Peut-On Vaincre Le Temps?

Front 1

Expliquer : « Le temps est la marque de mon impuissance. L'étendue est la marque de ma puissance »

Back 1

Le temps est le signe de notre impuissance car il ne possède qu’une seule direction, soit le passé, le présent ou le futur (=unidirectionnel). On ne peut donc pas se déplacer librement notamment car l’une de ses caractéristiques fondamentales est l’irréversibilité. Or dans l’espace on peut se déplacer, circuler librement dans toutes les directions (=tridimensionnel), on peut le soumettre à notre contrôle.

Front 2

« Le temps est la marque de mon impuissance. L'étendue est la marque de ma puissance » De qui est cette citation ?

Back 2

Jules LAGNEAU

Front 3

En quoi consiste l'irréversibilité du temps ?

Back 3

“L'irréversible définit le tout et l’essence de la temporalité” (-Jankelevitch). L'irréversibilité du temps consiste en l’impossibilité de renverser, rétrograder le cours du temps.

Front 4

En quoi consiste l'irrévocabilité du passé ?

Back 4

L'irrévocabilité du temps consiste en l’impossibilité de défaire ce qui a été fait, d’annuler ce qui appartient au passé.

Front 5

Expliquer la différence entre regret et remords.

Back 5

Dans le regret, on voudrait faire durer quelque chose qui n’est plus, mais dans le remords, on voudrait supprimer quelque chose qui existe de manière irrévocable.

Front 6

Donner un exemple entre regrets et remords.

Back 6

Je n'aurais pas dû lui dire cela. J’ai des remords. Et regretter de ne pas avoir suivi sa passion.

Front 7

Pourquoi, selon Jankélévitch, le temps est-il un ennemi indomptable ?

Back 7

Selon Jankélévitch, le temps est un ennemi indomptable car il ne nous laisse aucune prise par laquelle on pourrait se confronter à lui ou installer un rapport de force. En effet il n’y a pas de rapport de force possible avec le temps car il s’agit d’une “force douce”, l'être même du temps est “inconsistant” .

Front 8

Que signifie l'idée selon laquelle le temps a une ontologie faible ?

Back 8

A cause de l'ontologie faible du temps, il est impossible de se confronter à lui comme à une autre matière que l'on peut façonner, transformer, palper. C'est justement son ontologie faible qui lui procure une force insurmontable et invincible et fait qu'on ne peut même pas se mesurer à lui.

Front 9

Expliquer la distinction que fait Jankélévitch entre temps métempirique et temps empirique.

Back 9

On peut modifier le temps empirique (les instants et durees du Temps). En revanche, le substrat (=essence) de ces accidents, c'est-à-dire le temps métempirique, coule de manière invariable, indépendante des divers usages contingents que l’on peut faire du temps empirique. Ainsi, le temps métempirique est absolu et détachée de l’expérience humaine.

Front 10

Expliquer et illustrer ce repère : essence / accident.

Back 10

essentiel: propriété qui appartient à l’Essence (la nature d’un être) d’une chose qui ne peut pas être supprimée. C’est l’ensemble des qualités permanentes.

accidentelle: toute propriété qui peut être modifiée voir supprimée sans que cela n’affecte l’Essence de la chose.

-exemple, dans un triangle, ses propriétés essentielles sont d'avoir 3 côtés, 3 angles dont la somme est de 90 degrés. Or ses propriétés accidentelles sont la longueur, les degrés des angles, il peut être isocèle ou équilatéral…

Front 11

Selon Jean-Pierre Vernant, que signifie la devise « connais-toi toi-même ? ». Où pouvait-on trouver cette phrase ?

Back 11

La devise “connais-toi toi- même?” signifie “garder à l'esprit que tu es qu'un mortel”. Le désir d'immortalité n'est qu'un simple fantasme. On pouvait trouver cette phrase gravée sur le fronton du temple de Delphes, ainsi que dans les écrits de Platon et les mots de Socrates.

Front 12

Qu'appelle-t-on « flux héraclitéen » ?

Back 12

Le flux heracliteen est le fait que toute réalité est mouvante. Malgré ce changement issu du passage du temps on pourrait toujours s’identifier comme la même personne. Malgré certains changements, l’essence de l'identité, ce noyau dur, persiste, contrairement aux propriétés accidentelles qui elles peuvent s'altérer avec le temps.

Front 13

Pourquoi la promesse est-elle une manière de vaincre le temps ?

Back 13

Faire une promesse c’est s’engager, au présent, à agir d’une façon déterminée dans le futur mais à cause de la contingence de la vie, la situation qui a poussé un individu à promettre peut changer. La promesse présente donc un défi face au passage du temps car la parole que l’on donne porte la marque d’un lien nécessaire entre le moi du présent et le moi du futur. Je surmonte la contingence du temps par une nécessité d’ordre moral.

Front 14

Raconter le mythe de l'attelage ailé.

Back 14

L'âme humaine est représentée par un attelage conduit par un cocher. Cette ame a voyagé avant l’incarnation. Plus elle s'élève, plus elle contemple le monde des Essences. En effet, l’ame est constitiuee de trois parties: Le cocher qui represente le Nous donc la partie rationnelle de l’ame, le cheval blanc qui represente l’ame irascible (=toutes les forces positives) et tire l’attelage vers le haut tandis que le cheval noir qui represente l’epithumia le tire vers le bas.

