história profana.”

"A Ordem Maçónica Internacional do Rito Antigo e Primitivo de MEMPHIS Misraim é um desses ramos, mas ela não reivindica a exclusividade da autenticidade maçónica".

"O espírito maçónico diz para acolhermos nos nossos templos de forma hospitaleira os irmãos de outros ramos."

"Os irmãos da obediência de Memphis-Misraim admitem ser necessário a diversidade de ritos e a pluralidade das nações para justificar a existência de múltiplas obediências".

"No entanto, estão convencidos que, para poderem agir em harmonia com a Instituição Franco-Maçónica, a Sabedoria do seu ideal envolve a redução dos obstáculos administrativos erguidos entre religiões.”

Front 149

83. Como se chama o nosso rito?

Back 149

Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraím.

O Rito de Memphis remonta à mais alta antiguidade e está relacionado com a doutrina do antigo Egipto.

Em 1815, foi repatriada para França a Loja fundada no Cairo, que se tornou na Loja Mãe do Rito de Memphis.

O Rito de Misraím foi despertado em Milão em 1788. Sob o Grão Mestrado de Garibaldi, depois de muita discussão, os ritos de Memphis e Misraim que foram praticados até então, na maioria dos países da Europa, pelos mesmos altos dignitários, fundem-se num único rito maçónico.

Front 150

84. O que é a Obediência Autónoma Belga?

Back 150

No solene Convénio de 21 de Junho de 1936, em Bruxelas, a organização do rito foi definida pela sua Constituição, e adotou o nome da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim, Obediência Autónoma para a Bélgica e as suas dependências.

Front 151

85. Como variam os graus do rito Memphis-Misraim? Que vão:

Back 151

- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica;

- 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica;

- 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.

Front 152

86. Que constituem estes graus de instrução? (- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica; - 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica; - 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.)

Back 152

A Maçonaria SIMBÓLICA estuda a moralidade, dá uma explicação do simbolismo e oferece aos iniciados uma investigação filosófica. A Maçonaria FILOSÓFICA estuda a história da filosofia e os mitos da Antiguidade. O seu objetivo é o de impulsionar a investigação sobre as causas e origens.

Front 153

87. Como se chamam os diferentes corpos Organizados do Rito?

Back 153

A Maçonaria HERMETICA ocupa-se da alta Filosofia, estuda mitos religiosos de diferentes idades da humanidade e admite o trabalho filosófico oculto mais avançado e mais sublime.

O corpo organizado e autorizado Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim suporta os seguintes nomes:

LOJA, do 1° ao 3° graus.

COLÉGIO ou Loja de perfeição, a partir do 4° ao 14° grau. CAPITULO, do 15° para o 18° grau.

SENADO, do 19° para o 29° grau.

AREOPAGO, para o 30° grau.

TRIBUNAL, para o 31°.

CONSISTÓRIO, para o 32°.

CONSELHO SUPREMO, para o 33°.

GRANDE CONSISTÓRIO, 34° ao 71° do Consistório. GRANDE CONCELHO, do 72° ao 90°.

GRANDE TRIBUNAL, para o 91°.

GRANDE TEMPLO, do 92° ao 94° da mística. SOBERANO SANTUARIO, para 95°.

Ao 97° e atribuído o grau Nacional Soberano Grand Master (Soberano Grão-Mestre Geral do país) e o 99° é o grau para o Supremo Grão-Mestre Mundial.

Front 154

88. Qual e o objetivo da Franco-Maçonaria?

Back 154

A Franco-Maçonaria destina-se ao aperfeiçoamento da moral e da humanidade e da luta contra a ignorância em todas as suas formas. Trata-se de uma escola, cujo programa mútuo poderia ser resumida da seguinte forma: viver com honra, praticar a justiça, amar o próximo, trabalhar incansavelmente para a felicidade da humanidade e continuar a sua emancipação progressiva e pacífica.

Tem por meio a propagação de uma verdadeira filantropia, através do emprego de práticas e formas simbólicas que não podem ser reveladas e compreendidas pelo iniciado. Os irmãos reúnem-se em locais especiais para trabalhar regularmente com zelo e assiduidade e não devem admitir senão homens de reputação perfeita, pessoas de honra, leais e discretos, em todos os aspetos dignos de serem seus irmãos.

Front 155

89. Como são colocados o esquadro e o compasso numa Loja de Aprendiz?

Back 155

Sobre o Livro Sagrado, no Evangelho de João, o compasso aberto e o esquadro. A posição destes dois instrumentos simboliza o rigor e exatidão do grau em que estão abertos os trabalhos.

No grau de Aprendiz, o esquadro está em cima do compasso.

Front 156

90. Que são exatamente Lojas de Estudos e de Pesquisas?

Back 156

A origem das Lojas de Estudos e de Pesquisas remontam às Lojas simples.

No seculo XVIII, Lojas Simples, autónomas, formam-se em França. Assim que a Franco-Maçonaria, novamente reorganizada na Inglaterra, se espalha pelo continente, todos os Irmãos Maçons iniciados regulares em Inglaterra tinham o direito de propagar a Luz maçónica, agrupando juntamente com eles outros irmãos para os instruir e trabalhar com eles, se possível de acordo com os ritos. Não hesitavam ainda em chamar profanos considerados dignos de admissão.

As primeiras Lojas que nasceram não foram imediatamente ligadas à primeira Grande Loja da Inglaterra. No mais antigo dos catecismos, é dito: “Três Maçons juntos formam urna Loja Simples. "Nas Lojas Simples faltava organização administrativa e não se reuniam num local ad hoc. Qualquer espaço ao abrigo da indiscrição era suficiente desde que adequado para reuniões. As Lojas Justas e Perfeitas reuniam-se numa sala consagrada à abertura das Trabalhos.

As Lojas Simples não deixaram muitos vestígios porque o seu trabalho não foi objeto de qualquer registo. Isto pode explicar a escuridão que paira sobre a introdução da Maçonaria Especulativa na Europa Continental.

Pode dizer-se que este é um exemplo das Lojas Simples que deu à Luz as Lojas de Estudos e de Pesquisas que conhecemos hoje, e cujo objetivo consiste em estudar temas específicos. Estes temas são escolhidos, quer pelos seus membros, ou solicitados pelo Grão- Mestre, os quais também devem comunicar regularmente os seus programas e os resultados dos seus trabalhos.

Estas Lojas, formadas pela Carta de Patente especial, não podem, corno tal, iniciar um profano e fazer aumentos salariais. Os seus rituais, embora um pouco simplifica dos, são obrigatórios para garantir a regularidade dos trabalhos maçónicos. Alem disso, devem reunir-se num lugar especialmente dedicado para esta intenção.

Por isso, é necessário que, dessas Lojas, nasçam iniciativas pessoais. Elas não tem como missão recrutar Maçons de organizações existentes, dado que a sua tarefa é a de crescer espiritualmente com os seus membros para realizar estudos e trabalhos que irão beneficiar os seus irmãos.

Por outro lado, é evidente que os irmãos que decidam reunir-se em tais Lojas devem obrigatoriamente continuar a pertencer a uma R:.L:. de Obediência regular, continuando assim sujeitos às suas obrigações como os outros irmãos.

O trabalho em Lojas de Estudo e de Pesquisas é um suplemento que decidiram impor a si próprios.

Front 157

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 157

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 158

91. Que faz um Maçom visitante no início dos trabalhos de Loja?

Back 158

Ao iniciar, ele executa a caminhada e as saudações conhecidas, 1° o Venerável Mestre, 2° o Primeiro Vigilante e 3° o Segundo Vigilante.

Depois, tem de ficar em pé entre duas colunas, até que seja convidado a sentar-se. O Venerável pode então colocar-lhe questões como: De onde vem meu irmão? De uma Loja de São Joao.

Front 159

92. O que se faz numa Loja de São Joao?

Back 159

Elevamos as virtudes, abrimos sepulturas para os vícios e mentiras.

Front 160

93. O que nos traz MQI?

Back 160

Saúde, prosperidade e fraterno acolhimento a todos os Irmãos (ou, abraço fraterno a todos os II.)

Front 161

94. O que vem aqui fazer?

Back 161

Vencer as minhas paixões, submeter a minha vontade e os meus deveres e fazer novos progressos na Maçonaria. Então, o Venerável Mestre vos dirá por exemplo:

"Tome o seu lugar, meu irmão, seja bem-vindo ao seio da nossa Loja que reconhece a assistência das suas luzes."

Front 162

95. E os visitantes, que fazem eles?

Back 162

Saúdam o Venerável Mestre e tomam lugar.

Front 163

96. Fraterno Aprendiz sois Maçom?

Back 163

Os meus irmãos reconhecem-me como tal, Venerável Mestre.

Front 164

97. Porque ingressou na Franco-Maçonaria?

Back 164

Porque estava na escuridão e desejo a Luz.

Front 165

98. Explique a sua resposta. (Porque ingressou na Franco-Maçonaria? Porque estava na escuridão e desejo a Luz.)

Back 165

A sociedade onde vivemos é apenas metade civilizada. As verdades essenciais ainda estão cercadas por sombras espessas; os preconceitos e a ignorância matam-na; a força prevalece sobre o dever. A maior parte das verdades e luzes não podem senão reunir-se nos templos maçónicos, dedicados ao trabalho e estudo por homens testados e devidamente escolhidos.

Front 166

99. Quais foram as formalidades da sua receção como Aprendiz?

Back 166

Fui apresentado pela primeira vez por um amigo, mais tarde reconheci-o como irmão, depois de lhe ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom e me terem colocado num lugar secreto.

Front 167

100. O que representa esse lugar? (Lugar secreto onde me colocaram após eu ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom.)

Back 167

O centro da terra e de estadia da morte, a fim de me ensinar que tudo o que vem da terra tem que para lá voltar, que o homem deve estar constantemente pronto para comparecer perante o juiz supremo, que o profano que quer ser recebido como Maçom deve, acima de tudo, deixar os vícios a fim de viver unicamente para a Virtude.

Front 168

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 168

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 169

101. Como estava no dia em que foi iniciado?

Back 169

Não estava nem nu, nem vestido, uma venda cobria-me os olhos, fui desprovido de todos os metais e foi-me colocada uma corda à volta do pescoço.

Front 170

102. Explique o que quer dizer com nem nu, nem vestido? (Como estava no dia em que foi iniciado? Não estava nem nu, nem vestido.)

Back 170

Estava despido de quaisquer vestes, para relembrar que a virtude não precisa de ornamentos e para não depositar qualquer confiança nas coisas ilusórias e não me deixar enganar nas aparências. Estava com o coração a descoberto, sinal de sinceridade, de franca solidariedade com os meus futuros irmãos. Tinha o joelho direito a descoberto, sinal dos sentimentos de humildade que devem presidir à procura da verdade. Por fim, tinha o pé esquerdo descalço para respeitar um lugar que é sagrado.

Front 171

103. Porque tinha os olhos vendados?

Back 171

Para me preservar de toda a distração e para me defender de toda a curiosidade. Ainda mais, isso fez-me tomar consciência da escuridão da ignorância na qual vive o homem que não viu a Luz.

Front 172

103. Porque foi despojado de quaisquer metais?

Back 172

Porque o Templo de Salomão foi construído com materiais tão bem preparados que nós nem ouvíamos o som dos instrumentos para implementá-lo. Também serviu para me ensinar que o metal é o símbolo de todos os vícios. Foi necessário renunciar ao metal para me tornar um Franco-Maçom e é sem arrependimento que negamos tudo o que pode afetar o nosso desenvolvimento.

Front 173

105. Que significa o uso da corda ao pescoço?

Back 173

A corda simboliza os preconceitos que eu tinha na alma.

Front 174

106. Como foi introduzido na Loja?

Back 174

Por três grandes golpes.

Front 175

107. Qual é o seu significado? (Os três grandes golpes de como foi introduzido na loja)

Back 175

Pergunte e receberá (Luz). Procure e encontrará (a Verdade). Bata à porta e se abrirá (as portas do Templo).

Eles também significam: TRABALHO, PERSEVERANÇA E DEVOÇÃO.

Front 176

108. Do que se apercebeu ao entrar na Loja?

Back 176

Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.

Front 177

109. Como explica esta resposta? (Do que se apercebeu ao entrar na Loja? Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.)

Back 177

Não chega para o homem estar na presença da Verdade para que ela possa ser inteligível. A Luz não ilumina o espírito humano se houver qualquer impedimento à radiação. Por outro lado, a ilusão prejudica os cegos, a escuridão reina em nós e torna-nos insensíveis ao esplendor da Verdade.

Front 178

110. O que aconteceu depois da sua introdução no Templo?

Back 178

Fizeram-me percorrer um longo e árduo percurso.

Front 179

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 179

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 180

111. Quantas viagens fez e o que significam elas? (Viagens percorridas no Templo)

Back 180

Eu fiz três viagens. Quanto ao seu significado, para além de terem um objetivo, ou seja, a minha purificação e a minha preparação para receber os segredos que me foram confiados, ofereceram-me ainda um sentido moral representativo de todas as vicissitudes da vida humana. Tinham, além disso, um significado misterioso. Representavam a imagem da natureza.

Front 181

112. Que podemos saber então de si? (Após as três viagens.)

Back 181

Quando sai, livre dos obstáculos que se colocavam diante de mim, assegurei a minha persistência na minha resolução.

Front 182

113. O que se passou lá então? (Durante a cerimónia de iniciação no Templo)

Back 182

Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.

Front 183

114. Porque exigiu ele o seu consentimento? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 183

Para garantir o meu hermetismo e a minha coragem em todas as ocasiões e confirmar, pela minha resposta, um estado de "sofrimento".

Front 184

115. O Venerável Mestre exigiu mais alguma coisa? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 184

Sim, porque ainda me fez várias questões, as quais respondi com o consentimento de todos os irmãos e depois fui levado ao altar para fazer um juramento.

Front 185

116. Que fez o Venerável Mestre? (fui levado ao altar para fazer um juramento.)

Back 185

Trouxe-me Luz.

Front 186

117. O que viu nesse momento? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento e o Venerável Mestre trouxe-me Luz.)

Back 186

As três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.

Front 187

118. Que viu a seguir? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.)

Back 187

Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.

Front 188

119. Quais são esses objetos? (Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 188

0 Livro da Lei que contém os nossos trabalhos, um tronco destinado a dar auxílio aos Irmãos Fraternos e uma espada para lembrar o castigo reservado para os perjurados.

Front 189

120. Como entende a expressão "o castigo reservado para os perjurados"?

Back 189

Que eles morreram para a Franco-Maçonaria, o que quer dizer que depois de serem julgados por um conselho de erradicação, os seus nomes foram retirados da Grande Livro de Ouro, queimados em todos os templos e as cinzas deitadas fora, de modo que a sua memória seja, só por si, um excremento para toda a natureza, um horror para as pessoas de bem e para os irmãos Fraternos Maçons dos dois hemisférios.

Front 190

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 190

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 191

121. Que fez em seguida o Venerável Mestre? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 191

Ele deu-me um avental, símbolo do trabalho, para mostrar que um Maçom deve ter uma vida ativa e laboriosa. Nunca me devo apresentar no Templo sem ter o avental com a aba (triangulo) para cima.

