Use LEFT and RIGHT arrow keys to navigate between flashcards;
Use UP and DOWN arrow keys to flip the card;
H to show hint;
A reads text to speech;
29 Cards in this Set
- Front
- Back
|
Edyp |
Sofokles |
|
|
Makbet |
William Szekspir |
|
|
Ciepienie młodego Wertera |
Johann Wolfgang Goethe |
|
|
Konrad Wallenrod |
Adam Mickiewicz Walter alf Pustelnica aka aldona Halban |
|
|
Dziady cz 3 |
Adam Mickiewicz Konrad Ksiądz piotr MŁODZIEŻ UWIEZIONA PRZEZ CARSKĄ POLICJE |
|
|
Pan Tadeusz |
Adam Mickiewicz Tadeusz Ksiądz robak aka jacek soplica Zosia Telimena |
|
|
Kordian |
Juliusz Słowacki Kordian Car Doktor aka szatan |
|
|
Zbrodnia i Kara |
Fiodor Dostojewski Rodion Roskolnikow Sonia Marmieładow Lichwiarka |
|
|
Gloria victis |
Eliza Orzeszkowa |
|
|
Nad Niemnem |
Eliza Orzeszkowa Korczyńscy Bohatyrowiczowie Justyna orzelska + Janek Bohatyrowicz Grob jana i cecylii |
|
|
Lalka |
Bolesław Prus Stanislaw Wokulski Igmacy Rzecki Julian Ochocki Izabela Łęcka Starski Geist metal lżejszy niz powietrze |
|
|
Potop |
Henryk Sienkiewicz |
|
|
Jądro ciemności |
Joseph Conrad Kurtz Marlow |
|
|
Wesele |
Stanisław Wyspiański Gospodarz Gospodyni Pan mlody Panna mloda Chochoł Jasiek |
|
|
Ludzie bezdomni |
Stefan Żeromski Tomasz Judym Joasia Podborska |
|
|
Ferdydurke |
Witold Gombrowicz Jozio Kowalski Profesor Pimko Młodziakowie Mietus i Syfon |
|
|
Granica |
Zofia Nałkowska |
|
|
Przedwiośnie |
Stefan Żeromski |
|
|
Opowiadania Borowskiego |
Tadeusz Borowski |
|
|
Dżuma |
Albert Camus |
|
|
Inny świat |
Gustaw Hering Grudziński |
|
|
Zdążyć przed panem Bogiem |
Hanna Krall |
|
|
Tango |
Stanislaw Mrożek Artur Ala kuzynka Edek pachoł Eleonora matka artura Eugienia babka artura Eugieniusz brat babki Stomil ojciec artura |
|
|
Exegi monumentum Horacy |
Autor utożsamia sie z podmiotem lirycznym, tworzenie wierszy daje poecie nieśmiertelność. Sztuka jest nieśmiertelna, powoduje wiecznienie imienia artysty. Pomnikiem jaki stawia sobie za zycia poeta jest jego twórczość. Pomnik ten jest o wuele trwalszy niż budowanie w tym samym czasie potężne monumenty. Horacy daje tym samym wyraz swojej pewności, że ma już zapewnione wieczne życie w pamięci potomnych. NON OMNIS MORIAR - NIE WSZYSTEK UMRE poeta nigdy nie umiera całkiem, zawsze żyć bedzie w swoich wierszach i w pamięci tych, którzy je czytają |
|
|
Bogurodzica |
Autor nieznany Najdawniejsza polska pieśń religijna, Ok 1408rok I ZW: modlitwa skierowana do Matki Bożej, będąca prosbą o wstawiennictwo u Chrystusa i wyjednanie obfitych łask. II ZW: prośba zbiorowego podmiotu lirycznego skierowana jest do Syna Bożego, aby przez wzgląd na Jana Chrzciciela wysłuchał on modlitw i zesłał proszącym łaskę pobożnego życia, po śmierci zaś dał im życie wieczne. Obie strofy konczą sie zwrotem "kyrie elejson", ktory w tłumaczeniu brzmi "Panie zmiłuj sie nad nami" |
|
|
Bogurodzica 2 |
Kontakia - strofy pełne gier słownych, rymów wewnętrznych, przedzielone stałymi refrenami |
|
|
Jan Kochanowski tren I |
Wprowadzenie do cyklu. Na poczatku wystepuje dlugie wyliczenie, ktore ma podkleslic ogrom bólu rodzicow wywołanego stratą ukochanej córeczki Urszulki. Podmiot liryczny pełni rolę cierpiącego ojca. W drugiej części podmiot liryczny zaczyna prośbę rozważania swojego położenia w pozycji myśliciela i zastanawia się nad podstawą jaką ma przyjąć: zwykłego człowieka, który nie kryje sie ze swoim bólem, czy też filozofa, który nie przestake byc istota odczuwającą cierpienie, ale który ze względu na gloszone poglądy, nie powinien okazywac wewnętrznej udręki innym ludziom. |
|
|
Tren VIII |
Uważany za arcydzieło liryki. Pozbawiona prawie calkowicie środków stylistycznych w miarę spokojna i zrównoważona refleksja będąca wspomnieniem zmarłej i będąca zapowiedzią przejścia do poszukiwania pociechy po jej stracie juz nie w sferze uczuć ale na płaszczyźnie filozoficznych rozważań. Utwor oparty na zasadzie kontrastu W pierwszej części będącej apostrodą do zmarłej Urszulki zawarty jest opis sytuacji domu pełnego jej dziecięcego szczebiotu i calego ruchu, w drugiej - obraz domu pustego i cichego |
|
|
Tren IX |
Przejscie do problematyki filozoficznej. Większą część utworu wypełnia apostrodiczny zwrot do "mądrości"- filozofii stoickiej, nacechowany gorzką ironią. Owa mądrość utożsamiana z rozumem próbuje człowieka prawie "w anioła odmienić " jednak sam podmiot liryczny, ktory "lata swoje na tym strawił" aby zgłębić tajniki stoickiej filozofii i bliski byl osiagniecia postawy pełnej wewnętrznej równowagi, stawiajac człowieka ponad wszystkimi troskami i radościami tego swiata. |
