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83 Cards in this Set
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Quelle est la spécificite du pouvoir politique? |
Au depart: ensemble d'activites qui repriment/regulent les conflicts et tension par le recours a la contrainte physique au nom du maintien de la cohesion du group. Recourir a la contrainte pour perserver l'integrite du groupe. Un pouvoir pafois cumule avec d'autres types de pouvoir (domestique,religieux) |
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Le pouvoir politique est-il necessairement exerce par des agents specialises, par des instances differencies? |
Aujourd'hui : Des agents exercant des fonctions politiques et administratives Avant: Dans les societes "premieres" un pouvoir exerce sporadiquement par des figures sociales - des activites politiques parfois cumules avec d'autres fonctions d'autorites |
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Pierre Clastres |
le pouvoir politique peut etre non-coercif - letat coercif n'est pas l'horizon necessaire de toutes societes - des societes construites pour eviter l'apparition de l'etat |
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La division economique et sociale du travail |
La division du travail comme source de la differenciation du pouvoir |
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l'apparisation d'un pouvoir specialise |
Resulte a la capacite d'un groupe d'individus a revendiquer la legitimite a contraindre les membres d'un corps sociale |
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la notion de domination |
un ensemble de processus qui aboutissent a l'acceptation du droit d'une minorite a gouverner |
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la legitimite traditionelle |
La plus anciennes: dominiation fondee sur la croyance dans le caractere sacre des traditions ou des coutumes fixant les regles de la vie politique ex. la monarchie de droit, divine; les théocrate |
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la legitimite charismatique |
Dominiation fondee sur la croyance dans le caractere exceptionnel d'un chef hors commun - Ici les regles, les traditions, les principes comptent moins que l'adhesion a une personne ex. Hitler, Stalin, De Gaulle etc. |
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La legitimite rationelle - legale |
la plus moderne: Dominiation fondee sur la croyance a la legalite et a la rationalite des titres au nom desquels les gouvernant gouverne et des processus de designation et de decision - logique de depersonnalisation de l'adhesion. |
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Definition d'etat - Une assie territoriale |
Un territoire bien délimite; des frontieres stables et definies ou l'etat est parvenu a mettre au pas les autres pretendant au pouvoir. Projet d'unification juridique et administratives du territoire controle et d'unification culturelle. La notion d'etat nation une pretention unificatrice et monopolistique jamais totalement achevee. |
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Definition d'etat - Le monopole de la violence legitime |
La capacite d'user de la contrainte confiee a une entite unique l'etat - Individus et groupes sociaux ont renonce a fair valoir directement et par la force leurs interets - un monopol jamais totalement acheve, objet de contestations. |
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Definition d'etat - le caractere impersonnel du pouvoir politique |
Le pouvoir au sein de l'etat n'est pas exerce en vertu d'un droit ou de prerogatives personnels, mais de regöes impersonnels. Un pouvoir institutionnalise. Un pouvoir depatrimonalise - l'allegence a des regles et non a des individus - des institution et des regles qui survivent au individus qui occupent des postes de pouvoir |
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La sortie du phenomene feodal - Le pouvoir patrimonial |
:le pouvoir comme propriete privee un pouvoir exerce en vertu d'un droit personnel , les rapports politiques comme rappots "homme a homme" |
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La sortie du phenomene feodal - Le processus de depatrimonialisation |
centralisation et eloignement physique du pouvoir, les principes abstraites remplacent le controle et la menace physique comme ressort de la domination et de l'allégence |
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l'emergence du sentiment national et l'achevement de la depatrimonalisation du pouvoir politique |
l'idee de nation et l'ordennance des allegeances et loyaute politiques - de la personne du roit a l'institution royale a la communaite qu'il incarne . la souverainete nationale et l'achevement de depatrinmonilastion au profit de l'etat. |
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que-ce-que fait l'etat pour renforcer son ancrage et sa legitimite |
Il cree et entretien l'identite nationale |
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les instruments de production du sentiment national et de l'enrecinement de l'etat |