Front 192

122. E depois? (Do Venerável Mester ter-me dado um avental, símbolo do trabalho, com a aba (triangulo) para cima.)

Back 192

Por ultimo, o Venerável Mestre proclama-me Aprendiz Maçom da R:.L:. da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim.

Front 193

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 193

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 194

77. O que é um rito maçónico?

Back 194

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 195

78. Porquê estas diferenças entre os ritos?

Back 195

O ritual é uma ferramenta que é usada para treinar os iniciados. Seguindo o espírito de alguns e de acordo com as predisposições de outros, os métodos utilizados diferem de rito para rito.

Alguns são mais inclinados para o espiritualismo, outros acomodam-se no materialismo. Por isso, é necessário que existam vários rituais, que reflitam as diferentes tendências dos homens, a fim de trabalharem para o bem e com o mesmo ideal.

A iniciação maçónica prossegue o perfeccionismo do neófito. É essencial que os métodos para atingir este objetivo variem de país para país, dependendo do temperamento, de acordo com o filosófico, o intelectual e o espiritual dos indivíduos.

Front 196

79. Poderá esclarecer-nos sobre o tema "Regularidade Maçónica"?

Back 196

Os Maçons, em todas as obediências, acreditam, na boa-fé, que só a obediência à qual pertencem é regular. Mas eu posso fazer melhor, citando um dos nossos antigos G:.M:.T:.SubI:.F:. Gérard Encausse, mais conhecido pelo pseudónimo de "Papus", que dizia:

"Cada Rito tem a única pretensão de ser um só, único e regular. É óbvio que cada nova potência maçónica que seja constituída, ou tenha em vista a perspetiva de vir a nascer, à partida é sempre mal vista. Assim, rapidamente são esquecidos todos os ensinamentos da Fraternidade, da Tolerância e da Verdade ensinados nos discursos oficiais. Iremos pelo mesmo caminho da igreja (doutrina/dogma) perante o aparecimento de uma nova igreja: um convite à irregularidade, excomunhões maiores e menores, interdição aos irmãos de Exercerem os novos costumes, enfim, tudo o que critica os sectores religiosos."

Front 197

80. De que vale a excomunhão de um rito em relação a outro rito?

Back 197

Exatamente o que vale a excomunhão de uma Igreja em relação a outra. Os protestantes são irregulares para os católicos, e vice-versa, assim como em relação aos ortodoxos, e todos os documentos históricos acabam por afirmar a sua própria regularidade.

"Muitas vezes, aqueles que falam de irregularidades são obrigados a lançar um discreto véu sobre suas próprias origens porque a história não tem complacência pelos fabricantes de rituais que cruelmente foram excomungados e que foram muitas vezes se não sempre, as irregulares de ontem".

Front 198

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 198

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 199

81. Então o que se deve entender quando uma obediência não reconhece outra?

Back 199

É de uma forma imprópria que geralmente se emprega a palavra "reconhecimento", porque essa expressão implica dominância ou superioridade de uma obediência sobre outra, o que certamente seria totalmente anti-maçónico, já que iria contra a vocação do irmão que se encontra disperso.

Por isso, temos que dizer simplesmente que estas obediências não mantem relações oficiais uma com a outra. Uma obediência não nega, por conseguinte, que a outra obediência tenham membros da qualidade de Maçom, a menos, claro, que o faça explicitamente. A confusão vem, muitas vezes, da palavra reconhecimento" que é indevidamente utilizada.

Podemos, portanto, dizer que o não reconhecimento é recíproco, mas nenhuma das duas obediências em questão nega a outra pela presente atitude, pertencente á mesma ordem maçónica. Isto também tem uma importância relativa, porque, como Oswald Wirth escreveu para Marius Lepage, em 26 em Janeiro de 1929:

“É uma Maçonaria exterior pelo qual não somos responsáveis e à qual temos de abandonar a sua intenção, mas devemos cultivar dentro de nós mesmos, o Maçonismo puro. Que todo o mundo trabalhe neste sentido e que as GRANDES OBRAS sejam preenchidas. Assim como os rivais das Lojas maçónicas sejam elas mesmas, implacáveis. Temos de subir acima deles para a conceção do plano global do verdadeiro Templo. Espiritualizemos e tudo se iluminara.”

Front 200

82. O que se diz sobre este assunto na nossa Declaração de Princípios?

Back 200

A declaração afirma, incluindo:

“A Ordem Maçónica moderna inclui vários ramos vivificados pela mesma seiva. Descobriremos as causas desta multiplicidade, na sua abertura de espírito, numa variedade de tradições herdadas, na sua flexibilidade orgânica, mas também, sem dúvida, nos meandros da história profana.”

"A Ordem Maçónica Internacional do Rito Antigo e Primitivo de MEMPHIS Misraim é um desses ramos, mas ela não reivindica a exclusividade da autenticidade maçónica".

"O espírito maçónico diz para acolhermos nos nossos templos de forma hospitaleira os irmãos de outros ramos."

"Os irmãos da obediência de Memphis-Misraim admitem ser necessário a diversidade de ritos e a pluralidade das nações para justificar a existência de múltiplas obediências".

"No entanto, estão convencidos que, para poderem agir em harmonia com a Instituição Franco-Maçónica, a Sabedoria do seu ideal envolve a redução dos obstáculos administrativos erguidos entre religiões.”

Front 201

83. Como se chama o nosso rito?

Back 201

Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraím.

O Rito de Memphis remonta à mais alta antiguidade e está relacionado com a doutrina do antigo Egipto.

Em 1815, foi repatriada para França a Loja fundada no Cairo, que se tornou na Loja Mãe do Rito de Memphis.

O Rito de Misraím foi despertado em Milão em 1788. Sob o Grão Mestrado de Garibaldi, depois de muita discussão, os ritos de Memphis e Misraim que foram praticados até então, na maioria dos países da Europa, pelos mesmos altos dignitários, fundem-se num único rito maçónico.

Front 202

86. Que constituem estes graus de instrução? (- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica; - 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica; - 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.)

Back 202

A Maçonaria SIMBÓLICA estuda a moralidade, dá uma explicação do simbolismo e oferece aos iniciados uma investigação filosófica. A Maçonaria FILOSÓFICA estuda a história da filosofia e os mitos da Antiguidade. O seu objetivo é o de impulsionar a investigação sobre as causas e origens.

Front 203

87. Como se chamam os diferentes corpos Organizados do Rito?

Back 203

A Maçonaria HERMETICA ocupa-se da alta Filosofia, estuda mitos religiosos de diferentes idades da humanidade e admite o trabalho filosófico oculto mais avançado e mais sublime.

O corpo organizado e autorizado Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim suporta os seguintes nomes:

LOJA, do 1° ao 3° graus.

COLÉGIO ou Loja de perfeição, a partir do 4° ao 14° grau. CAPITULO, do 15° para o 18° grau.

SENADO, do 19° para o 29° grau.

AREOPAGO, para o 30° grau.

TRIBUNAL, para o 31°.

CONSISTÓRIO, para o 32°.

CONSELHO SUPREMO, para o 33°.

GRANDE CONSISTÓRIO, 34° ao 71° do Consistório. GRANDE CONCELHO, do 72° ao 90°.

GRANDE TRIBUNAL, para o 91°.

GRANDE TEMPLO, do 92° ao 94° da mística. SOBERANO SANTUARIO, para 95°.

Ao 97° e atribuído o grau Nacional Soberano Grand Master (Soberano Grão-Mestre Geral do país) e o 99° é o grau para o Supremo Grão-Mestre Mundial.

Front 204

88. Qual e o objetivo da Franco-Maçonaria?

Back 204

A Franco-Maçonaria destina-se ao aperfeiçoamento da moral e da humanidade e da luta contra a ignorância em todas as suas formas. Trata-se de uma escola, cujo programa mútuo poderia ser resumida da seguinte forma: viver com honra, praticar a justiça, amar o próximo, trabalhar incansavelmente para a felicidade da humanidade e continuar a sua emancipação progressiva e pacífica.

Tem por meio a propagação de uma verdadeira filantropia, através do emprego de práticas e formas simbólicas que não podem ser reveladas e compreendidas pelo iniciado. Os irmãos reúnem-se em locais especiais para trabalhar regularmente com zelo e assiduidade e não devem admitir senão homens de reputação perfeita, pessoas de honra, leais e discretos, em todos os aspetos dignos de serem seus irmãos.

Front 205

89. Como são colocados o esquadro e o compasso numa Loja de Aprendiz?

Back 205

Sobre o Livro Sagrado, no Evangelho de João, o compasso aberto e o esquadro. A posição destes dois instrumentos simboliza o rigor e exatidão do grau em que estão abertos os trabalhos.

No grau de Aprendiz, o esquadro está em cima do compasso.

Front 206

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 206

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 207

91. Que faz um Maçom visitante no início dos trabalhos de Loja?

Back 207

Ao iniciar, ele executa a caminhada e as saudações conhecidas, 1° o Venerável Mestre, 2° o Primeiro Vigilante e 3° o Segundo Vigilante.

Depois, tem de ficar em pé entre duas colunas, até que seja convidado a sentar-se. O Venerável pode então colocar-lhe questões como: De onde vem meu irmão? De uma Loja de São Joao.

Front 208

92. O que se faz numa Loja de São Joao?

Back 208

Elevamos as virtudes, abrimos sepulturas para os vícios e mentiras.

Front 209

93. O que nos traz MQI?

Back 209

Saúde, prosperidade e fraterno acolhimento a todos os Irmãos (ou, abraço fraterno a todos os II.)

Front 210

94. O que vem aqui fazer?

Back 210

Vencer as minhas paixões, submeter a minha vontade e os meus deveres e fazer novos progressos na Maçonaria. Então, o Venerável Mestre vos dirá por exemplo:

"Tome o seu lugar, meu irmão, seja bem-vindo ao seio da nossa Loja que reconhece a assistência das suas luzes."

Front 211

95. E os visitantes, que fazem eles?

Back 211

Saúdam o Venerável Mestre e tomam lugar.

Front 212

96. Fraterno Aprendiz sois Maçom?

Back 212

Os meus irmãos reconhecem-me como tal, Venerável Mestre.

Front 213

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 213

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 214

101. Como estava no dia em que foi iniciado?

Back 214

Não estava nem nu, nem vestido, uma venda cobria-me os olhos, fui desprovido de todos os metais e foi-me colocada uma corda à volta do pescoço.

Front 215

102. Explique o que quer dizer com nem nu, nem vestido? (Como estava no dia em que foi iniciado? Não estava nem nu, nem vestido.)

Back 215

Estava despido de quaisquer vestes, para relembrar que a virtude não precisa de ornamentos e para não depositar qualquer confiança nas coisas ilusórias e não me deixar enganar nas aparências. Estava com o coração a descoberto, sinal de sinceridade, de franca solidariedade com os meus futuros irmãos. Tinha o joelho direito a descoberto, sinal dos sentimentos de humildade que devem presidir à procura da verdade. Por fim, tinha o pé esquerdo descalço para respeitar um lugar que é sagrado.

Front 216

103. Porque tinha os olhos vendados?

Back 216

Para me preservar de toda a distração e para me defender de toda a curiosidade. Ainda mais, isso fez-me tomar consciência da escuridão da ignorância na qual vive o homem que não viu a Luz.

Front 217

103. Porque foi despojado de quaisquer metais?

Back 217

Porque o Templo de Salomão foi construído com materiais tão bem preparados que nós nem ouvíamos o som dos instrumentos para implementá-lo. Também serviu para me ensinar que o metal é o símbolo de todos os vícios. Foi necessário renunciar ao metal para me tornar um Franco-Maçom e é sem arrependimento que negamos tudo o que pode afetar o nosso desenvolvimento.

Front 218

105. Que significa o uso da corda ao pescoço?

Back 218

A corda simboliza os preconceitos que eu tinha na alma.

Front 219

106. Como foi introduzido na Loja?

Back 219

Por três grandes golpes.

Front 220

107. Qual é o seu significado? (Os três grandes golpes de como foi introduzido na loja)

Back 220

Pergunte e receberá (Luz). Procure e encontrará (a Verdade). Bata à porta e se abrirá (as portas do Templo).

Eles também significam: TRABALHO, PERSEVERANÇA E DEVOÇÃO.

Front 221

108. Do que se apercebeu ao entrar na Loja?

Back 221

Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.

Front 222

109. Como explica esta resposta? (Do que se apercebeu ao entrar na Loja? Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.)

Back 222

Não chega para o homem estar na presença da Verdade para que ela possa ser inteligível. A Luz não ilumina o espírito humano se houver qualquer impedimento à radiação. Por outro lado, a ilusão prejudica os cegos, a escuridão reina em nós e torna-nos insensíveis ao esplendor da Verdade.

Front 223

110. O que aconteceu depois da sua introdução no Templo?

Back 223

Fizeram-me percorrer um longo e árduo percurso.

Front 224

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 224

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 225

111. Quantas viagens fez e o que significam elas? (Viagens percorridas no Templo)

Back 225

Eu fiz três viagens. Quanto ao seu significado, para além de terem um objetivo, ou seja, a minha purificação e a minha preparação para receber os segredos que me foram confiados, ofereceram-me ainda um sentido moral representativo de todas as vicissitudes da vida humana. Tinham, além disso, um significado misterioso. Representavam a imagem da natureza.

Front 226

112. Que podemos saber então de si? (Após as três viagens.)

Back 226

Quando sai, livre dos obstáculos que se colocavam diante de mim, assegurei a minha persistência na minha resolução.

Front 227

113. O que se passou lá então? (Durante a cerimónia de iniciação no Templo)

Back 227

Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.

Front 228

114. Porque exigiu ele o seu consentimento? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 228

Para garantir o meu hermetismo e a minha coragem em todas as ocasiões e confirmar, pela minha resposta, um estado de "sofrimento".

Front 229

115. O Venerável Mestre exigiu mais alguma coisa? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 229

Sim, porque ainda me fez várias questões, as quais respondi com o consentimento de todos os irmãos e depois fui levado ao altar para fazer um juramento.

Front 230

116. Que fez o Venerável Mestre? (fui levado ao altar para fazer um juramento.)

Back 230

Trouxe-me Luz.

Front 231

117. O que viu nesse momento? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento e o Venerável Mestre trouxe-me Luz.)

Back 231

As três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.

Front 232

118. Que viu a seguir? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.)

Back 232

Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.

Front 233

119. Quais são esses objetos? (Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 233

0 Livro da Lei que contém os nossos trabalhos, um tronco destinado a dar auxílio aos Irmãos Fraternos e uma espada para lembrar o castigo reservado para os perjurados.

Front 234

120. Como entende a expressão "o castigo reservado para os perjurados"?

Back 234

Que eles morreram para a Franco-Maçonaria, o que quer dizer que depois de serem julgados por um conselho de erradicação, os seus nomes foram retirados da Grande Livro de Ouro, queimados em todos os templos e as cinzas deitadas fora, de modo que a sua memória seja, só por si, um excremento para toda a natureza, um horror para as pessoas de bem e para os irmãos Fraternos Maçons dos dois hemisférios.

