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238 Cards in this Set
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中国少数民族人口虽少,但分布的地域十分广阔,约占全国总面积的?%。
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中国少数民族人口虽少,但分布的地域十分广阔,约占全国总面积的63.8%。
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一些城市还出现了少数民族?社区
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一些城市还出现了少数民族流动人口社区
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又如藏族,人数较多,分布也广,但主要集中于西藏及?、
?、?、云各省临?的边缘地带 |
又如藏族,人数较多,分布也广,但主要集中于西藏及川、
青、甘、云各省临青藏髙原的边缘地带 |
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回族主要聚居于?自治区及?部分地区
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回族主要聚居于宁夏回族自治区及甘肃部分地区
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满族近一半的人口分布于?省
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满族近一半的人口分布于辽宁省
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除回族通用汉语文外,其余54个民族都使用自己的
语言,大体上分属于汉藏、阿尔泰、?、?和?五大语系,共 有?个语族,?个语支、?多个语种。 |
除回族通用汉语文外,其余54个民族都使用自己的
语言,大体上分属于汉藏、阿尔泰、南亚、南岛和印欧五大语系,共 有10个语族,16个语支、60多个语种。 |
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新中国成立前,?个民族有自己的文字。20世纪?年代,国
家帮助原无文字的?个少数民族创制了文字 |
新中国成立前,21个民族有自己的文字。20世纪50年代,国
家帮助原无文字的10个少数民族创制了文字 |
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这些文字可以分为非拼音文字和拼音文字两大类。前者如汉字;后者按字母形
式和来源可分为?体系(如藏文、?文)、?体系(如老维文、老哈萨克文) 、?体系、?体系、?体系和?体系 |
这些文字可以分为非拼音文字和拼音文字两大类。前者如汉字;后者按字母形
式和来源可分为印度字母变体体系(如藏文、傣文)、阿拉伯字母体系(如老维文、老哈萨克文) 、回鹘字母体系、朝鲜文字母体系、拉丁文字母体系和斯拉夫字母体系 |
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回鹘字母体系(如?文、?文、?文)
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回鹘字母体系(如蒙古文、满文、锡伯文)
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斯拉夫字母体系(如?文)
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斯拉夫字母体系(如俄文)
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到?朝时,华夏族成为中国人口最多的民族,被称为?人、?族。
于是,“?”成了中国主体民族的族称 |
到汉朝时,华夏族成为中国人口最多的民族,被称为汉人、汉族。
于是,“汉”成了中国主体民族的族称 |
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?族不仅是中国也是全世界人口最多的民族
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汉族不仅是中国也是全世界人口最多的民族
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道教是中国土生土长、具有汉
民族特色的宗教,源于?和?术 |
道教是中国土生土长、具有汉
民族特色的宗教,源于远古巫术和秦汉神仙方术 |
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汉族现在,中国东南方仍以?食为主;东北、?、华北则
以?食为主。 |
汉族现在,中国东南方仍以米食为主;东北、西北、华北则
以面食为主。 |
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哪些民族过春节?
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满族,朝鲜族,蒙古族,白族,纳西族,壮族
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所以春节旧称元旦,又称?、元辰、?、?,
意为一年中的第一天 |
所以春节旧称元旦,又称元日、元辰、端日、元朔,
意为一年中的第一天 |
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春节的庆祝活动十分丰富
多彩,从?一直持续到? |
春节的庆祝活动十分丰富
多彩,从除夕一直持续到正月十五元宵节 |
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我国北方地区春节有吃饺子的习俗,取“?”之意。而南方有吃?的习惯,
象征? |
我国北方地区春节有吃饺子的习俗,取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯,
象征生活步步髙。 |
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清明节, 又有寒食、?等节日风俗融入
其中,使得它成为一个重要的传统节曰。 |
清明节, 又有寒食、上巳等节日风俗融入
其中,使得它成为一个重要的传统节曰。 |
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淸明节的前一天为寒食节。寒食节又称冷节、禁烟节,它的设
立据说是为了纪念春秋时代?国公子?的臣属? |
淸明节的前一天为寒食节。寒食节又称冷节、禁烟节,它的设
立据说是为了纪念春秋时代晋国公子重耳的臣属介子推 |
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哪些民族过清明节?
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朝鲜族,纳西族,壮族
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哪些民族过端午节?