scolarisation, la democratisation progressive de la vie politique, les conflits interetatiques, l'entreprise coloniale. Le developpement du capitalisme accompagne le developpement du sentiment nationale qui contribue a l'enracinement de l'etat. |
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l'age d'or de l'etat territoriale |
le 20e siecle,, la globalisation, les accords de libre circulation et la porosite crossant des territoires, l'heteronomie normatives des etats, la monte en puissance des ensembles reginaux (UE;ASEAN), l'emergence et le renforcement d'echellec politiques infrantionales |
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le monopole de la violence legitime |
Des pays ou l'etat a perdu le monopole des moyens contrainte |
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les transformations des guerre |
l'obsolescene du modele de la guerre interetatique, les guerre asymetriques, les enemie interieurs - des etat qui n'ont plus le monopole de la mobilisation massive des ressources |
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definitions de regimes politiques |
l'ensemble des regles, des normes et des rapports de force stabilises qui structurent effectivement la vie politique et l'exercise du pouvoir politique dans une societe donnee. |
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les differents types de regimes autoritaire |
l'autoritarisme patrimonial, les oligarchies clientelistes, les bonapartisms et les dictateurs populistes, les bureaucraties autoritaires, les regimes progressistes a parti unique hypertrophie |
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les elements contsitutifs du totalitarisme - l'abolition des clivages et la restauration de l'unite du corps sociale comme projet |
refus du pluralisme, effacement des frontieres entre spheres d'activites sociales |
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les elements contsitutifs du totalitarisme - une exigence de conversation ideologique |
les RT comme ideocraties - l'ideologie comme principe de legitimation de tout pratique sociale, des appareil de controle de la conformite ideologique; le parti unique deboule läadministration étatique |
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les elements contsitutifs du totalitarisme - la mobilisation permanente de la population |
Un moyen de defaire les groupes primaires et les solidarites sociales. Un moyen de faire des individues des relais des strategies de control du regime. Un moyen de regler les conflits interenes au cercle du pouvoir. |
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les elements contsitutifs du totalitarisme - le culte parocystique du chef |
incarnation de la linge de la puerait ideologique, ressort de l'adhesion emotionelles des foules, le leader totalitaire fonde son pouvoir sur un resau d'affides et un system d'indication selection. |
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les elements contsitutifs du totalitarisme - le monopol |
le monopol des moyens de persuasion |
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les elements contsitutifs du totalitarisme - developpement |
le developpement du systeme policier et concetrationnaire |
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democraties pluralistes - la fonction de la participation |
trancher les conflits entre fraction des classes - les fonction contemporains de la participation populaire: legitimer les gouvernants afin de leur facilites l'execise du pouvoir intervenir dans le choix des gouvernants. |
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democraties pluralistes - la garantie de droits et de libertes civiles (l'etat de droit) |
l'exercise du pouvoir est cadre par l'existence de limites juridiques - la separation des pouvoirs, le respect du droit minoritaires, l'existence d'un espace public effectivement pluraliste. |
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democraties pluralistes - les elements de democratie direct |
Les pratiques referendaires - fonction plébicitaire, fonction d'expression populaire, fonction de clarification. La revocation des élus avant terme: la question du mandat imperatif en democratie |
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Les differents types de démocraties pluralistes |
le regime parlementaires - équilibre des pouvoirs entre chef de gouvernement et le parlement. Le regime presidentiels: Un chef d'etat dote d'une legitimite democratique directe, labesence de moyens d'action reciproque (saufe procedure penale) ex.USA. |
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le regime de la Veme republique francaise |
regime ni presidentiels, ni parlementaire: proche du parlementairms en cas de concordance entre majorite presidentielle et majorite parlementaire. proche du regime d'assemblee en cas de discordance entre majorite presidentielle et majorite parlementaire. |
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Nouveaux types de regimes - Dérives technocratiques |
L'union europeenne et son ontologie tecnocratieye - transfere le pouvoir des parlementaires et juristes vers les techniciens; soustraire au jugement du peuple, des enjeux a la fois trop complexes et trop cruciaux. Les evolutions recentes: le poids des lobbies dans la decision, culte l'austerite, conflits d'interet. etc. |