Front 235

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 235

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 236

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 236

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 237

77. O que é um rito maçónico?

Back 237

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 238

78. Porquê estas diferenças entre os ritos?

Back 238

O ritual é uma ferramenta que é usada para treinar os iniciados. Seguindo o espírito de alguns e de acordo com as predisposições de outros, os métodos utilizados diferem de rito para rito.

Alguns são mais inclinados para o espiritualismo, outros acomodam-se no materialismo. Por isso, é necessário que existam vários rituais, que reflitam as diferentes tendências dos homens, a fim de trabalharem para o bem e com o mesmo ideal.

A iniciação maçónica prossegue o perfeccionismo do neófito. É essencial que os métodos para atingir este objetivo variem de país para país, dependendo do temperamento, de acordo com o filosófico, o intelectual e o espiritual dos indivíduos.

Front 239

79. Poderá esclarecer-nos sobre o tema "Regularidade Maçónica"?

Back 239

Os Maçons, em todas as obediências, acreditam, na boa-fé, que só a obediência à qual pertencem é regular. Mas eu posso fazer melhor, citando um dos nossos antigos G:.M:.T:.SubI:.F:. Gérard Encausse, mais conhecido pelo pseudónimo de "Papus", que dizia:

"Cada Rito tem a única pretensão de ser um só, único e regular. É óbvio que cada nova potência maçónica que seja constituída, ou tenha em vista a perspetiva de vir a nascer, à partida é sempre mal vista. Assim, rapidamente são esquecidos todos os ensinamentos da Fraternidade, da Tolerância e da Verdade ensinados nos discursos oficiais. Iremos pelo mesmo caminho da igreja (doutrina/dogma) perante o aparecimento de uma nova igreja: um convite à irregularidade, excomunhões maiores e menores, interdição aos irmãos de Exercerem os novos costumes, enfim, tudo o que critica os sectores religiosos."

Front 240

80. De que vale a excomunhão de um rito em relação a outro rito?

Back 240

Exatamente o que vale a excomunhão de uma Igreja em relação a outra. Os protestantes são irregulares para os católicos, e vice-versa, assim como em relação aos ortodoxos, e todos os documentos históricos acabam por afirmar a sua própria regularidade.

"Muitas vezes, aqueles que falam de irregularidades são obrigados a lançar um discreto véu sobre suas próprias origens porque a história não tem complacência pelos fabricantes de rituais que cruelmente foram excomungados e que foram muitas vezes se não sempre, as irregulares de ontem".

Front 241

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 241

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 242

81. Então o que se deve entender quando uma obediência não reconhece outra?

Back 242

É de uma forma imprópria que geralmente se emprega a palavra "reconhecimento", porque essa expressão implica dominância ou superioridade de uma obediência sobre outra, o que certamente seria totalmente anti-maçónico, já que iria contra a vocação do irmão que se encontra disperso.

Por isso, temos que dizer simplesmente que estas obediências não mantem relações oficiais uma com a outra. Uma obediência não nega, por conseguinte, que a outra obediência tenham membros da qualidade de Maçom, a menos, claro, que o faça explicitamente. A confusão vem, muitas vezes, da palavra reconhecimento" que é indevidamente utilizada.

Podemos, portanto, dizer que o não reconhecimento é recíproco, mas nenhuma das duas obediências em questão nega a outra pela presente atitude, pertencente á mesma ordem maçónica. Isto também tem uma importância relativa, porque, como Oswald Wirth escreveu para Marius Lepage, em 26 em Janeiro de 1929:

“É uma Maçonaria exterior pelo qual não somos responsáveis e à qual temos de abandonar a sua intenção, mas devemos cultivar dentro de nós mesmos, o Maçonismo puro. Que todo o mundo trabalhe neste sentido e que as GRANDES OBRAS sejam preenchidas. Assim como os rivais das Lojas maçónicas sejam elas mesmas, implacáveis. Temos de subir acima deles para a conceção do plano global do verdadeiro Templo. Espiritualizemos e tudo se iluminara.”

Front 243

82. O que se diz sobre este assunto na nossa Declaração de Princípios?

Back 243

A declaração afirma, incluindo:

“A Ordem Maçónica moderna inclui vários ramos vivificados pela mesma seiva. Descobriremos as causas desta multiplicidade, na sua abertura de espírito, numa variedade de tradições herdadas, na sua flexibilidade orgânica, mas também, sem dúvida, nos meandros da história profana.”

"A Ordem Maçónica Internacional do Rito Antigo e Primitivo de MEMPHIS Misraim é um desses ramos, mas ela não reivindica a exclusividade da autenticidade maçónica".

"O espírito maçónico diz para acolhermos nos nossos templos de forma hospitaleira os irmãos de outros ramos."

"Os irmãos da obediência de Memphis-Misraim admitem ser necessário a diversidade de ritos e a pluralidade das nações para justificar a existência de múltiplas obediências".

"No entanto, estão convencidos que, para poderem agir em harmonia com a Instituição Franco-Maçónica, a Sabedoria do seu ideal envolve a redução dos obstáculos administrativos erguidos entre religiões.”

Front 244

83. Como se chama o nosso rito?

Back 244

Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraím.

O Rito de Memphis remonta à mais alta antiguidade e está relacionado com a doutrina do antigo Egipto.

Em 1815, foi repatriada para França a Loja fundada no Cairo, que se tornou na Loja Mãe do Rito de Memphis.

O Rito de Misraím foi despertado em Milão em 1788. Sob o Grão Mestrado de Garibaldi, depois de muita discussão, os ritos de Memphis e Misraim que foram praticados até então, na maioria dos países da Europa, pelos mesmos altos dignitários, fundem-se num único rito maçónico.

Front 245

84. O que é a Obediência Autónoma Belga?

Back 245

No solene Convénio de 21 de Junho de 1936, em Bruxelas, a organização do rito foi definida pela sua Constituição, e adotou o nome da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim, Obediência Autónoma para a Bélgica e as suas dependências.

Front 246

85. Como variam os graus do rito Memphis-Misraim? Que vão:

Back 246

- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica;

- 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica;

- 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.

Front 247

86. Que constituem estes graus de instrução? (- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica; - 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica; - 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.)

Back 247

A Maçonaria SIMBÓLICA estuda a moralidade, dá uma explicação do simbolismo e oferece aos iniciados uma investigação filosófica. A Maçonaria FILOSÓFICA estuda a história da filosofia e os mitos da Antiguidade. O seu objetivo é o de impulsionar a investigação sobre as causas e origens.

Front 248

87. Como se chamam os diferentes corpos Organizados do Rito?

Back 248

A Maçonaria HERMETICA ocupa-se da alta Filosofia, estuda mitos religiosos de diferentes idades da humanidade e admite o trabalho filosófico oculto mais avançado e mais sublime.

O corpo organizado e autorizado Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim suporta os seguintes nomes:

LOJA, do 1° ao 3° graus.

COLÉGIO ou Loja de perfeição, a partir do 4° ao 14° grau. CAPITULO, do 15° para o 18° grau.

SENADO, do 19° para o 29° grau.

AREOPAGO, para o 30° grau.

TRIBUNAL, para o 31°.

CONSISTÓRIO, para o 32°.

CONSELHO SUPREMO, para o 33°.

GRANDE CONSISTÓRIO, 34° ao 71° do Consistório. GRANDE CONCELHO, do 72° ao 90°.

GRANDE TRIBUNAL, para o 91°.

GRANDE TEMPLO, do 92° ao 94° da mística. SOBERANO SANTUARIO, para 95°.

Ao 97° e atribuído o grau Nacional Soberano Grand Master (Soberano Grão-Mestre Geral do país) e o 99° é o grau para o Supremo Grão-Mestre Mundial.

Front 249

88. Qual e o objetivo da Franco-Maçonaria?

Back 249

A Franco-Maçonaria destina-se ao aperfeiçoamento da moral e da humanidade e da luta contra a ignorância em todas as suas formas. Trata-se de uma escola, cujo programa mútuo poderia ser resumida da seguinte forma: viver com honra, praticar a justiça, amar o próximo, trabalhar incansavelmente para a felicidade da humanidade e continuar a sua emancipação progressiva e pacífica.

Tem por meio a propagação de uma verdadeira filantropia, através do emprego de práticas e formas simbólicas que não podem ser reveladas e compreendidas pelo iniciado. Os irmãos reúnem-se em locais especiais para trabalhar regularmente com zelo e assiduidade e não devem admitir senão homens de reputação perfeita, pessoas de honra, leais e discretos, em todos os aspetos dignos de serem seus irmãos.

Front 250

89. Como são colocados o esquadro e o compasso numa Loja de Aprendiz?

Back 250

Sobre o Livro Sagrado, no Evangelho de João, o compasso aberto e o esquadro. A posição destes dois instrumentos simboliza o rigor e exatidão do grau em que estão abertos os trabalhos.

No grau de Aprendiz, o esquadro está em cima do compasso.

Front 251

90. Que são exatamente Lojas de Estudos e de Pesquisas?

Back 251

A origem das Lojas de Estudos e de Pesquisas remontam às Lojas simples.

No seculo XVIII, Lojas Simples, autónomas, formam-se em França. Assim que a Franco-Maçonaria, novamente reorganizada na Inglaterra, se espalha pelo continente, todos os Irmãos Maçons iniciados regulares em Inglaterra tinham o direito de propagar a Luz maçónica, agrupando juntamente com eles outros irmãos para os instruir e trabalhar com eles, se possível de acordo com os ritos. Não hesitavam ainda em chamar profanos considerados dignos de admissão.

As primeiras Lojas que nasceram não foram imediatamente ligadas à primeira Grande Loja da Inglaterra. No mais antigo dos catecismos, é dito: “Três Maçons juntos formam urna Loja Simples. "Nas Lojas Simples faltava organização administrativa e não se reuniam num local ad hoc. Qualquer espaço ao abrigo da indiscrição era suficiente desde que adequado para reuniões. As Lojas Justas e Perfeitas reuniam-se numa sala consagrada à abertura das Trabalhos.

As Lojas Simples não deixaram muitos vestígios porque o seu trabalho não foi objeto de qualquer registo. Isto pode explicar a escuridão que paira sobre a introdução da Maçonaria Especulativa na Europa Continental.

Pode dizer-se que este é um exemplo das Lojas Simples que deu à Luz as Lojas de Estudos e de Pesquisas que conhecemos hoje, e cujo objetivo consiste em estudar temas específicos. Estes temas são escolhidos, quer pelos seus membros, ou solicitados pelo Grão- Mestre, os quais também devem comunicar regularmente os seus programas e os resultados dos seus trabalhos.

Estas Lojas, formadas pela Carta de Patente especial, não podem, corno tal, iniciar um profano e fazer aumentos salariais. Os seus rituais, embora um pouco simplifica dos, são obrigatórios para garantir a regularidade dos trabalhos maçónicos. Alem disso, devem reunir-se num lugar especialmente dedicado para esta intenção.

Por isso, é necessário que, dessas Lojas, nasçam iniciativas pessoais. Elas não tem como missão recrutar Maçons de organizações existentes, dado que a sua tarefa é a de crescer espiritualmente com os seus membros para realizar estudos e trabalhos que irão beneficiar os seus irmãos.

Por outro lado, é evidente que os irmãos que decidam reunir-se em tais Lojas devem obrigatoriamente continuar a pertencer a uma R:.L:. de Obediência regular, continuando assim sujeitos às suas obrigações como os outros irmãos.

O trabalho em Lojas de Estudo e de Pesquisas é um suplemento que decidiram impor a si próprios.

Front 252

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 252

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 253

91. Que faz um Maçom visitante no início dos trabalhos de Loja?

Back 253

Ao iniciar, ele executa a caminhada e as saudações conhecidas, 1° o Venerável Mestre, 2° o Primeiro Vigilante e 3° o Segundo Vigilante.

Depois, tem de ficar em pé entre duas colunas, até que seja convidado a sentar-se. O Venerável pode então colocar-lhe questões como: De onde vem meu irmão? De uma Loja de São Joao.

Front 254

92. O que se faz numa Loja de São Joao?

Back 254

Elevamos as virtudes, abrimos sepulturas para os vícios e mentiras.

Front 255

93. O que nos traz MQI?

Back 255

Saúde, prosperidade e fraterno acolhimento a todos os Irmãos (ou, abraço fraterno a todos os II.)

Front 256

94. O que vem aqui fazer?

Back 256

Vencer as minhas paixões, submeter a minha vontade e os meus deveres e fazer novos progressos na Maçonaria. Então, o Venerável Mestre vos dirá por exemplo:

"Tome o seu lugar, meu irmão, seja bem-vindo ao seio da nossa Loja que reconhece a assistência das suas luzes."

Front 257

95. E os visitantes, que fazem eles?

Back 257

Saúdam o Venerável Mestre e tomam lugar.

Front 258

96. Fraterno Aprendiz sois Maçom?

Back 258

Os meus irmãos reconhecem-me como tal, Venerável Mestre.

Front 259

97. Porque ingressou na Franco-Maçonaria?

Back 259

Porque estava na escuridão e desejo a Luz.

Front 260

98. Explique a sua resposta. (Porque ingressou na Franco-Maçonaria? Porque estava na escuridão e desejo a Luz.)

Back 260

A sociedade onde vivemos é apenas metade civilizada. As verdades essenciais ainda estão cercadas por sombras espessas; os preconceitos e a ignorância matam-na; a força prevalece sobre o dever. A maior parte das verdades e luzes não podem senão reunir-se nos templos maçónicos, dedicados ao trabalho e estudo por homens testados e devidamente escolhidos.

Front 261

99. Quais foram as formalidades da sua receção como Aprendiz?

Back 261

Fui apresentado pela primeira vez por um amigo, mais tarde reconheci-o como irmão, depois de lhe ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom e me terem colocado num lugar secreto.

Front 262

100. O que representa esse lugar? (Lugar secreto onde me colocaram após eu ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom.)

Back 262

O centro da terra e de estadia da morte, a fim de me ensinar que tudo o que vem da terra tem que para lá voltar, que o homem deve estar constantemente pronto para comparecer perante o juiz supremo, que o profano que quer ser recebido como Maçom deve, acima de tudo, deixar os vícios a fim de viver unicamente para a Virtude.

Front 263

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 263

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 264

101. Como estava no dia em que foi iniciado?

Back 264

Não estava nem nu, nem vestido, uma venda cobria-me os olhos, fui desprovido de todos os metais e foi-me colocada uma corda à volta do pescoço.

Front 265

102. Explique o que quer dizer com nem nu, nem vestido? (Como estava no dia em que foi iniciado? Não estava nem nu, nem vestido.)

Back 265

Estava despido de quaisquer vestes, para relembrar que a virtude não precisa de ornamentos e para não depositar qualquer confiança nas coisas ilusórias e não me deixar enganar nas aparências. Estava com o coração a descoberto, sinal de sinceridade, de franca solidariedade com os meus futuros irmãos. Tinha o joelho direito a descoberto, sinal dos sentimentos de humildade que devem presidir à procura da verdade. Por fim, tinha o pé esquerdo descalço para respeitar um lugar que é sagrado.

Front 266

103. Porque tinha os olhos vendados?

Back 266

Para me preservar de toda a distração e para me defender de toda a curiosidade. Ainda mais, isso fez-me tomar consciência da escuridão da ignorância na qual vive o homem que não viu a Luz.

