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19 Cards in this Set
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Logos |
El origen de las cosas. Razón. Conocimiento. |
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Epistemología |
Ciencia del conocimiento. Nos explica qué conocemos y cómo lo conocemos. |
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Sujeto. |
Concepción epistemológica del ser. Debe tener conciencia sobre si mismo y ser capaz de discriminar su propia subjetividad de los demás objetos que componen el mundo. |
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Objeto. |
Todo lo que es distinguible del sujeto. Existencia independiente, anexa y externa al sujeto. |
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Dualismo Epistemológico. |
Relación sujeto-objeto; sujeto distinguible del objeto y vicervesa, el objeto tiene una existencia independiente del sujeto y se puede distinguir como algo distinto del sujeto. |
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Escepticismo. |
Representa uno de los problemas clásicos del conocimiento, entiende al mismo como inalcanzable para el sujeto (objeto) tal cual es. Existen distintos tipos: E. académico, E. ético, E. metafísico y E. metódico. |
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Empirismo. |
Principio central que postula que la experiencia sensible es la principal fuente del conocimiento humano. Asimismo, el ejemplo paradigmático de conocimiento no son las matemáticas sino las ciencias naturales. |
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Dualismo ontológico. |
Consiste en la distinción mente-cuerpo. |
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Dogmatismo. |
Uno de los problemas clásicos del conocimiento, entiende al mismo como posible y alcanzable y no encuentra un problema en él. |
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Conciencia participativa. |
Manera de ver el mundo en la que el sujeto y el objeto se encuentran interrelacionados. |
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Hilemorfismo. |
Teoría ideada por Aristóteles según la cual todas las cosas del mundo se encuentran constituidas por dos principos esenciales: la forma y la materia. |
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Idealismo. |
Rama de pensamiento filosófico que se extiende desde la doctrina de Platón: la verdadera realidad la constituyen las ideas y no las cosas materiales. |
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Racionalismo. |
Corriente filosófica que afirma que la manera de acceder al conocimiento es por medio de la razón, siendo la contraparte del empirismo. |
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Poder pastoral |
Surge desde una primera intersección entre lo político y lo religioso. Logra llegar la verdad sexual oculta y privada del sujeto. Concepto central de la trama de mecanismos empleados para la represión de la sexualidad y lo individual en el medioevo. Observa, regula y controla todos los aspectos de la vida de las personas (desde vestimenta hasta sexualidad) |
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Alienación. |
Separación con la naturaleza. El sujeto y el objeto pasan a ser antagonistas, el yo se considera objeto y ya no se siente parte del mundo que lo rodea. |
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Tekné. |
Saber hacer; saber práctico basado en la experiencia. Aplicación de un saber. |
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Positivismo. |
Movimiento intelectual y cosmovisión filosófica nacida en el siglo XIX. En el, priman los hechos y lo real. Entiende al sujeto y al objeto como separados. |
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Ontología. |
Rama de la filosofía que estudia el ser y sus propiedades Es parte de la metafísica. |
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Paradigma. |
Conjunto de razonamientos interrelacionadis que sirven como modelo para explicar el mundo. Es decir, un pradigma se puede entender como una manera de ver el mundo o un lente a través del cual se interpreta. |