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Nouveaux types de regimes - Les democraties autoritaires ou "democratures" |
Qui designe des regimes dans lesquels les dirigeants sont arrive au pouvoir par des voies constitutionelles et pluralistes - mais qui une fois au pouvoir l'exercent en prenant des libertes avec les cadres constitutionelles et les liberte publiques (Poutine) le tout sur fond de discours "populiste" ou "justicialiste" |
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Nouveaux types de regimes - post democatie et "haine de la democraite" |
La politque, la democraite c'est lorsqu'un regime politique laisse une "part" aux "sans part" l'etouffement des conflits au profit des discours unanimistes. La negociation de l'antagonisme des interet laisse le champ libre aux interets des plus fort (oligarchies) - les elections ne permettent plus que s'expriment uen vrai alternative, la liberte de presse est effective mais la presse critique est cantonne dans un ghetto. |
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les principes du gouvernement representatif |
1. les gouvernement coservent une certaine independance vis-a-vis des electeurs 2. les gouvernement designes par election intervalles reguliers 3. les gouverne peuvent exprimer leurs opinion. 4. les decisions publiques sont soumises a l'epreuve de disscussion |
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Approche historique de la formation de la democratie representative |
1. la faveur au tirage au sort 2. principe de distinction et principe d'identite - les representant ne soit pas identique culturellement, socialement etc. |
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Vers la democratie du public |
le corps electoral n'est plus compose d'indivud socialises au sein de class mais d'individus atomises constitutent un public geterogene mais recevant le meme type d'information. |
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Vers la democratie du public - l'information sur l'offre public |
une transite plus principalement par les groupes primaires et les partis mais via les medias de masse. les individus se montent de moins en moins de fideles a un partis: de leurs cotre les partis recomposent leurs base d'une election a l'autre. Le controle des gouvernant operent de moins en moins via les structures partisanes mais via les sondages d'opinion, les resauc sociaux, les mobilisations collectives hors elections. |
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les theories de la modernisation politique - situation de depart |
19e siecle des espaces politiques nationaux non unifies, une grande majorite de la population exclue des debats et conflits politiques |
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les theories de la modernisation politique - la these de la socialisation par implication de Eugene Weber |
La situation de depart: Une france compose de terroirs isole economiquement et culturellement, une agriculture de subsustance; pas de connexion au marche. 1 francais sur 5 ne parles pas francaise. seul 1 consccrit sur 4 connair le sens du jours 14 julliet. Une politique avant tout local et personnalisee. La fin des terroirs: Trpos moteurs de changement: le developpement des reseaux modernes de communication, la mise en place d'un systeme educatid unifie, la conscription militaire universelle |
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les theories de la modernisation politique - la these de l'impregnation |
des formes de pre-politisation des masses rurales des la periode revolutionnaire. Maurice Agulhon: La politisation des masses comme processus ascendant autant que descendant, les masses populaire provinciales n'etaient pas etrangers au politiques, l'etude des chambrees des cafe, des societes etc dans les villages du var - le role de la bourgoise comme classe relais. |
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les limites des theories de la modernisation politique |
Une vision normative de la modernite politique - necessairement vourgoise, urbaine et parisienne. Une vision developpementaliste, evolitionaire du politique. Une politisation concue comme procedant du contact avec de grandes idees modernes. |
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La civilisation graduelle des moeurs et pratiques politiques - Une approche hisotrique et anthropologique |
Une hypothese - avant d'apprendre et d'integre les principes qui fondent le gouvernement representatif les individus ont d'abord appris a faire, a repeter des gestes. La democratise ca s'apprend avant tout par corps. |
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La civilisation graduelle des moeurs et pratiques politiques - l'apprentissage du politique par le vote |
En France, lintroduction precoce du vote: le vote va opere comme orthopedie sociale. A. gerrugou. apprend a souscrire pacifiquement aux veridict des urnes, apprendre a opinier de facon autonome, voir des superiorites sociales, courtiser les voix domines et realiser que l'on possede une part du pouvoir. |