Front 267

103. Porque foi despojado de quaisquer metais?

Back 267

Porque o Templo de Salomão foi construído com materiais tão bem preparados que nós nem ouvíamos o som dos instrumentos para implementá-lo. Também serviu para me ensinar que o metal é o símbolo de todos os vícios. Foi necessário renunciar ao metal para me tornar um Franco-Maçom e é sem arrependimento que negamos tudo o que pode afetar o nosso desenvolvimento.

Front 268

105. Que significa o uso da corda ao pescoço?

Back 268

A corda simboliza os preconceitos que eu tinha na alma.

Front 269

106. Como foi introduzido na Loja?

Back 269

Por três grandes golpes.

Front 270

107. Qual é o seu significado? (Os três grandes golpes de como foi introduzido na loja)

Back 270

Pergunte e receberá (Luz). Procure e encontrará (a Verdade). Bata à porta e se abrirá (as portas do Templo).

Eles também significam: TRABALHO, PERSEVERANÇA E DEVOÇÃO.

Front 271

108. Do que se apercebeu ao entrar na Loja?

Back 271

Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.

Front 272

109. Como explica esta resposta? (Do que se apercebeu ao entrar na Loja? Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.)

Back 272

Não chega para o homem estar na presença da Verdade para que ela possa ser inteligível. A Luz não ilumina o espírito humano se houver qualquer impedimento à radiação. Por outro lado, a ilusão prejudica os cegos, a escuridão reina em nós e torna-nos insensíveis ao esplendor da Verdade.

Front 273

110. O que aconteceu depois da sua introdução no Templo?

Back 273

Fizeram-me percorrer um longo e árduo percurso.

Front 274

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 274

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 275

111. Quantas viagens fez e o que significam elas? (Viagens percorridas no Templo)

Back 275

Eu fiz três viagens. Quanto ao seu significado, para além de terem um objetivo, ou seja, a minha purificação e a minha preparação para receber os segredos que me foram confiados, ofereceram-me ainda um sentido moral representativo de todas as vicissitudes da vida humana. Tinham, além disso, um significado misterioso. Representavam a imagem da natureza.

Front 276

112. Que podemos saber então de si? (Após as três viagens.)

Back 276

Quando sai, livre dos obstáculos que se colocavam diante de mim, assegurei a minha persistência na minha resolução.

Front 277

113. O que se passou lá então? (Durante a cerimónia de iniciação no Templo)

Back 277

Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.

Front 278

114. Porque exigiu ele o seu consentimento? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 278

Para garantir o meu hermetismo e a minha coragem em todas as ocasiões e confirmar, pela minha resposta, um estado de "sofrimento".

Front 279

115. O Venerável Mestre exigiu mais alguma coisa? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 279

Sim, porque ainda me fez várias questões, as quais respondi com o consentimento de todos os irmãos e depois fui levado ao altar para fazer um juramento.

Front 280

116. Que fez o Venerável Mestre? (fui levado ao altar para fazer um juramento.)

Back 280

Trouxe-me Luz.

Front 281

117. O que viu nesse momento? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento e o Venerável Mestre trouxe-me Luz.)

Back 281

As três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.

Front 282

118. Que viu a seguir? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.)

Back 282

Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.

Front 283

119. Quais são esses objetos? (Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 283

0 Livro da Lei que contém os nossos trabalhos, um tronco destinado a dar auxílio aos Irmãos Fraternos e uma espada para lembrar o castigo reservado para os perjurados.

Front 284

120. Como entende a expressão "o castigo reservado para os perjurados"?

Back 284

Que eles morreram para a Franco-Maçonaria, o que quer dizer que depois de serem julgados por um conselho de erradicação, os seus nomes foram retirados da Grande Livro de Ouro, queimados em todos os templos e as cinzas deitadas fora, de modo que a sua memória seja, só por si, um excremento para toda a natureza, um horror para as pessoas de bem e para os irmãos Fraternos Maçons dos dois hemisférios.

Front 285

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 285

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 286

121. Que fez em seguida o Venerável Mestre? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 286

Ele deu-me um avental, símbolo do trabalho, para mostrar que um Maçom deve ter uma vida ativa e laboriosa. Nunca me devo apresentar no Templo sem ter o avental com a aba (triangulo) para cima.

Front 287

122. E depois? (Do Venerável Mester ter-me dado um avental, símbolo do trabalho, com a aba (triangulo) para cima.)

Back 287

Por ultimo, o Venerável Mestre proclama-me Aprendiz Maçom da R:.L:. da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim.

Front 288

123. Que relação existe entre o Sol, a Lua e o Mestre de Loja?

Back 288

0 Sol é a razão que ilumina a inteligência, a Lua é a imaginação que reveste as ideias de uma forma adequada e o Mestre de Loja simboliza o princípio consciente que se ilumina sob a dupla influência do raciocínio (Sol) e da imaginação (Lua).

Acontece que o Sol ilumina o mundo durante o dia e a Lua durante a noite, e o Venerável Mestre ilumina sem cessar a L:. com as suas luzes.

Front 289

124. Que mais viu?

Back 289

Um delta luminoso no Oriente.

Front 290

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 290

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 291

77. O que é um rito maçónico?

Back 291

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 292

78. Porquê estas diferenças entre os ritos?

Back 292

O ritual é uma ferramenta que é usada para treinar os iniciados. Seguindo o espírito de alguns e de acordo com as predisposições de outros, os métodos utilizados diferem de rito para rito.

Alguns são mais inclinados para o espiritualismo, outros acomodam-se no materialismo. Por isso, é necessário que existam vários rituais, que reflitam as diferentes tendências dos homens, a fim de trabalharem para o bem e com o mesmo ideal.

A iniciação maçónica prossegue o perfeccionismo do neófito. É essencial que os métodos para atingir este objetivo variem de país para país, dependendo do temperamento, de acordo com o filosófico, o intelectual e o espiritual dos indivíduos.

Front 293

79. Poderá esclarecer-nos sobre o tema "Regularidade Maçónica"?

Back 293

Os Maçons, em todas as obediências, acreditam, na boa-fé, que só a obediência à qual pertencem é regular. Mas eu posso fazer melhor, citando um dos nossos antigos G:.M:.T:.SubI:.F:. Gérard Encausse, mais conhecido pelo pseudónimo de "Papus", que dizia:

"Cada Rito tem a única pretensão de ser um só, único e regular. É óbvio que cada nova potência maçónica que seja constituída, ou tenha em vista a perspetiva de vir a nascer, à partida é sempre mal vista. Assim, rapidamente são esquecidos todos os ensinamentos da Fraternidade, da Tolerância e da Verdade ensinados nos discursos oficiais. Iremos pelo mesmo caminho da igreja (doutrina/dogma) perante o aparecimento de uma nova igreja: um convite à irregularidade, excomunhões maiores e menores, interdição aos irmãos de Exercerem os novos costumes, enfim, tudo o que critica os sectores religiosos."

Front 294

80. De que vale a excomunhão de um rito em relação a outro rito?

Back 294

Exatamente o que vale a excomunhão de uma Igreja em relação a outra. Os protestantes são irregulares para os católicos, e vice-versa, assim como em relação aos ortodoxos, e todos os documentos históricos acabam por afirmar a sua própria regularidade.

"Muitas vezes, aqueles que falam de irregularidades são obrigados a lançar um discreto véu sobre suas próprias origens porque a história não tem complacência pelos fabricantes de rituais que cruelmente foram excomungados e que foram muitas vezes se não sempre, as irregulares de ontem".

Front 295

71. Para que servem elas? (As luvas)

Back 295

Elas servem para trazer aos Franco-Maçons o cimento do amor fraterno, que manterá as pedras do Templo que eles ergueram unidas.

Front 296

81. Então o que se deve entender quando uma obediência não reconhece outra?

Back 296

É de uma forma imprópria que geralmente se emprega a palavra "reconhecimento", porque essa expressão implica dominância ou superioridade de uma obediência sobre outra, o que certamente seria totalmente anti-maçónico, já que iria contra a vocação do irmão que se encontra disperso.

Por isso, temos que dizer simplesmente que estas obediências não mantem relações oficiais uma com a outra. Uma obediência não nega, por conseguinte, que a outra obediência tenham membros da qualidade de Maçom, a menos, claro, que o faça explicitamente. A confusão vem, muitas vezes, da palavra reconhecimento" que é indevidamente utilizada.

Podemos, portanto, dizer que o não reconhecimento é recíproco, mas nenhuma das duas obediências em questão nega a outra pela presente atitude, pertencente á mesma ordem maçónica. Isto também tem uma importância relativa, porque, como Oswald Wirth escreveu para Marius Lepage, em 26 em Janeiro de 1929:

“É uma Maçonaria exterior pelo qual não somos responsáveis e à qual temos de abandonar a sua intenção, mas devemos cultivar dentro de nós mesmos, o Maçonismo puro. Que todo o mundo trabalhe neste sentido e que as GRANDES OBRAS sejam preenchidas. Assim como os rivais das Lojas maçónicas sejam elas mesmas, implacáveis. Temos de subir acima deles para a conceção do plano global do verdadeiro Templo. Espiritualizemos e tudo se iluminara.”

Front 297

83. Como se chama o nosso rito?

Back 297

Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraím.

O Rito de Memphis remonta à mais alta antiguidade e está relacionado com a doutrina do antigo Egipto.

Em 1815, foi repatriada para França a Loja fundada no Cairo, que se tornou na Loja Mãe do Rito de Memphis.

O Rito de Misraím foi despertado em Milão em 1788. Sob o Grão Mestrado de Garibaldi, depois de muita discussão, os ritos de Memphis e Misraim que foram praticados até então, na maioria dos países da Europa, pelos mesmos altos dignitários, fundem-se num único rito maçónico.

Front 298

85. Como variam os graus do rito Memphis-Misraim? Que vão:

Back 298

- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica;

- 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica;

- 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.

Front 299

86. Que constituem estes graus de instrução? (- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica; - 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica; - 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.)

Back 299

A Maçonaria SIMBÓLICA estuda a moralidade, dá uma explicação do simbolismo e oferece aos iniciados uma investigação filosófica. A Maçonaria FILOSÓFICA estuda a história da filosofia e os mitos da Antiguidade. O seu objetivo é o de impulsionar a investigação sobre as causas e origens.

Front 300

87. Como se chamam os diferentes corpos Organizados do Rito?

Back 300

A Maçonaria HERMETICA ocupa-se da alta Filosofia, estuda mitos religiosos de diferentes idades da humanidade e admite o trabalho filosófico oculto mais avançado e mais sublime.

O corpo organizado e autorizado Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim suporta os seguintes nomes:

LOJA, do 1° ao 3° graus.

COLÉGIO ou Loja de perfeição, a partir do 4° ao 14° grau. CAPITULO, do 15° para o 18° grau.

SENADO, do 19° para o 29° grau.

AREOPAGO, para o 30° grau.

TRIBUNAL, para o 31°.

CONSISTÓRIO, para o 32°.

CONSELHO SUPREMO, para o 33°.

GRANDE CONSISTÓRIO, 34° ao 71° do Consistório. GRANDE CONCELHO, do 72° ao 90°.

GRANDE TRIBUNAL, para o 91°.

GRANDE TEMPLO, do 92° ao 94° da mística. SOBERANO SANTUARIO, para 95°.

Ao 97° e atribuído o grau Nacional Soberano Grand Master (Soberano Grão-Mestre Geral do país) e o 99° é o grau para o Supremo Grão-Mestre Mundial.

Front 301

88. Qual e o objetivo da Franco-Maçonaria?

Back 301

A Franco-Maçonaria destina-se ao aperfeiçoamento da moral e da humanidade e da luta contra a ignorância em todas as suas formas. Trata-se de uma escola, cujo programa mútuo poderia ser resumida da seguinte forma: viver com honra, praticar a justiça, amar o próximo, trabalhar incansavelmente para a felicidade da humanidade e continuar a sua emancipação progressiva e pacífica.

Tem por meio a propagação de uma verdadeira filantropia, através do emprego de práticas e formas simbólicas que não podem ser reveladas e compreendidas pelo iniciado. Os irmãos reúnem-se em locais especiais para trabalhar regularmente com zelo e assiduidade e não devem admitir senão homens de reputação perfeita, pessoas de honra, leais e discretos, em todos os aspetos dignos de serem seus irmãos.

Front 302

89. Como são colocados o esquadro e o compasso numa Loja de Aprendiz?

Back 302

Sobre o Livro Sagrado, no Evangelho de João, o compasso aberto e o esquadro. A posição destes dois instrumentos simboliza o rigor e exatidão do grau em que estão abertos os trabalhos.

No grau de Aprendiz, o esquadro está em cima do compasso.

Front 303

90. Que são exatamente Lojas de Estudos e de Pesquisas?

Back 303

A origem das Lojas de Estudos e de Pesquisas remontam às Lojas simples.

No seculo XVIII, Lojas Simples, autónomas, formam-se em França. Assim que a Franco-Maçonaria, novamente reorganizada na Inglaterra, se espalha pelo continente, todos os Irmãos Maçons iniciados regulares em Inglaterra tinham o direito de propagar a Luz maçónica, agrupando juntamente com eles outros irmãos para os instruir e trabalhar com eles, se possível de acordo com os ritos. Não hesitavam ainda em chamar profanos considerados dignos de admissão.

As primeiras Lojas que nasceram não foram imediatamente ligadas à primeira Grande Loja da Inglaterra. No mais antigo dos catecismos, é dito: “Três Maçons juntos formam urna Loja Simples. "Nas Lojas Simples faltava organização administrativa e não se reuniam num local ad hoc. Qualquer espaço ao abrigo da indiscrição era suficiente desde que adequado para reuniões. As Lojas Justas e Perfeitas reuniam-se numa sala consagrada à abertura das Trabalhos.

As Lojas Simples não deixaram muitos vestígios porque o seu trabalho não foi objeto de qualquer registo. Isto pode explicar a escuridão que paira sobre a introdução da Maçonaria Especulativa na Europa Continental.

Pode dizer-se que este é um exemplo das Lojas Simples que deu à Luz as Lojas de Estudos e de Pesquisas que conhecemos hoje, e cujo objetivo consiste em estudar temas específicos. Estes temas são escolhidos, quer pelos seus membros, ou solicitados pelo Grão- Mestre, os quais também devem comunicar regularmente os seus programas e os resultados dos seus trabalhos.

Estas Lojas, formadas pela Carta de Patente especial, não podem, corno tal, iniciar um profano e fazer aumentos salariais. Os seus rituais, embora um pouco simplifica dos, são obrigatórios para garantir a regularidade dos trabalhos maçónicos. Alem disso, devem reunir-se num lugar especialmente dedicado para esta intenção.

Por isso, é necessário que, dessas Lojas, nasçam iniciativas pessoais. Elas não tem como missão recrutar Maçons de organizações existentes, dado que a sua tarefa é a de crescer espiritualmente com os seus membros para realizar estudos e trabalhos que irão beneficiar os seus irmãos.

Por outro lado, é evidente que os irmãos que decidam reunir-se em tais Lojas devem obrigatoriamente continuar a pertencer a uma R:.L:. de Obediência regular, continuando assim sujeitos às suas obrigações como os outros irmãos.