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满族,朝鲜族,纳西族,壮族
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农历七月初七是传统的七夕节,又称乞巧节、?节;
西王母以?划河为界,分开牛郎织女 |
农历七月初七是传统的七夕节,又称乞巧节、女儿节;
西王母以银簪划河为界,分开牛郎织女 |
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七夕节同时还要举行?、穿针线、比巧手的活动
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七夕节同时还要举行剪窗花、穿针线、比巧手的活动
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哪些民族过中秋节?
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满族,朝鲜族,纳西族,壮族
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中秋节在农历八月十五,又称?、?、八月半、仲秋节、
团圆节 |
中秋节在农历八月十五,又称月夕、端正月、八月半、仲秋节、
团圆节 |
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满族历史悠久,其先民可追溯到北宋至明时的?(前面还有不同朝代的)
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满族历史悠久,其先民可追溯到北宋至明时的女真(前面还有不同朝代的)
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。明万历年间努尔哈赤统一女真
各部,创立?制度,后又建立“后金”。.天聪九年(1635年),改称 “满洲”,在满语中是“?”的意思。?后才改称“满族” |
。明万历年间努尔哈赤统一女真
各部,创立八旗制度,后又建立“后金”。.天聪九年(1635年),改称 “满洲”,在满语中是“吉祥”的意思。辛亥革命后才改称“满族” |
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满语属?语系
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满语属阿尔泰语系
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满族,主要分布在?三省,以?最多。
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满族,主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省,以辽宁最多。
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满族过去长期信仰?教--------种原始的?教。“?”
是指?。 |
满族过去长期信仰萨满教--------种原始的多神教。“萨满”
是指巫师。 |
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满族实行一夫一妻制。结婚时,新娘要在?上坐帐一日,称为
“?” |
满族实行一夫一妻制。结婚时,新娘要在南炕上坐帐一日,称为
“坐福” |
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满族具有精于?的特长, 古代满族的舞蹈也多由?、?的活动演化而来。
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满族具有精于骑射的特长, 古代满族的舞蹈也多由狩
猎、战斗的活动演化而来。 |
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历史上满族男子喜穿?色的?, 头顶后部留发梳辫
垂于脑后,?,下穿?。妇女则喜欢穿?,梳京头或“?”,戴耳环,腰间挂? |
历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂, 头顶后部留发梳辫
垂于脑后,戴圆顶帽,下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍,梳京头或“盘 髻儿”,戴耳环,腰间挂手帕 |
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满族传统住房一般为西、中、东三间,大门朝南开,西间称?,中间称?,东间称?。
西上屋设?、?、?三面炕,?炕为贵,?坑为大,?炕为小,来客住?炕,长辈多住?炕,晚辈住?炕 |
满族传统住房一般为西、中、东三间,大门朝南开,西间称西上
屋,中间称堂屋,东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕,西炕 为贵,北坑为大,南炕为小,来客住西炕,长辈多住北炕,晚辈住南炕 |
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院内一般有一影壁,立有供神用的“索罗杆”.这是什么民族?
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满族
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满族人主食多是?米和高粱米、?米、?米
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满族人主食多是小米和高粱米、粳米、玉米
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“?”是具有满族独特风味的点心。
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“萨其玛”是具有满族独特风味的点心。
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满族的传统节日主要有?节、春节、?节、?、?节
和?节。 |
满族的传统节日主要有颁金节、春节、元宵节、二月二、端午节
和中秋节。 |
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节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑
冰等传统体育活动。这是什么民族? |
满族
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满族文化源远流长,给后人留下了许多遗产。词人?、
小说家?、语言学家?、作家?、书法家启功、京剧表演 艺术家程砚秋等,都是杰出的满族人。 |
满族文化源远流长,给后人留下了许多遗产。词人纳兰性德、
小说家曹雪芹、语言学家罗常培、作家老舍、书法家启功、京剧表演 艺术家程砚秋等,都是杰出的满族人。 |