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La civilisation graduelle des moeurs et pratiques politiques - l'importance du protocol et des dispositif materiels |
L'intervention du vote a bulltin secret et l'individualisation du geste politique. L'urne et l'incarnation de la rationalite et de l'impartialite de la technique du vote. Le bureau du vote devien un lieu solennel, pacifie, neutre. L'imposition progressive d'une scenographie alternative du politique - la soumission a un type particuliere de regles politique sä'opere autant par l'inculpation des gestes, par la domestication des corps que par l'interirorisation de nouvelles idees. |
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La socialisation un processus interactif et continu: Ce que la socialisation généré? |
Un degre plus ou moins elece de politisation l'interet et lö'attention accords aux activites du champ politique. Des competences politiques, competence objective et sentiment de competence et d'incompetence, des preferences politique. |
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La socialisation un processus interactif et continu: Une dimension passive |
La socialisation consite a faire integrer par l'individ des regles, des manier de se comporter qui vont permettre son adaptions a son enviornnement, la socialisation du jeune enfant comme dressage. La socialisation dote de l'individu d'un habitus structure structurant qui organise ses pratiques et ses perception, et d'une hexis regles qui regissent le comportement physique des individus. La socialisation politique intervient via l'exposition a des pratiques et des dissucsion politiques, le plus generalement via l'exposition a des jugement et des pratiques qui n'ont pas de signification directement politiques. |
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La socialisation un processus interactif et continu: Une dimension active |
L'enfanct (et l'individu en general) n'est pas un etre passif, socialisable a volonte et a merci (percheron). L'individu fait des choix parmis les influences socialisatrices, la socialisation est ponctuee par des "actes appartenance" |
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Un processus continu de la socialisation - la confrontation |
des instances de socialisation a lieu tout au long de la vie. Une distinction classique |
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Un processus continu de la socialisation - Socialisation primaire |
Dans l'enfance et l'adolescence; essentiellement dans le cadre final; construction d'une identite sociale et d'un systeme de valeurs; incorporation des normes. |
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Un processus continu de la socialisation - socialisation secondaire |
a la fin de l'adolescence et l'age adulte; dans le cadre des groupes de pairs et dans le milieu socio-proffessionnel. Le seconde vient souvent renforcer la premiere, mais elle peut parfois l'altere |
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Un processus continu de la socialisation - la socialisation n'est pas une "cage de fer" |
La socialisation ne predetermine pas le vote. Elle transmet davantage une "sensibilite" des "attitudes" des manieres de sentir et de reagir. |
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Les formes de la socialisation primaire/initiale - la reproduction du sens d'appartenance a la communaute national |
La reproduction des sentiments dominants des adults vis-a-vis de la politique. Une conscuence precoce, bien que floue, de l'existence d'un champ politique |
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Les formes de la socialisation primaire/initiale -la reproduction du sentiment de competence (d'incompetence) des parents |
Un sentiment largement correle a position sociale des parents. Nuance: Le militantisme des parents, la place des conversations politiques en famille peuvent compenser les desavantages socio-professionnels 2. la trasnmissiion des preferences politiques des parents a les enfants. |
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Les instances de socialisation secondaire |
Le groupe de pairs, lecole. Des controverses sur l'effet socialisant des methodes d'enseignement et des contenus enseignes. L'influence du type de socialisation (public/prive) Scolarisation et sentiment de competence et d'incompetence |
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Quel role pour les medias - le phenomen d'exposition selective |
Les individus ne pretent attention qu'aux messages qui vont dans le sens de leur opinion. Ce sont les individus les plus politises qui pretent le plus attention aux messages des medias; les indecis que les campagnes visent en priorite, sont les moins attentifs. |
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Quel role pour les medias - l'encodages |
l'ensembles dans les valeurs des visions du monde que l'emetteur du message investit dans son message |
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Quel role pour les medias -Le decodage |
La maniere dont le recepteur comprend, interpret le message avec ses propres valeur et representations. La reception varie grandement en fonction des caracterestiques sociales des individus. |