O trabalho em Lojas de Estudo e de Pesquisas é um suplemento que decidiram impor a si próprios.

Front 304

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 304

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 305

91. Que faz um Maçom visitante no início dos trabalhos de Loja?

Back 305

Ao iniciar, ele executa a caminhada e as saudações conhecidas, 1° o Venerável Mestre, 2° o Primeiro Vigilante e 3° o Segundo Vigilante.

Depois, tem de ficar em pé entre duas colunas, até que seja convidado a sentar-se. O Venerável pode então colocar-lhe questões como: De onde vem meu irmão? De uma Loja de São Joao.

Front 306

93. O que nos traz MQI?

Back 306

Saúde, prosperidade e fraterno acolhimento a todos os Irmãos (ou, abraço fraterno a todos os II.)

Front 307

97. Porque ingressou na Franco-Maçonaria?

Back 307

Porque estava na escuridão e desejo a Luz.

Front 308

98. Explique a sua resposta. (Porque ingressou na Franco-Maçonaria? Porque estava na escuridão e desejo a Luz.)

Back 308

A sociedade onde vivemos é apenas metade civilizada. As verdades essenciais ainda estão cercadas por sombras espessas; os preconceitos e a ignorância matam-na; a força prevalece sobre o dever. A maior parte das verdades e luzes não podem senão reunir-se nos templos maçónicos, dedicados ao trabalho e estudo por homens testados e devidamente escolhidos.

Front 309

99. Quais foram as formalidades da sua receção como Aprendiz?

Back 309

Fui apresentado pela primeira vez por um amigo, mais tarde reconheci-o como irmão, depois de lhe ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom e me terem colocado num lugar secreto.

Front 310

100. O que representa esse lugar? (Lugar secreto onde me colocaram após eu ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom.)

Back 310

O centro da terra e de estadia da morte, a fim de me ensinar que tudo o que vem da terra tem que para lá voltar, que o homem deve estar constantemente pronto para comparecer perante o juiz supremo, que o profano que quer ser recebido como Maçom deve, acima de tudo, deixar os vícios a fim de viver unicamente para a Virtude.

Front 311

101. Como estava no dia em que foi iniciado?

Back 311

Não estava nem nu, nem vestido, uma venda cobria-me os olhos, fui desprovido de todos os metais e foi-me colocada uma corda à volta do pescoço.

Front 312

102. Explique o que quer dizer com nem nu, nem vestido? (Como estava no dia em que foi iniciado? Não estava nem nu, nem vestido.)

Back 312

Estava despido de quaisquer vestes, para relembrar que a virtude não precisa de ornamentos e para não depositar qualquer confiança nas coisas ilusórias e não me deixar enganar nas aparências. Estava com o coração a descoberto, sinal de sinceridade, de franca solidariedade com os meus futuros irmãos. Tinha o joelho direito a descoberto, sinal dos sentimentos de humildade que devem presidir à procura da verdade. Por fim, tinha o pé esquerdo descalço para respeitar um lugar que é sagrado.

Front 313

103. Porque tinha os olhos vendados?

Back 313

Para me preservar de toda a distração e para me defender de toda a curiosidade. Ainda mais, isso fez-me tomar consciência da escuridão da ignorância na qual vive o homem que não viu a Luz.

Front 314

103. Porque foi despojado de quaisquer metais?

Back 314

Porque o Templo de Salomão foi construído com materiais tão bem preparados que nós nem ouvíamos o som dos instrumentos para implementá-lo. Também serviu para me ensinar que o metal é o símbolo de todos os vícios. Foi necessário renunciar ao metal para me tornar um Franco-Maçom e é sem arrependimento que negamos tudo o que pode afetar o nosso desenvolvimento.

Front 315

105. Que significa o uso da corda ao pescoço?

Back 315

A corda simboliza os preconceitos que eu tinha na alma.

Front 316

106. Como foi introduzido na Loja?

Back 316

Por três grandes golpes.

Front 317

107. Qual é o seu significado? (Os três grandes golpes de como foi introduzido na loja)

Back 317

Pergunte e receberá (Luz). Procure e encontrará (a Verdade). Bata à porta e se abrirá (as portas do Templo).

Eles também significam: TRABALHO, PERSEVERANÇA E DEVOÇÃO.

Front 318

108. Do que se apercebeu ao entrar na Loja?

Back 318

Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.

Front 319

109. Como explica esta resposta? (Do que se apercebeu ao entrar na Loja? Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.)

Back 319

Não chega para o homem estar na presença da Verdade para que ela possa ser inteligível. A Luz não ilumina o espírito humano se houver qualquer impedimento à radiação. Por outro lado, a ilusão prejudica os cegos, a escuridão reina em nós e torna-nos insensíveis ao esplendor da Verdade.

Front 320

110. O que aconteceu depois da sua introdução no Templo?

Back 320

Fizeram-me percorrer um longo e árduo percurso.

Front 321

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 321

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 322

113. O que se passou lá então? (Durante a cerimónia de iniciação no Templo)

Back 322

Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.

Front 323

114. Porque exigiu ele o seu consentimento? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 323

Para garantir o meu hermetismo e a minha coragem em todas as ocasiões e confirmar, pela minha resposta, um estado de "sofrimento".

Front 324

115. O Venerável Mestre exigiu mais alguma coisa? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 324

Sim, porque ainda me fez várias questões, as quais respondi com o consentimento de todos os irmãos e depois fui levado ao altar para fazer um juramento.

Front 325

116. Que fez o Venerável Mestre? (fui levado ao altar para fazer um juramento.)

Back 325

Trouxe-me Luz.

Front 326

117. O que viu nesse momento? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento e o Venerável Mestre trouxe-me Luz.)

Back 326

As três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.

Front 327

118. Que viu a seguir? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.)

Back 327

Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.

Front 328

119. Quais são esses objetos? (Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 328

0 Livro da Lei que contém os nossos trabalhos, um tronco destinado a dar auxílio aos Irmãos Fraternos e uma espada para lembrar o castigo reservado para os perjurados.

Front 329

120. Como entende a expressão "o castigo reservado para os perjurados"?

Back 329

Que eles morreram para a Franco-Maçonaria, o que quer dizer que depois de serem julgados por um conselho de erradicação, os seus nomes foram retirados da Grande Livro de Ouro, queimados em todos os templos e as cinzas deitadas fora, de modo que a sua memória seja, só por si, um excremento para toda a natureza, um horror para as pessoas de bem e para os irmãos Fraternos Maçons dos dois hemisférios.

Front 330

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 330

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 331

121. Que fez em seguida o Venerável Mestre? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 331

Ele deu-me um avental, símbolo do trabalho, para mostrar que um Maçom deve ter uma vida ativa e laboriosa. Nunca me devo apresentar no Templo sem ter o avental com a aba (triangulo) para cima.

Front 332

122. E depois? (Do Venerável Mester ter-me dado um avental, símbolo do trabalho, com a aba (triangulo) para cima.)

Back 332

Por ultimo, o Venerável Mestre proclama-me Aprendiz Maçom da R:.L:. da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim.

Front 333

123. Que relação existe entre o Sol, a Lua e o Mestre de Loja?

Back 333

0 Sol é a razão que ilumina a inteligência, a Lua é a imaginação que reveste as ideias de uma forma adequada e o Mestre de Loja simboliza o princípio consciente que se ilumina sob a dupla influência do raciocínio (Sol) e da imaginação (Lua).

Acontece que o Sol ilumina o mundo durante o dia e a Lua durante a noite, e o Venerável Mestre ilumina sem cessar a L:. com as suas luzes.

Front 334

124. Que mais viu? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho, e o Venerável Mestre deu-me um avental)

Back 334

Um delta luminoso no Oriente.

Front 335

125. A que faz ele alusão? (O Delta Luminoso)

Back 335

A todo o poder que ordena e governa o mundo e que se exprime na Loja pelo Venerável Mestre e pelos dois Vigilantes.

Front 336

126. Não se apercebeu de mais nada? (Após ter visto o Delta Luminoso ao Oriente)

Back 336

Vi um quadro da Loja formado por um retângulo de imitação do Templo de Salomão que reunia os emblemas misteriosos da Franco-Maçonaria.

Front 337

127. Tem certeza de todas as suas respostas irmão Aprendiz?

Back 337

Espero que sim, mas não tenho certeza.

Front 338

128. Porque diz isso dessa forma? (Tem certeza de todas as suas respostas irmão Aprendiz? Espero que sim, mas não tenho certeza.)

Back 338

Porque como Aprendiz, ainda não tenho a capacidade de me julgar a mim mesmo. Resta-me assim a dúvida e a incerteza de todas as coisas.

Front 339

129. Irmão Aprendiz, tem alguma ambição?

Back 339

Só uma: eu aspiro a ser recebido entre os companheiros de uma forma considerada digna.

Front 340

130. Onde fica situado o Mestre de Loja?

Back 340

A Oriente.

Front 341

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 341

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 342

131. Porquê? (O Mestre de Loja fica situado no Oriente.)

Back 342

Assim como o Sol aparece a Oriente para abrir o dia, do mesmo modo o Venerável Mestre coloca-se a Oriente para abrir os trabalhos dos obreiros.

Front 343

132. Onde estão os Vigilantes? (Situados no Templo)

Back 343

No Ocidente, para ajudar o mestre de Loja nos seus Trabalhos, para pagar aos trabalhadores e os manter satisfeitos.

Front 344

133. O que faz o Oriente relativamente ao Ocidente?

Back 344

O Oriente marca a direção de onde vem a Luz, o Ocidente a região sobre a qual a Luz para. O Ocidente representa o mundo visível que cai sob os sentidos, e de uma forma geral, tudo o que é concreto. O Oriente, pelo contrário, representa o mundo inteligível, que só se torna evidente para o Espirito. Em outras palavras, é tudo o que é abstrato.

Front 345

134. Onde ficam os Aprendizes? (No Templo)

Back 345

No Septenário, que representa a região menos iluminada porque eles ainda não receberam uma educação de base na Maçonaria e, consequentemente, não estão em condições de suportar em demasia um dia longo.

Front 346

135. A que horas abrem os Maçons os trabalhos e a que horas fecham os trabalhos?

Back 346

Abrem os trabalhos ao meio-dia e fecham á meia-noite.

Front 347

136. O que significam estas horas convencionais? (Abrem os trabalhos ao meio-dia e fecham á meia-noite.)

Back 347

Elas indicam que o homem chegou a metade da sua carreira, ao meio-dia da sua vida, antes de poder ser útil aos seus companheiros, mas que a partir daquele momento até à sua última hora, irá trabalhar incansavelmente para a felicidade comum. (Segundo a lenda, Zoroastro, um dos fundadores dos mistérios da antiguidade, recebia os seus discípulos ao meio-dia e trabalhavam até à meia-noite, após o ágape fraterno que terminava os trabalho).

Front 348

137. O que podemos aprender sobre o habito de inquirir acerca da hora antes de agir?

Back 348

A Ação só é útil se ela vier a propósito. As conquistas do progresso só se realizam a seu tempo. Ao mostrarmo-nos demasiado impacientes, existe o perigo de fazer descarrilar o que está a ser preparado. É preciso saber aguardar o momento psicológico: tomar a atitude demasiado cedo ou demasiado tarde resulta também em fracassos.

Front 349

138. Quando os trabalhos chegam à Meia-Noite em ponto, todos os trabalhos são então suspensos?

Back 349

Não, porque chegou o momento para o Maçom mostrar entre os homens o exemplo de Virtudes que ele adquiriu.

Por conseguinte, poderá desejar utilizar as horas, os dias, noites e meses, ininterruptamente, para melhorar o se trabalho para a paz e para beneficiar todas as pessoas, seus irmãos.

Front 350

139. Que idade tem?

Back 350

Três anos.

Front 351

140. O que significa essa resposta? (Que idade tem? Três anos.)

Back 351

Informar-se sobre a idade de um irmão Maçom e perguntar-lhe que grau tem. O Aprendiz Maçom tem três anos porque ele foi iniciado nos mistérios dos três primeiros números.

Front 352

77. O que é um rito maçónico?

Back 352

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 353

141. Quais são esses mistérios?

Back 353

São as consequências lógicas que deduzem propriedades intrínsecas dos números. A razão é baseada nestes conceitos abstratos, quando aplicados para resolver o problema da existência de coisas.

Front 354

142. Que aprendemos pelo estudo do número um?

Back 354

Tudo é Um, porque não pode existir nada fora do tudo.

Front 355

143. Como formula os princípios que revela o número dois?

Back 355

A inteligência humana artificialmente atribui limites para o que é um e sem limites. A unidade está então bloqueada entre dois extremos que são puras abstrações e que, de outra forma, só pode dar uma falsa aparência de realidade.

Front 356

144. Que conclui com isso? (Como formula os princípios que revela o número dois? A inteligência humana artificialmente atribui limites para o que é um e sem limites. A unidade está então bloqueada entre dois extremos que são puras abstrações e que, de outra forma, só pode dar uma falsa aparência de realidade.)

Back 356

Que o ser, a realidade e a verdade têm por símbolo o número três.

Front 357

81. Então o que se deve entender quando uma obediência não reconhece outra?

Back 357

É de uma forma imprópria que geralmente se emprega a palavra "reconhecimento", porque essa expressão implica dominância ou superioridade de uma obediência sobre outra, o que certamente seria totalmente anti-maçónico, já que iria contra a vocação do irmão que se encontra disperso.

Por isso, temos que dizer simplesmente que estas obediências não mantem relações oficiais uma com a outra. Uma obediência não nega, por conseguinte, que a outra obediência tenham membros da qualidade de Maçom, a menos, claro, que o faça explicitamente. A confusão vem, muitas vezes, da palavra reconhecimento" que é indevidamente utilizada.

Podemos, portanto, dizer que o não reconhecimento é recíproco, mas nenhuma das duas obediências em questão nega a outra pela presente atitude, pertencente á mesma ordem maçónica. Isto também tem uma importância relativa, porque, como Oswald Wirth escreveu para Marius Lepage, em 26 em Janeiro de 1929:

“É uma Maçonaria exterior pelo qual não somos responsáveis e à qual temos de abandonar a sua intenção, mas devemos cultivar dentro de nós mesmos, o Maçonismo puro. Que todo o mundo trabalhe neste sentido e que as GRANDES OBRAS sejam preenchidas. Assim como os rivais das Lojas maçónicas sejam elas mesmas, implacáveis. Temos de subir acima deles para a conceção do plano global do verdadeiro Templo. Espiritualizemos e tudo se iluminara.”

Front 358

145. Por quê? (O ser, a realidade e a verdade têm por símbolo o número três.)

Back 358

Porque o ser ou aquilo que é, aparece-nos como terceiro e meio- termo que permitira conciliar extremos opostos.

Front 359

82. O que se diz sobre este assunto na nossa Declaração de Princípios?

Back 359

A declaração afirma, incluindo:

“A Ordem Maçónica moderna inclui vários ramos vivificados pela mesma seiva. Descobriremos as causas desta multiplicidade, na sua abertura de espírito, numa variedade de tradições herdadas, na sua flexibilidade orgânica, mas também, sem dúvida, nos meandros da história profana.”