Front 15

Dans quel ouvrage le mythe de l'attelage se trouve-t-il? Qui est son auteur ?

Back 15

Le mythe de l'attelage ailé se trouve dans le Phèdre de Platon.

Front 16

En quoi consiste la théorie de la réminiscence ?

Back 16

La théorie de la réminiscence consiste en le pouvoir de se rappeler de notre vie et nos souvenirs antérieurs ce qui nous permet ainsi de vaincre le temps. (Selon Platon, certaines âmes contemplent plus longuement les Essence et c’est lorsque le cocher domine le cheval noir )

Front 17

Selon Hannah Arendt, comment l'art permet-il à l'homme de transcender le temps?

Back 17

Les œuvres d’art permettent à l'homme de transcender le temps puisque leur haut degré ontologique leur donne cette capacité de résister aux effets corrosifs du temps. Mais pour cela, il faut séparer les œuvres d’art des objets d’usage quotidien puisqu’elle est vouée à la contemplation et non à la consommation.

Front 18

Que signifie le fait de « spatialiser » le temps ?

Back 18

“Spatialiser” le temps c’est le concevoir sur le modèle de l’espace, comme étant une réalité objective, quantifiable dont les parties se juxtaposent de façon hétérogène.

Front 19

Le temps est concu sur le modele de l'espace, la duree est concu sur le modele de la...

Back 19

melodie

Front 20

La duree est successive et le temps est

Back 20

simultané

Front 21

Le temps est percu par l'intelligence et la duree est vecu par...

Back 21

intuition

Front 22

Le temps est une accumulation, juxtaposition d'instants heterogenes, la duree est...

Back 22

une interpretation des etats de conscience

Front 23

Quelle faculté en nous (= quelle faculté de notre esprit) attribue au temps les propriétés de l'espace ?

Back 23

Notre intelligence qui attribue au temps les propriétés de l’espace.

Front 24

Comment se nomme cette opération de décomposition ?

Back 24

Cette opération de décomposition est une sorte d’analyse.

Front 25

Quelle définition Bergson donne-t-il de la conscience ?

Back 25

Selon Bergson, la conscience est un lien entre le passé et le futur. “La conscience est un trait d'union entre ce qui a été et ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l'avenir ».

Front 26

Qu'appelle-t-on principe de causalité ?

Back 26

Principe selon lequel tout effet est l'effet d'une cause, et ne peut, en tant qu'effet, rétroagir sur la cause dont il est l'effet.

Front 27

En quoi consiste la conception traditionnelle du rapport entre possible et réel ?

Back 27

Toute réalité est précédée par sa possibilité. c'est à dire qu’une chose ne peut exister réellement que si elle possède au préalable une possibilité d’existence. Tout ce qui est en acte existait déjà auparavant en puissance.

Front 28

En quoi consiste la conception de Bergson concernant le rapport entre possible et réel ? Quel repère classique vu en début d'année est ainsi remis en question ?

Back 28

Le possible est déduit du réel une fois que celui-ci s’est manifesté. C'est donc le réel qui crée du possible, car c'est toujours une fois réalisée que l'on peut dire d'une chose qu'elle était possible.Cela remet en question le repère en acte/en puissance.

Front 29

Quel exemple choisit Bergson pour illustrer sa conception du rapport entre possible et réel ?

Back 29

Pour illustrer sa conception du rapport entre possible et réel, Bergson prend l’exemple de l’artiste, et en particulier, Hamlet de Shakespeare.

Front 30

Que signifie l'idée selon laquelle l'artiste est créateur de possible ?

Back 30

Selon Bergson, l’art appartient au domaine de l'imprévisibilité. Cela est dû au fait qu’avant la création d’une certaine œuvre, elle n’existait pas auparavant. Ainsi l’artiste est capable de créer une possibilité puisque ce processus de création rend une œuvre possible.

Front 31

Le temps ronge en permanence la région des possibles » : est-ce une phrase avec laquelle Bergson serait d'accord ? Pourquoi ?

Back 31

Non, car il trouve que le temps est créateur et non destructeur. Selon Bergson, le temps produit constamment de nouvelles possibilités au lieu de les détruire. Le temps ne ronge pas la région des possibles mais ouvre de nouvelles potentialités.

Front 32

En quoi consiste la conception bergsonienne de la liberté ?

Back 32

D'après Bergson, la liberté est lorsqu’on peut inventer en permanence notre propre devenir, *plutôt que de devoir choisir entre des chemins préexistants (conception traditionnelle de la liberté)*, la conception bergsonienne de la liberté est de pouvoir créer notre propre chemin unique, original, et imprévisible.

Front 33

Citez les deux premières phrases du texte de Saint-Augustin

Back 33

“Qu’est ce que donc le temps? Si personne ne m’interroge, je le sais; si je veux répondre à cette demande, je l’ignore.”

Front 34

Expliquez le sens de la citation du texte de Saint-Augustin grâce au repère intuitif / discursif.

Back 34

Le temps est paradoxal. D’abord, le temps paraît y être évident. En effet, on a une intuition immédiate du temps, on peut le ressentir. Or, quand on essaie de concrétiser le temps, quand on va devoir mener des etapes et un raisomment pour concretiser le temps, on est incapable, on recontre des difficultes.