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Quel role pour les medias - agenda setting |
Un role dans la hierarchisation des enjeux politiques, economiques et sociaux dans la fixation de l'ordre du jours. Le mythe de l'objectivite de la presse, de l'information-miroir |
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Quel role pour les medias - framing |
Amener les recepteur a envisager les enjeux politique d'une facon particuliere |
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Quel role pour les medias - priming |
effet de saillance ou d'amorcage; capacite de mettre en-avant des thematiques au prisme desquels les jugement politiques vont etre effectues. Capacite a activer des structures de preference latente dans le "public" |
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Elements de definition de culture politiques |
Un ensemble de croyances et de valeurs partages concernant la vie en societe et le role des activites politiques. La culture politique; Donne sens, donne corps,fait lien. Des culture politiques observables a une variete d'echelle: la nation, la region, la localite, le groupe sociale, la famille etc. Adopter une conception dynamique "constructivist" et "non fixiste" et "essentialiste" des cultures politiques. |
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Cutures politiques consensuelles et polarisees - Des cultures politiques consensuelles |
prevalence des opinions moderees, valorisation de la negociation, confiance dans le personnel et les institutions politiques "USA" |
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Cultures politiques consensuelles et polarisees - Des ultures polarisees |
prevalence d'opinion extremes et incociliables, valorisation du conflit, defiance vis-a-vis du personnel et des institution politiques "FRANCE" |
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Cultures politiques consensuelles et polarisees- Les limites d'une typologie |
"scientific washing" de stereotypes sur l'ame des nations. |
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Cultures politiques consensuelles et polarisees- Une vision normative |
Une conception pathologiste du conflit. Des visions datees des cultures politiques nationales. Un postulat douteux d'unite de la culture politiques au sein des ensembles nationaux. Une vision fixiste, refiant qui decrit plus quelle n'explique. |
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Des cultures politiques regionales |
Dans certaines region ou villes, des dominantes durables dans les comportements politiques et electoraux. Liees a des structures productives et sociales, a des rapports sociaux specifiques, a des experiences et traumatismes collectifs, transmises par les pratiques et les memories collectives, une fusion entre identite politique et identite territoriale. Des cultures politiques-sensibilites, preferences propres a chacun des groupes constitutifs d'une societe nationale. |
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Des cultures politiques familiales |
La famille comme lieu de fabrication d'entretien et de transmissaion d'une culture politique. |
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l'origine historique du clivage |
Al’origine, des regroupements physiques d’élus au sein des assemblées de lapériode révolutionnaire. Au départ, la proscription rousseauiste duregroupement par « factions » Puis les comportements grégairesreprennent le dessus. Une répartition géographique des représentât quis’institutionnalise sous la restauration : a droit siègent les partisan dela monarchie restaurée, a gauche les républicains, au centre les orléanistes. Al’époque ce clivage ne franchit pas encore les mirs des assemblées. cEn& |
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Comment expliquer la survie du clivage droite-gauche |
Plus qu’unesurvie, une expansion, un produit d’exportation. Dans les systèmesnon-bipartisans, une notion utile pour construire des alliances. Le clivagecorrespond encore a des vraies oppositions au niveau de l’offre : sur lerapport au marché et a l’état, sur l’immigration et l’identité, sur la questionde « l’autorité » La plasticité des notions de « droite et de« gauche » et a l’origine de leur succès : Des notions qui n’ontpas vocation a être précises pour pouvoir les réinvestir d’un sens et d’uncontenu nouveau en fonction des enjeux de l’époque : des notion quipermettent : d’hériter de s’identité de se situer dans une filiationhistorique de mouvements, de luttes, de figures, de symboles etc. De s’adaptera un contexte nouveau, d’investir de nouveaux enjeux, d’inventer de nouvellesréponses. bri; mso-ascicTm |
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La politique au début du 19e siècle : le règne des« notables » Définition |
Un individuexerçant des activités politiques comme activité secondait (le notable vit« pour » la politique pas « de » la politique) En vertu dequalités sociales communément reconnus (compétence, fortune, pouvoir social,hérédité) une délégation par tradition, le civil de capitaux et de pouvoiréconomiques, sociaux et politiques. |
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Les pratiques politiques du notable |