"A Ordem Maçónica Internacional do Rito Antigo e Primitivo de MEMPHIS Misraim é um desses ramos, mas ela não reivindica a exclusividade da autenticidade maçónica".

"O espírito maçónico diz para acolhermos nos nossos templos de forma hospitaleira os irmãos de outros ramos."

"Os irmãos da obediência de Memphis-Misraim admitem ser necessário a diversidade de ritos e a pluralidade das nações para justificar a existência de múltiplas obediências".

"No entanto, estão convencidos que, para poderem agir em harmonia com a Instituição Franco-Maçónica, a Sabedoria do seu ideal envolve a redução dos obstáculos administrativos erguidos entre religiões.”

Front 360

146. Quais os trabalhos dos Aprendizes?

Back 360

Desbastar a pedra bruta, de forma a privar a sua aspereza e torná- la mais próxima de uma forma em relação ao seu destino.

Front 361

83. Como se chama o nosso rito?

Back 361

Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraím.

O Rito de Memphis remonta à mais alta antiguidade e está relacionado com a doutrina do antigo Egipto.

Em 1815, foi repatriada para França a Loja fundada no Cairo, que se tornou na Loja Mãe do Rito de Memphis.

O Rito de Misraím foi despertado em Milão em 1788. Sob o Grão Mestrado de Garibaldi, depois de muita discussão, os ritos de Memphis e Misraim que foram praticados até então, na maioria dos países da Europa, pelos mesmos altos dignitários, fundem-se num único rito maçónico.

Front 362

147. Qual é essa pedra bruta? (A pedra bruta, desbastada de forma a privar a sua aspereza e torná- la mais próxima de uma forma em relação ao seu destino.)

Back 362

É o homem em si mesmo como um produto grosseiro da natureza, conhecido por ser educado e transformado pela arte.

Front 363

84. O que é a Obediência Autónoma Belga?

Back 363

No solene Convénio de 21 de Junho de 1936, em Bruxelas, a organização do rito foi definida pela sua Constituição, e adotou o nome da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim, Obediência Autónoma para a Bélgica e as suas dependências.

Front 364

148. Quais são os utensílios do Aprendiz?

Back 364

O cinzel e martelo.

Front 365

85. Como variam os graus do rito Memphis-Misraim? Que vão:

Back 365

- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica;

- 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica;

- 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.

Front 366

149. Que simbolizam eles? (O cinzel e martelo do Aprendiz)

Back 366

O cinzel é o pensamento estagnado, as resoluções tomadas. O martelo representa a vontade que executa.

Front 367

86. Que constituem estes graus de instrução? (- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica; - 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica; - 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.)

Back 367

A Maçonaria SIMBÓLICA estuda a moralidade, dá uma explicação do simbolismo e oferece aos iniciados uma investigação filosófica. A Maçonaria FILOSÓFICA estuda a história da filosofia e os mitos da Antiguidade. O seu objetivo é o de impulsionar a investigação sobre as causas e origens.

Front 368

150. Que significa a marcha do Aprendiz?

Back 368

Hesitação, mas também o crescente zelo por onde temos de caminhar.

Front 369

87. Como se chamam os diferentes corpos Organizados do Rito?

Back 369

A Maçonaria HERMETICA ocupa-se da alta Filosofia, estuda mitos religiosos de diferentes idades da humanidade e admite o trabalho filosófico oculto mais avançado e mais sublime.

O corpo organizado e autorizado Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim suporta os seguintes nomes:

LOJA, do 1° ao 3° graus.

COLÉGIO ou Loja de perfeição, a partir do 4° ao 14° grau. CAPITULO, do 15° para o 18° grau.

SENADO, do 19° para o 29° grau.

AREOPAGO, para o 30° grau.

TRIBUNAL, para o 31°.

CONSISTÓRIO, para o 32°.

CONSELHO SUPREMO, para o 33°.

GRANDE CONSISTÓRIO, 34° ao 71° do Consistório. GRANDE CONCELHO, do 72° ao 90°.

GRANDE TRIBUNAL, para o 91°.

GRANDE TEMPLO, do 92° ao 94° da mística. SOBERANO SANTUARIO, para 95°.

Ao 97° e atribuído o grau Nacional Soberano Grand Master (Soberano Grão-Mestre Geral do país) e o 99° é o grau para o Supremo Grão-Mestre Mundial.

Front 370

78. Porquê estas diferenças entre os ritos?

Back 370

O ritual é uma ferramenta que é usada para treinar os iniciados. Seguindo o espírito de alguns e de acordo com as predisposições de outros, os métodos utilizados diferem de rito para rito.

Alguns são mais inclinados para o espiritualismo, outros acomodam-se no materialismo. Por isso, é necessário que existam vários rituais, que reflitam as diferentes tendências dos homens, a fim de trabalharem para o bem e com o mesmo ideal.

A iniciação maçónica prossegue o perfeccionismo do neófito. É essencial que os métodos para atingir este objetivo variem de país para país, dependendo do temperamento, de acordo com o filosófico, o intelectual e o espiritual dos indivíduos.

Front 371

88. Qual e o objetivo da Franco-Maçonaria?

Back 371

A Franco-Maçonaria destina-se ao aperfeiçoamento da moral e da humanidade e da luta contra a ignorância em todas as suas formas. Trata-se de uma escola, cujo programa mútuo poderia ser resumida da seguinte forma: viver com honra, praticar a justiça, amar o próximo, trabalhar incansavelmente para a felicidade da humanidade e continuar a sua emancipação progressiva e pacífica.

Tem por meio a propagação de uma verdadeira filantropia, através do emprego de práticas e formas simbólicas que não podem ser reveladas e compreendidas pelo iniciado. Os irmãos reúnem-se em locais especiais para trabalhar regularmente com zelo e assiduidade e não devem admitir senão homens de reputação perfeita, pessoas de honra, leais e discretos, em todos os aspetos dignos de serem seus irmãos.

Front 372

151. Porque estão o Sol e a Lua sobre o tapete da Loja?

Back 372

Para confirmar aos Maçons que eles têm que trabalhar dia e noite para alcançar e melhorar o seu trabalho.

Front 373

89. Como são colocados o esquadro e o compasso numa Loja de Aprendiz?

Back 373

Sobre o Livro Sagrado, no Evangelho de João, o compasso aberto e o esquadro. A posição destes dois instrumentos simboliza o rigor e exatidão do grau em que estão abertos os trabalhos.

No grau de Aprendiz, o esquadro está em cima do compasso.

Front 374

152. Qual é a explicação do símbolo Sol?

Back 374

Representa o Venerável Mestre que ilumina todos os Irmãos como o sol que ilumina o mundo inteiro.

Front 375

90. Que são exatamente Lojas de Estudos e de Pesquisas?

Back 375

A origem das Lojas de Estudos e de Pesquisas remontam às Lojas simples.

No seculo XVIII, Lojas Simples, autónomas, formam-se em França. Assim que a Franco-Maçonaria, novamente reorganizada na Inglaterra, se espalha pelo continente, todos os Irmãos Maçons iniciados regulares em Inglaterra tinham o direito de propagar a Luz maçónica, agrupando juntamente com eles outros irmãos para os instruir e trabalhar com eles, se possível de acordo com os ritos. Não hesitavam ainda em chamar profanos considerados dignos de admissão.

As primeiras Lojas que nasceram não foram imediatamente ligadas à primeira Grande Loja da Inglaterra. No mais antigo dos catecismos, é dito: “Três Maçons juntos formam urna Loja Simples. "Nas Lojas Simples faltava organização administrativa e não se reuniam num local ad hoc. Qualquer espaço ao abrigo da indiscrição era suficiente desde que adequado para reuniões. As Lojas Justas e Perfeitas reuniam-se numa sala consagrada à abertura das Trabalhos.

As Lojas Simples não deixaram muitos vestígios porque o seu trabalho não foi objeto de qualquer registo. Isto pode explicar a escuridão que paira sobre a introdução da Maçonaria Especulativa na Europa Continental.

Pode dizer-se que este é um exemplo das Lojas Simples que deu à Luz as Lojas de Estudos e de Pesquisas que conhecemos hoje, e cujo objetivo consiste em estudar temas específicos. Estes temas são escolhidos, quer pelos seus membros, ou solicitados pelo Grão- Mestre, os quais também devem comunicar regularmente os seus programas e os resultados dos seus trabalhos.

Estas Lojas, formadas pela Carta de Patente especial, não podem, corno tal, iniciar um profano e fazer aumentos salariais. Os seus rituais, embora um pouco simplifica dos, são obrigatórios para garantir a regularidade dos trabalhos maçónicos. Alem disso, devem reunir-se num lugar especialmente dedicado para esta intenção.

Por isso, é necessário que, dessas Lojas, nasçam iniciativas pessoais. Elas não tem como missão recrutar Maçons de organizações existentes, dado que a sua tarefa é a de crescer espiritualmente com os seus membros para realizar estudos e trabalhos que irão beneficiar os seus irmãos.

Por outro lado, é evidente que os irmãos que decidam reunir-se em tais Lojas devem obrigatoriamente continuar a pertencer a uma R:.L:. de Obediência regular, continuando assim sujeitos às suas obrigações como os outros irmãos.

O trabalho em Lojas de Estudo e de Pesquisas é um suplemento que decidiram impor a si próprios.

Front 376

153. Qual é a explicação do símbolo Lua?

Back 376

A Lua representa os Irmãos que, assim como a Lua, recebem e refletem a luz do Venerável Mestre, sobre os irmãos da Loja.

Front 377

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 377

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 378

154. O que faz a borda do tapete?

Back 378

Ela debruça-se sobre os símbolos misteriosos da Franco-Maçonaria. Designa a diferença existente entre as coisas sagradas e as coisas profanas.

Front 379

91. Que faz um Maçom visitante no início dos trabalhos de Loja?

Back 379

Ao iniciar, ele executa a caminhada e as saudações conhecidas, 1° o Venerável Mestre, 2° o Primeiro Vigilante e 3° o Segundo Vigilante.

Depois, tem de ficar em pé entre duas colunas, até que seja convidado a sentar-se. O Venerável pode então colocar-lhe questões como: De onde vem meu irmão? De uma Loja de São Joao.

Front 380

155. Qual o significado dos quatro pontos cardeais?

Back 380

Eles referem-se à universalidade da Ordem, em todas as quatro partes do mundo e da união de todas as partes.

Front 381

92. O que se faz numa Loja de São Joao?

Back 381

Elevamos as virtudes, abrimos sepulturas para os vícios e mentiras.

Front 382

156. Porque serve o Templo de Salomão como símbolo da Franco-Maçonaria?

Back 382

Para lembrá-los de que devem trazer no seu coração, um Templo para a Virtude, no mesmo grau de perfeição que tinha sido o de Salomão.

Acontece que, por vezes, os Irmãs Maçons prosseguem os seus trabalhos depois de um banquete ritualístico de mastigação. Estes banquetes, longe de lembrarem um banquete da aldeia ou de um casamento, devem ser impregnados com a máxima dignidade. É por isso que, por exemplo, não é aconselhável fumar antes das últimas obrigações de saúde.

Na verdade, a vida maçónica, pontuada por uma tradição secular, deve ser um exemplo digno e harmonioso de base para uma disciplina de livre consentimento.

Front 383

93. O que nos traz MQI?

Back 383

Saúde, prosperidade e fraterno acolhimento a todos os Irmãos (ou, abraço fraterno a todos os II.)

Front 384

157. Agora como é que se desenrola um banquete ritual?

Back 384

Antes de terem sido regularmente abertos os trabalhos, o Venerável Mestre faz brindes com discursos, ao longo da refeição perante todos os irmãos.

Estes brindes servem para perpetuar os nossos velhos hábitos e tradições para que possam entender a linguagem que é necessária e os gestos que só dizem respeito aos Maçons.

Por isso é que nunca é permitido os Trabalhos de mesa sem estarem devidamente cobertos.

Front 385

94. O que vem aqui fazer?

Back 385

Vencer as minhas paixões, submeter a minha vontade e os meus deveres e fazer novos progressos na Maçonaria. Então, o Venerável Mestre vos dirá por exemplo:

"Tome o seu lugar, meu irmão, seja bem-vindo ao seio da nossa Loja que reconhece a assistência das suas luzes."

Front 386

158. Perguntamos ao neófito: «Quem vem lá?» (O que acontece a seguir?)

Back 386

O irmão Experto responde: «Este profano pede para ser recebido Irmão Maçom e diz ser um homem "livre e de bons costumes".»

Muitos candidatos sentem-se responsáveis por eles próprios, esta liberdade que estamos a pedir existe há muito tempo e não foi há muito que se ouviu declarar que "os homens nascem livres e iguais em direitos".

Front 387

95. E os visitantes, que fazem eles?

Back 387

Saúdam o Venerável Mestre e tomam lugar.

Front 388

96. Fraterno Aprendiz sois Maçom?

Back 388

Os meus irmãos reconhecem-me como tal, Venerável Mestre.

Front 389

97. Porque ingressou na Franco-Maçonaria?

Back 389

Porque estava na escuridão e desejo a Luz.

Front 390

98. Explique a sua resposta. (Porque ingressou na Franco-Maçonaria? Porque estava na escuridão e desejo a Luz.)

Back 390

A sociedade onde vivemos é apenas metade civilizada. As verdades essenciais ainda estão cercadas por sombras espessas; os preconceitos e a ignorância matam-na; a força prevalece sobre o dever. A maior parte das verdades e luzes não podem senão reunir-se nos templos maçónicos, dedicados ao trabalho e estudo por homens testados e devidamente escolhidos.

Front 391

99. Quais foram as formalidades da sua receção como Aprendiz?

Back 391

Fui apresentado pela primeira vez por um amigo, mais tarde reconheci-o como irmão, depois de lhe ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom e me terem colocado num lugar secreto.

Front 392

100. O que representa esse lugar? (Lugar secreto onde me colocaram após eu ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom.)

Back 392

O centro da terra e de estadia da morte, a fim de me ensinar que tudo o que vem da terra tem que para lá voltar, que o homem deve estar constantemente pronto para comparecer perante o juiz supremo, que o profano que quer ser recebido como Maçom deve, acima de tudo, deixar os vícios a fim de viver unicamente para a Virtude.

Front 393

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 393

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 394

101. Como estava no dia em que foi iniciado?

Back 394

Não estava nem nu, nem vestido, uma venda cobria-me os olhos, fui desprovido de todos os metais e foi-me colocada uma corda à volta do pescoço.

Front 395

102. Explique o que quer dizer com nem nu, nem vestido? (Como estava no dia em que foi iniciado? Não estava nem nu, nem vestido.)

Back 395

Estava despido de quaisquer vestes, para relembrar que a virtude não precisa de ornamentos e para não depositar qualquer confiança nas coisas ilusórias e não me deixar enganar nas aparências. Estava com o coração a descoberto, sinal de sinceridade, de franca solidariedade com os meus futuros irmãos. Tinha o joelho direito a descoberto, sinal dos sentimentos de humildade que devem presidir à procura da verdade. Por fim, tinha o pé esquerdo descalço para respeitar um lugar que é sagrado.