Lesconditions spécifiques du suffrage censitaire un corps électorale réduit (600électeurs par circonscription sous la monarchie de juillet) ; peud’éligibles (157 dans la circonscription de la haute Loire sous la monarchie dejuillet). Des campagnes peu disputées, peu concurrentielles ; lespositions de domination sociale, économique et culturelle se transforment quasimécaniquement en position de domination politique. La campagne est un moment ous’activent des liens personnels. Des échanges cliente aires : un votecontre des biens divisibles matériels ou symboliques. |
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La thèse de la « substitution » ou la « fin desnotables » |
DanielHalévy : une profonde transformation du personnel politique a la faveur del’installation de la 3e république. D’une personnel politique al’autre : Les représentants des classes moyennes (les « couchesnouvelles » de Gambetta) remplacent les représentants issus del’aristocratie et de la propriété terrienne. D’un répertoire de savoir-faire etde pratiques politiques a un autre : de la distribution de faveursindividualises a l’organisations de campagnes professionnalisées. D’unelégitimité a une autre : d’une légitimité tirée d’une position socialehériter a une légitimité tirée dune capacité a mettre en ouvre des qualités et dessavoir-faire spécifique. L’explication : l’avènement du suffrage universelet l’élargissement du corps électoral ; les électeurs ne peuvent pas tousêtre connus personnellement. La mobilisation des suffrages requiert la mise enœuvre de nouvelles techniques et des compétences que les notables ne maitrisentpas nécessairement. L’apparition d « entrepreneurs politiques »de professionnels (qui vient de la politique) experts en matière demobilisation électorale. Les professionnels pallient l’absence de ressourcespersonnels par des ressources collectives offerts par les partispolitiques. |
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La thèse alternatives « pré-professionnalisation » desnotables et hybridation des savoir-faire. - La pré-professionnalisation des notables (jean Joana) |
Les commissionparlementaires ; de salon a de vrais espaces de travail politique,l’activité politique (préparation des lois, investitures) devientprogressivement l’activité principale des parlementaires. Développement dunesociabilité spécifique, distincte de la sociabilité mondaine :constitution d’un group sociale, d’un identité professionnelle spécifiques. |
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La thèse alternatives « pré-professionnalisation » des notables et hybridation des savoir-faire. -L’hybridation des savoir-faire des notables professionnels |
Avec la 3erépublique les élections deviennent de plus en plus serrées : nécessite derationaliser le travail électoral. Les dépenses de propagande deviennentprogressivement plus importantes que les dépenses clientélistes, recrutement decollaborateurs permanâtes. |
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Une profession politique - Ungroup d’individus qui exercent |
de manière permanente et rémunérée,un ensemble d’activités spécifiques, différenciées et partagent un savoir-fairepropre et une identité professionnelle particulière. |
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Une profession politique - implications |
Un groupe sociale particulièreavec ses propres valeurs ses propres normes ses propres règles ses propres croyanceses propres intérêt ses habitus. Des dispositif de sélection. La revendicationd’un monopole : la distinction des professionnels et des profanes. L’effetde l’appartenance au groupe sur les individus. |
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Quelles implications sur le plan normatif ? |
D’un cotele fait que les politiques forment une profession, une corporation est d’uncertaine manière une garantie de l’autonome de la sphère politique. De l’autre,le risque est que les professionnels du politique développent en tant quegroupe social spécifique, des intérêt propres et perdent le contact avec leursmandants. |
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Les contraintes du rôle politique |
L’existenced’un groupe professionnel suppose un système de règles, de normes decomportement imposées : par le pairs, par les citoyens, par les commentateurs,le non-respect de ces normes, le plus souvent informelles, rapidementsanctionné. Ces multiples attentes imposent au pressionnels la conformation aux« prescriptions de rôle » Des prescriptions qui sont autantd’incitation que conformismes |
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Avoir du « métier » en politique |
Avoir du« métier politique » c’est pressentir le rôle a tenir dans différentesconfigurations. Contrôle de soi et authenticité, présentation de soi a unautre ; être capable de supporter la « dépossession de soi, lanécessite d’une grande labilité psychologiques. |
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Avoir du « métier » en politique - contraintes |
tendent a favoriser des « personnalités souples au point de paraitre inconsistantes, capables d’une intelligence aigue des rapports sociaux mais dénues de fermeté dans leur croyance, leur valeurs |