Front 396

103. Porque foi despojado de quaisquer metais?

Back 396

Porque o Templo de Salomão foi construído com materiais tão bem preparados que nós nem ouvíamos o som dos instrumentos para implementá-lo. Também serviu para me ensinar que o metal é o símbolo de todos os vícios. Foi necessário renunciar ao metal para me tornar um Franco-Maçom e é sem arrependimento que negamos tudo o que pode afetar o nosso desenvolvimento.

Front 397

105. Que significa o uso da corda ao pescoço?

Back 397

A corda simboliza os preconceitos que eu tinha na alma.

Front 398

106. Como foi introduzido na Loja?

Back 398

Por três grandes golpes.

Front 399

107. Qual é o seu significado? (Os três grandes golpes de como foi introduzido na loja)

Back 399

Pergunte e receberá (Luz). Procure e encontrará (a Verdade). Bata à porta e se abrirá (as portas do Templo).

Eles também significam: TRABALHO, PERSEVERANÇA E DEVOÇÃO.

Front 400

108. Do que se apercebeu ao entrar na Loja?

Back 400

Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.

Front 401

109. Como explica esta resposta? (Do que se apercebeu ao entrar na Loja? Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.)

Back 401

Não chega para o homem estar na presença da Verdade para que ela possa ser inteligível. A Luz não ilumina o espírito humano se houver qualquer impedimento à radiação. Por outro lado, a ilusão prejudica os cegos, a escuridão reina em nós e torna-nos insensíveis ao esplendor da Verdade.

Front 402

110. O que aconteceu depois da sua introdução no Templo?

Back 402

Fizeram-me percorrer um longo e árduo percurso.

Front 403

74. Não tem outro significado? (O que significa o triângulo maçónico? BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.)

Back 403

É o símbolo da lei também chamada "LEI DE TRIÂNGULO", po rque está tudo de uma vez num tríptico.

Tudo o que ocorre no Universo comporta, por vezes, efetivamente, três elementos. A saber:

1-Um Agente;

2 -Um "Paciente", que sofre ou recebe a ação e;

3-Um efeito produzido pelo Agente.

0 exemplo mais compreensível é: Pai, Mãe e Filho.

A aplicação mais comum desta lei sobre o plano intelectual para o Maçom é a de aprender a elevar-se por cima das paixões de um debate, para perceber claramente os argumentos "a favor" e os argumentos "contra", de maneira a poder assim chegar a uma conclusão ou a uma solução justa e correta.

O Maçom deverá então aprender, em todas as matérias a trazer o ternário, o binário e a unidade.

Front 404

111. Quantas viagens fez e o que significam elas? (Viagens percorridas no Templo)

Back 404

Eu fiz três viagens. Quanto ao seu significado, para além de terem um objetivo, ou seja, a minha purificação e a minha preparação para receber os segredos que me foram confiados, ofereceram-me ainda um sentido moral representativo de todas as vicissitudes da vida humana. Tinham, além disso, um significado misterioso. Representavam a imagem da natureza.

Front 405

112. Que podemos saber então de si? (Após as três viagens.)

Back 405

Quando sai, livre dos obstáculos que se colocavam diante de mim, assegurei a minha persistência na minha resolução.

Front 406

114. Porque exigiu ele o seu consentimento? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 406

Para garantir o meu hermetismo e a minha coragem em todas as ocasiões e confirmar, pela minha resposta, um estado de "sofrimento".

Front 407

115. O Venerável Mestre exigiu mais alguma coisa? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 407

Sim, porque ainda me fez várias questões, as quais respondi com o consentimento de todos os irmãos e depois fui levado ao altar para fazer um juramento.

Front 408

116. Que fez o Venerável Mestre? (fui levado ao altar para fazer um juramento.)

Back 408

Trouxe-me Luz.

Front 409

117. O que viu nesse momento? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento e o Venerável Mestre trouxe-me Luz.)

Back 409

As três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.

Front 410

118. Que viu a seguir? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.)

Back 410

Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.

Front 411

119. Quais são esses objetos? (Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 411

0 Livro da Lei que contém os nossos trabalhos, um tronco destinado a dar auxílio aos Irmãos Fraternos e uma espada para lembrar o castigo reservado para os perjurados.

Front 412

120. Como entende a expressão "o castigo reservado para os perjurados"?

Back 412

Que eles morreram para a Franco-Maçonaria, o que quer dizer que depois de serem julgados por um conselho de erradicação, os seus nomes foram retirados da Grande Livro de Ouro, queimados em todos os templos e as cinzas deitadas fora, de modo que a sua memória seja, só por si, um excremento para toda a natureza, um horror para as pessoas de bem e para os irmãos Fraternos Maçons dos dois hemisférios.

Front 413

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 413

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 414

121. Que fez em seguida o Venerável Mestre? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 414

Ele deu-me um avental, símbolo do trabalho, para mostrar que um Maçom deve ter uma vida ativa e laboriosa. Nunca me devo apresentar no Templo sem ter o avental com a aba (triangulo) para cima.

Front 415

122. E depois? (Do Venerável Mester ter-me dado um avental, símbolo do trabalho, com a aba (triangulo) para cima.)

Back 415

Por ultimo, o Venerável Mestre proclama-me Aprendiz Maçom da R:.L:. da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim.

Front 416

123. Que relação existe entre o Sol, a Lua e o Mestre de Loja?

Back 416

0 Sol é a razão que ilumina a inteligência, a Lua é a imaginação que reveste as ideias de uma forma adequada e o Mestre de Loja simboliza o princípio consciente que se ilumina sob a dupla influência do raciocínio (Sol) e da imaginação (Lua).

Acontece que o Sol ilumina o mundo durante o dia e a Lua durante a noite, e o Venerável Mestre ilumina sem cessar a L:. com as suas luzes.

Front 417

124. Que mais viu? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho, e o Venerável Mestre deu-me um avental)

Back 417

Um delta luminoso no Oriente.

Front 418

125. A que faz ele alusão? (O Delta Luminoso)

Back 418

A todo o poder que ordena e governa o mundo e que se exprime na Loja pelo Venerável Mestre e pelos dois Vigilantes.

Front 419

126. Não se apercebeu de mais nada? (Após ter visto o Delta Luminoso ao Oriente)

Back 419

Vi um quadro da Loja formado por um retângulo de imitação do Templo de Salomão que reunia os emblemas misteriosos da Franco-Maçonaria.

Front 420

127. Tem certeza de todas as suas respostas irmão Aprendiz?

Back 420

Espero que sim, mas não tenho certeza.

Front 421

128. Porque diz isso dessa forma? (Tem certeza de todas as suas respostas irmão Aprendiz? Espero que sim, mas não tenho certeza.)

Back 421

Porque como Aprendiz, ainda não tenho a capacidade de me julgar a mim mesmo. Resta-me assim a dúvida e a incerteza de todas as coisas.

Front 422

129. Irmão Aprendiz, tem alguma ambição?

Back 422

Só uma: eu aspiro a ser recebido entre os companheiros de uma forma considerada digna.

Front 423

130. Onde fica situado o Mestre de Loja?

Back 423

A Oriente.

Front 424

76. O que significa a palavra telhar (Telhamento)?

Back 424

Procurar se aquele que se pretende Franco-Maçom o é de facto.

Front 425

131. Porquê? (O Mestre de Loja fica situado no Oriente.)

Back 425

Assim como o Sol aparece a Oriente para abrir o dia, do mesmo modo o Venerável Mestre coloca-se a Oriente para abrir os trabalhos dos obreiros.

Front 426

132. Onde estão os Vigilantes? (Situados no Templo)

Back 426

No Ocidente, para ajudar o mestre de Loja nos seus Trabalhos, para pagar aos trabalhadores e os manter satisfeitos.

Front 427

133. O que faz o Oriente relativamente ao Ocidente?

Back 427

O Oriente marca a direção de onde vem a Luz, o Ocidente a região sobre a qual a Luz para. O Ocidente representa o mundo visível que cai sob os sentidos, e de uma forma geral, tudo o que é concreto. O Oriente, pelo contrário, representa o mundo inteligível, que só se torna evidente para o Espirito. Em outras palavras, é tudo o que é abstrato.

Front 428

134. Onde ficam os Aprendizes? (No Templo)

Back 428

No Septenário, que representa a região menos iluminada porque eles ainda não receberam uma educação de base na Maçonaria e, consequentemente, não estão em condições de suportar em demasia um dia longo.

Front 429

135. A que horas abrem os Maçons os trabalhos e a que horas fecham os trabalhos?

Back 429

Abrem os trabalhos ao meio-dia e fecham á meia-noite.

Front 430

136. O que significam estas horas convencionais? (Abrem os trabalhos ao meio-dia e fecham á meia-noite.)

Back 430

Elas indicam que o homem chegou a metade da sua carreira, ao meio-dia da sua vida, antes de poder ser útil aos seus companheiros, mas que a partir daquele momento até à sua última hora, irá trabalhar incansavelmente para a felicidade comum. (Segundo a lenda, Zoroastro, um dos fundadores dos mistérios da antiguidade, recebia os seus discípulos ao meio-dia e trabalhavam até à meia-noite, após o ágape fraterno que terminava os trabalho).

Front 431

137. O que podemos aprender sobre o habito de inquirir acerca da hora antes de agir?

Back 431

A Ação só é útil se ela vier a propósito. As conquistas do progresso só se realizam a seu tempo. Ao mostrarmo-nos demasiado impacientes, existe o perigo de fazer descarrilar o que está a ser preparado. É preciso saber aguardar o momento psicológico: tomar a atitude demasiado cedo ou demasiado tarde resulta também em fracassos.

Front 432

138. Quando os trabalhos chegam à Meia-Noite em ponto, todos os trabalhos são então suspensos?

Back 432

Não, porque chegou o momento para o Maçom mostrar entre os homens o exemplo de Virtudes que ele adquiriu.

Por conseguinte, poderá desejar utilizar as horas, os dias, noites e meses, ininterruptamente, para melhorar o se trabalho para a paz e para beneficiar todas as pessoas, seus irmãos.

Front 433

139. Que idade tem?

Back 433

Três anos.

Front 434

140. O que significa essa resposta? (Que idade tem? Três anos.)

Back 434

Informar-se sobre a idade de um irmão Maçom e perguntar-lhe que grau tem. O Aprendiz Maçom tem três anos porque ele foi iniciado nos mistérios dos três primeiros números.

Front 435

77. O que é um rito maçónico?

Back 435

É o conjunto de todos os símbolos, de todas as receitas, dos rituais que presidem aos trabalhos de uma Loja.

Front 436

141. Quais são esses mistérios?

Back 436

São as consequências lógicas que deduzem propriedades intrínsecas dos números. A razão é baseada nestes conceitos abstratos, quando aplicados para resolver o problema da existência de coisas.

Front 437

142. Que aprendemos pelo estudo do número um?

Back 437

Tudo é Um, porque não pode existir nada fora do tudo.

Front 438

143. Como formula os princípios que revela o número dois?

Back 438

A inteligência humana artificialmente atribui limites para o que é um e sem limites. A unidade está então bloqueada entre dois extremos que são puras abstrações e que, de outra forma, só pode dar uma falsa aparência de realidade.

Front 439

144. Que conclui com isso? (Como formula os princípios que revela o número dois? A inteligência humana artificialmente atribui limites para o que é um e sem limites. A unidade está então bloqueada entre dois extremos que são puras abstrações e que, de outra forma, só pode dar uma falsa aparência de realidade.)

Back 439

Que o ser, a realidade e a verdade têm por símbolo o número três.

Front 440

145. Por quê? (O ser, a realidade e a verdade têm por símbolo o número três.)

Back 440

Porque o ser ou aquilo que é, aparece-nos como terceiro e meio- termo que permitira conciliar extremos opostos.

Front 441

82. O que se diz sobre este assunto na nossa Declaração de Princípios?

Back 441

A declaração afirma, incluindo:

“A Ordem Maçónica moderna inclui vários ramos vivificados pela mesma seiva. Descobriremos as causas desta multiplicidade, na sua abertura de espírito, numa variedade de tradições herdadas, na sua flexibilidade orgânica, mas também, sem dúvida, nos meandros da história profana.”

"A Ordem Maçónica Internacional do Rito Antigo e Primitivo de MEMPHIS Misraim é um desses ramos, mas ela não reivindica a exclusividade da autenticidade maçónica".

"O espírito maçónico diz para acolhermos nos nossos templos de forma hospitaleira os irmãos de outros ramos."

"Os irmãos da obediência de Memphis-Misraim admitem ser necessário a diversidade de ritos e a pluralidade das nações para justificar a existência de múltiplas obediências".

"No entanto, estão convencidos que, para poderem agir em harmonia com a Instituição Franco-Maçónica, a Sabedoria do seu ideal envolve a redução dos obstáculos administrativos erguidos entre religiões.”

Front 442

83. Como se chama o nosso rito?

Back 442

Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraím.

O Rito de Memphis remonta à mais alta antiguidade e está relacionado com a doutrina do antigo Egipto.

Em 1815, foi repatriada para França a Loja fundada no Cairo, que se tornou na Loja Mãe do Rito de Memphis.

O Rito de Misraím foi despertado em Milão em 1788. Sob o Grão Mestrado de Garibaldi, depois de muita discussão, os ritos de Memphis e Misraim que foram praticados até então, na maioria dos países da Europa, pelos mesmos altos dignitários, fundem-se num único rito maçónico.

Front 443

84. O que é a Obediência Autónoma Belga?

Back 443

No solene Convénio de 21 de Junho de 1936, em Bruxelas, a organização do rito foi definida pela sua Constituição, e adotou o nome da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim, Obediência Autónoma para a Bélgica e as suas dependências.

Front 444

85. Como variam os graus do rito Memphis-Misraim? Que vão:

Back 444

- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica;

- 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica;

- 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.

Front 445

86. Que constituem estes graus de instrução? (- 1o ao 3° grau, Maçonaria simbólica; - 4° ao 33°, Maçonaria Filosófica; - 34° a 90°, Grau Hermético ou Maçonaria Oculta.)

Back 445

A Maçonaria SIMBÓLICA estuda a moralidade, dá uma explicação do simbolismo e oferece aos iniciados uma investigação filosófica. A Maçonaria FILOSÓFICA estuda a história da filosofia e os mitos da Antiguidade. O seu objetivo é o de impulsionar a investigação sobre as causas e origens.

Front 446

87. Como se chamam os diferentes corpos Organizados do Rito?

Back 446

A Maçonaria HERMETICA ocupa-se da alta Filosofia, estuda mitos religiosos de diferentes idades da humanidade e admite o trabalho filosófico oculto mais avançado e mais sublime.

O corpo organizado e autorizado Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim suporta os seguintes nomes:

LOJA, do 1° ao 3° graus.

COLÉGIO ou Loja de perfeição, a partir do 4° ao 14° grau. CAPITULO, do 15° para o 18° grau.

SENADO, do 19° para o 29° grau.

AREOPAGO, para o 30° grau.

TRIBUNAL, para o 31°.

CONSISTÓRIO, para o 32°.

CONSELHO SUPREMO, para o 33°.

GRANDE CONSISTÓRIO, 34° ao 71° do Consistório. GRANDE CONCELHO, do 72° ao 90°.

GRANDE TRIBUNAL, para o 91°.

GRANDE TEMPLO, do 92° ao 94° da mística. SOBERANO SANTUARIO, para 95°.

Ao 97° e atribuído o grau Nacional Soberano Grand Master (Soberano Grão-Mestre Geral do país) e o 99° é o grau para o Supremo Grão-Mestre Mundial.

Front 447

88. Qual e o objetivo da Franco-Maçonaria?

Back 447

A Franco-Maçonaria destina-se ao aperfeiçoamento da moral e da humanidade e da luta contra a ignorância em todas as suas formas. Trata-se de uma escola, cujo programa mútuo poderia ser resumida da seguinte forma: viver com honra, praticar a justiça, amar o próximo, trabalhar incansavelmente para a felicidade da humanidade e continuar a sua emancipação progressiva e pacífica.

Tem por meio a propagação de uma verdadeira filantropia, através do emprego de práticas e formas simbólicas que não podem ser reveladas e compreendidas pelo iniciado. Os irmãos reúnem-se em locais especiais para trabalhar regularmente com zelo e assiduidade e não devem admitir senão homens de reputação perfeita, pessoas de honra, leais e discretos, em todos os aspetos dignos de serem seus irmãos.

Front 448

89. Como são colocados o esquadro e o compasso numa Loja de Aprendiz?

Back 448

Sobre o Livro Sagrado, no Evangelho de João, o compasso aberto e o esquadro. A posição destes dois instrumentos simboliza o rigor e exatidão do grau em que estão abertos os trabalhos.

No grau de Aprendiz, o esquadro está em cima do compasso.

Front 449

90. Que são exatamente Lojas de Estudos e de Pesquisas?

Back 449

A origem das Lojas de Estudos e de Pesquisas remontam às Lojas simples.

No seculo XVIII, Lojas Simples, autónomas, formam-se em França. Assim que a Franco-Maçonaria, novamente reorganizada na Inglaterra, se espalha pelo continente, todos os Irmãos Maçons iniciados regulares em Inglaterra tinham o direito de propagar a Luz maçónica, agrupando juntamente com eles outros irmãos para os instruir e trabalhar com eles, se possível de acordo com os ritos. Não hesitavam ainda em chamar profanos considerados dignos de admissão.

As primeiras Lojas que nasceram não foram imediatamente ligadas à primeira Grande Loja da Inglaterra. No mais antigo dos catecismos, é dito: “Três Maçons juntos formam urna Loja Simples. "Nas Lojas Simples faltava organização administrativa e não se reuniam num local ad hoc. Qualquer espaço ao abrigo da indiscrição era suficiente desde que adequado para reuniões. As Lojas Justas e Perfeitas reuniam-se numa sala consagrada à abertura das Trabalhos.

As Lojas Simples não deixaram muitos vestígios porque o seu trabalho não foi objeto de qualquer registo. Isto pode explicar a escuridão que paira sobre a introdução da Maçonaria Especulativa na Europa Continental.

Pode dizer-se que este é um exemplo das Lojas Simples que deu à Luz as Lojas de Estudos e de Pesquisas que conhecemos hoje, e cujo objetivo consiste em estudar temas específicos. Estes temas são escolhidos, quer pelos seus membros, ou solicitados pelo Grão- Mestre, os quais também devem comunicar regularmente os seus programas e os resultados dos seus trabalhos.

Estas Lojas, formadas pela Carta de Patente especial, não podem, corno tal, iniciar um profano e fazer aumentos salariais. Os seus rituais, embora um pouco simplifica dos, são obrigatórios para garantir a regularidade dos trabalhos maçónicos. Alem disso, devem reunir-se num lugar especialmente dedicado para esta intenção.

Por isso, é necessário que, dessas Lojas, nasçam iniciativas pessoais. Elas não tem como missão recrutar Maçons de organizações existentes, dado que a sua tarefa é a de crescer espiritualmente com os seus membros para realizar estudos e trabalhos que irão beneficiar os seus irmãos.

Por outro lado, é evidente que os irmãos que decidam reunir-se em tais Lojas devem obrigatoriamente continuar a pertencer a uma R:.L:. de Obediência regular, continuando assim sujeitos às suas obrigações como os outros irmãos.

O trabalho em Lojas de Estudo e de Pesquisas é um suplemento que decidiram impor a si próprios.

Front 450

72. Quais são os deveres gerais de um Iniciado?

Back 450

Calar-se perante os profanos. Procurar a verdade. Querer a Justiça. Submeter-se à lei. Amar os seus irmãos.

Front 451

91. Que faz um Maçom visitante no início dos trabalhos de Loja?

Back 451

Ao iniciar, ele executa a caminhada e as saudações conhecidas, 1° o Venerável Mestre, 2° o Primeiro Vigilante e 3° o Segundo Vigilante.

Depois, tem de ficar em pé entre duas colunas, até que seja convidado a sentar-se. O Venerável pode então colocar-lhe questões como: De onde vem meu irmão? De uma Loja de São Joao.

Front 452

92. O que se faz numa Loja de São Joao?

Back 452

Elevamos as virtudes, abrimos sepulturas para os vícios e mentiras.

Front 453

93. O que nos traz MQI?

Back 453

Saúde, prosperidade e fraterno acolhimento a todos os Irmãos (ou, abraço fraterno a todos os II.)

Front 454

94. O que vem aqui fazer?

Back 454

Vencer as minhas paixões, submeter a minha vontade e os meus deveres e fazer novos progressos na Maçonaria. Então, o Venerável Mestre vos dirá por exemplo:

"Tome o seu lugar, meu irmão, seja bem-vindo ao seio da nossa Loja que reconhece a assistência das suas luzes."

Front 455

95. E os visitantes, que fazem eles?

Back 455

Saúdam o Venerável Mestre e tomam lugar.

Front 456

96. Fraterno Aprendiz sois Maçom?

Back 456

Os meus irmãos reconhecem-me como tal, Venerável Mestre.

Front 457

97. Porque ingressou na Franco-Maçonaria?

Back 457

Porque estava na escuridão e desejo a Luz.

Front 458

100. O que representa esse lugar? (Lugar secreto onde me colocaram após eu ter respondido que tinha boas intenções em ser Franco-Maçom.)

Back 458

O centro da terra e de estadia da morte, a fim de me ensinar que tudo o que vem da terra tem que para lá voltar, que o homem deve estar constantemente pronto para comparecer perante o juiz supremo, que o profano que quer ser recebido como Maçom deve, acima de tudo, deixar os vícios a fim de viver unicamente para a Virtude.

Front 459

73. O que significa o triângulo maçónico?

Back 459

BEM Pensar. BEM Dizer. BEM Fazer.

Front 460

101. Como estava no dia em que foi iniciado?

Back 460

Não estava nem nu, nem vestido, uma venda cobria-me os olhos, fui desprovido de todos os metais e foi-me colocada uma corda à volta do pescoço.

Front 461

102. Explique o que quer dizer com nem nu, nem vestido? (Como estava no dia em que foi iniciado? Não estava nem nu, nem vestido.)

Back 461

Estava despido de quaisquer vestes, para relembrar que a virtude não precisa de ornamentos e para não depositar qualquer confiança nas coisas ilusórias e não me deixar enganar nas aparências. Estava com o coração a descoberto, sinal de sinceridade, de franca solidariedade com os meus futuros irmãos. Tinha o joelho direito a descoberto, sinal dos sentimentos de humildade que devem presidir à procura da verdade. Por fim, tinha o pé esquerdo descalço para respeitar um lugar que é sagrado.

Front 462

105. Que significa o uso da corda ao pescoço?

Back 462

A corda simboliza os preconceitos que eu tinha na alma.

Front 463

107. Qual é o seu significado? (Os três grandes golpes de como foi introduzido na loja)

Back 463

Pergunte e receberá (Luz). Procure e encontrará (a Verdade). Bata à porta e se abrirá (as portas do Templo).

Eles também significam: TRABALHO, PERSEVERANÇA E DEVOÇÃO.

Front 464

109. Como explica esta resposta? (Do que se apercebeu ao entrar na Loja? Nada que a mente humana possa compreender. Um espesso véu cobria-me os olhos.)

Back 464

Não chega para o homem estar na presença da Verdade para que ela possa ser inteligível. A Luz não ilumina o espírito humano se houver qualquer impedimento à radiação. Por outro lado, a ilusão prejudica os cegos, a escuridão reina em nós e torna-nos insensíveis ao esplendor da Verdade.

Front 465

111. Quantas viagens fez e o que significam elas? (Viagens percorridas no Templo)

Back 465

Eu fiz três viagens. Quanto ao seu significado, para além de terem um objetivo, ou seja, a minha purificação e a minha preparação para receber os segredos que me foram confiados, ofereceram-me ainda um sentido moral representativo de todas as vicissitudes da vida humana. Tinham, além disso, um significado misterioso. Representavam a imagem da natureza.

Front 466

114. Porque exigiu ele o seu consentimento? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 466

Para garantir o meu hermetismo e a minha coragem em todas as ocasiões e confirmar, pela minha resposta, um estado de "sofrimento".

Front 467

115. O Venerável Mestre exigiu mais alguma coisa? (Depois de três viagens simbólicas, a purificação dos elementos e a constante determinação, o Venerável Mestre exigiu o meu consentimento para me submeter a prova de sangue.)

Back 467

Sim, porque ainda me fez várias questões, as quais respondi com o consentimento de todos os irmãos e depois fui levado ao altar para fazer um juramento.

Front 468

116. Que fez o Venerável Mestre? (fui levado ao altar para fazer um juramento.)

Back 468

Trouxe-me Luz.

Front 469

117. O que viu nesse momento? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento e o Venerável Mestre trouxe-me Luz.)

Back 469

As três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.

Front 470

118. Que viu a seguir? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja.)

Back 470

Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.

Front 471

119. Quais são esses objetos? (Três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 471

0 Livro da Lei que contém os nossos trabalhos, um tronco destinado a dar auxílio aos Irmãos Fraternos e uma espada para lembrar o castigo reservado para os perjurados.

Front 472

120. Como entende a expressão "o castigo reservado para os perjurados"?

Back 472

Que eles morreram para a Franco-Maçonaria, o que quer dizer que depois de serem julgados por um conselho de erradicação, os seus nomes foram retirados da Grande Livro de Ouro, queimados em todos os templos e as cinzas deitadas fora, de modo que a sua memória seja, só por si, um excremento para toda a natureza, um horror para as pessoas de bem e para os irmãos Fraternos Maçons dos dois hemisférios.

Front 473

75. Como se diferencia um Franco-Maçom de outros homens?

Back 473

Através de uma caridade ativa e iluminada, por uma forma de pensar nobre e elevada, de gentileza e, finalmente, por uma conduta irrepreensível.

Front 474

121. Que fez em seguida o Venerável Mestre? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho.)

Back 474

Ele deu-me um avental, símbolo do trabalho, para mostrar que um Maçom deve ter uma vida ativa e laboriosa. Nunca me devo apresentar no Templo sem ter o avental com a aba (triangulo) para cima.

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122. E depois? (Do Venerável Mester ter-me dado um avental, símbolo do trabalho, com a aba (triangulo) para cima.)

Back 475

Por ultimo, o Venerável Mestre proclama-me Aprendiz Maçom da R:.L:. da Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim.

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123. Que relação existe entre o Sol, a Lua e o Mestre de Loja?

Back 476

0 Sol é a razão que ilumina a inteligência, a Lua é a imaginação que reveste as ideias de uma forma adequada e o Mestre de Loja simboliza o princípio consciente que se ilumina sob a dupla influência do raciocínio (Sol) e da imaginação (Lua).

Acontece que o Sol ilumina o mundo durante o dia e a Lua durante a noite, e o Venerável Mestre ilumina sem cessar a L:. com as suas luzes.

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124. Que mais viu? (Após ter sido levado ao altar para fazer um juramento o Venerável Mestre trouxe-me Luz e vi as três sublimes luzes da Maçonaria: o Sol, A Lua e a Luz do Mestre de Loja, e vi os três preciosos objetos, os símbolos do nosso trabalho, e o Venerável Mestre deu-me um avental)

Back 477

Um delta luminoso no Oriente.

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125. A que faz ele alusão? (O Delta Luminoso)

Back 478

A todo o poder que ordena e governa o mundo e que se exprime na Loja pelo Venerável Mestre e pelos dois Vigilantes.

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126. Não se apercebeu de mais nada? (Após ter visto o Delta Luminoso ao Oriente)

Back 479

Vi um quadro da Loja formado por um retângulo de imitação do Templo de Salomão que reunia os emblemas misteriosos da Franco-Maçonaria.

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129. Irmão Aprendiz, tem alguma ambição?

Back 480

Só uma: eu aspiro a ser recebido entre os companheiros de uma forma considerada digna.

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131. Porquê? (O Mestre de Loja fica situado no Oriente.)

Back 481

Assim como o Sol aparece a Oriente para abrir o dia, do mesmo modo o Venerável Mestre coloca-se a Oriente para abrir os trabalhos dos obreiros.

Front 482

132. Onde estão os Vigilantes? (Situados no Templo)

Back 482

No Ocidente, para ajudar o mestre de Loja nos seus Trabalhos, para pagar aos trabalhadores e os manter satisfeitos.

Front 483

133. O que faz o Oriente relativamente ao Ocidente?

Back 483

O Oriente marca a direção de onde vem a Luz, o Ocidente a região sobre a qual a Luz para. O Ocidente representa o mundo visível que cai sob os sentidos, e de uma forma geral, tudo o que é concreto. O Oriente, pelo contrário, representa o mundo inteligível, que só se torna evidente para o Espirito. Em outras palavras, é tudo o que é abstrato.

Front 484

134. Onde ficam os Aprendizes? (No Templo)

Back 484

No Septenário, que representa a região menos iluminada porque eles ainda não receberam uma educação de base na Maçonaria e, consequentemente, não estão em condições de suportar em demasia um dia longo.

Front 485

135. A que horas abrem os Maçons os trabalhos e a que horas fecham os trabalhos?

Back 485

Abrem os trabalhos ao meio-dia e fecham á meia-noite.

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136. O que significam estas horas convencionais? (Abrem os trabalhos ao meio-dia e fecham á meia-noite.)

Back 486

Elas indicam que o homem chegou a metade da sua carreira, ao meio-dia da sua vida, antes de poder ser útil aos seus companheiros, mas que a partir daquele momento até à sua última hora, irá trabalhar incansavelmente para a felicidade comum. (Segundo a lenda, Zoroastro, um dos fundadores dos mistérios da antiguidade, recebia os seus discípulos ao meio-dia e trabalhavam até à meia-noite, após o ágape fraterno que terminava os trabalho).

Front 487

137. O que podemos aprender sobre o habito de inquirir acerca da hora antes de agir?

Back 487

A Ação só é útil se ela vier a propósito. As conquistas do progresso só se realizam a seu tempo. Ao mostrarmo-nos demasiado impacientes, existe o perigo de fazer descarrilar o que está a ser preparado. É preciso saber aguardar o momento psicológico: tomar a atitude demasiado cedo ou demasiado tarde resulta também em fracassos.