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满族典型食品有?、?、?、酸汤子等
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满族典型食品有手扒肉、白肉血肠、
酸菜熬白肉、酸汤子等 |
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朝鲜族主要分布在东北的吉林、辽宁和黑龙江三省,少数散居
在?和其他城市。朝鲜原是1392年建立的?氏王朝的国号, 李氏王朝历时五百余年,后来就以国号作族名了。“朝鲜”的原意 是“?”。 |
朝鲜族主要分布在东北的吉林、辽宁和黑龙江三省,少数散居
在内蒙古和其他城市。朝鲜原是1392年建立的李氏王朝的国号, 李氏王朝历时五百余年,后来就以国号作族名了。“朝鲜”的原意 是“光明的东方”。 |
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中国的朝鲜族是?世纪时由?徙过
来的。朝鲜族有自己的语言文字,一般认为其语言文字属? 语系。 |
中国的朝鲜族是17世纪时由朝鲜半岛徙过
来的。朝鲜族有自己的语言文字,一般认为其语言文字属阿尔泰 语系。 |
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朝鲜族早期宗教流行?崇拜和?崇拜,信仰?神,后来
形成?教、?教等本民族宗教。受儒家思想影响较深 |
朝鲜族早期宗教流行图腾崇拜和始祖崇拜,信仰土谷神,后来
形成檀君教、东学教等本民族宗教。受儒家思想影响较深 |
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朝鲜族具有优美的民族文化艺术,以能歌善舞而著称于世,?唱、?舞、?舞、?舞、?舞
等都是受人喜爱的传统歌舞。 |
朝鲜族具有优美的民族文化艺术,以能歌善舞而著称于世,伽
揶琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞等都是受人喜爱的传统 歌舞。 |
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?、踢足球、?、?是朝鲜族喜爱的传统体育活动。
其中,?和?、?分别被列人国家非物质文化遗产名录的 民间舞蹈类和杂技竞技类。 |
摔跤、踢足球、荡秋千、跳板是朝鲜族喜爱的传统体育活动。
其中,农乐舞和跳板、秋千分别被列人国家非物质文化遗产名录的 民间舞蹈类和杂技竞技类。 |
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朝鲜族聚居地区,特别是延边地区,是中国北方著名的?之乡,又是中国主要?产区之一
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朝鲜族聚居地区,特别是延边地区,是中国北方著名的水稻之乡,又是中国主要烤烟产区之一
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朝鲜族聚居地区当地的人参、?也很有名
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朝鲜族聚居地区当地的人参、鹿茸也很有名
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朝鲜族以?、?为主食,爱吃"辣泡
菜”、打糕、?、?、辣椒和? |
朝鲜族以大米、小米为主食,爱吃"辣泡
菜”、打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉 |
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朝鲜族住?和?,屋顶?角
形,室内有平炕,进屋脱鞋,席炕而坐。 |
朝鲜族住瓦房和草房,屋顶八角
形,室内有平炕,进屋脱鞋,席炕而坐。 |
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中国有“白衣民族”之称的是?
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朝鲜族
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朝鲜族妇女服装短衣长裙,叫“?”和“?” 。
男服装为短上衣,外加?,裤子宽大。 |
朝鲜族妇女服装短衣长裙,叫“则高利”和“契玛” 。
男服装为短上衣,外加坎肩,裤子宽大。 |
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朝鲜族有民族特色的有三个家庭节日,即婴儿周岁、“?”(?)、
“?”(?) |
朝鲜族有民族特色的有三个家庭节日,即婴儿周岁、“回甲节”(60大寿)、
“回婚节”(结婚60周年纪念曰)。 |
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禁忌:朝鲜族人非常尊重老人,晚辈不能在长辈面前有轻慢
之举。忌讳人称“?”。 |
禁忌:朝鲜族人非常尊重老人,晚辈不能在长辈面前有轻慢
之举。忌讳人称“鲜族”。 |
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蒙古族主要分布在内蒙古自治区、?省、新疆、?、?,宁夏、?、?、四川、云南、?等地
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蒙古族主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、甘肃、青
海,宁夏、河北、河南、四川、云南、北京等地 |
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蒙古族始源于大约公元?世纪的?朝?河(今额尔古纳河南岸)的一个部落,与中国
北方的?、?、?、室韦有密切的渊源关系 |
蒙古族始源于大约公元7世纪的唐朝望建河(今额尔古纳河南岸)的一个部落,与中国
北方的东胡、鲜卑、契丹、室韦有密切的渊源关系 |
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辽金时期,中原多以“?”或“?”泛称蒙古草原各部。
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辽金时期,中原多以“鞑靼”或“阻卜”泛称蒙古草原各部。
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公元?世纪,蒙古部首领?,连续击败蒙古纷争部落,统一蒙古。?年,?在
斡难河畔举行大聚会,建大蒙古国。 |
公元12世纪,蒙古部首领铁木真,连续击败蒙古纷争部落,统一蒙古。1206年,铁木真在
斡难河畔举行大聚会,建大蒙古国。 |
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1206年,铁木真在?河畔举行大聚会,建大蒙古国。铁木真被推为蒙古大汗,号成
吉思汗。于是"蒙古”开始成为民族的族称 |
1206年,铁木真在斡难河畔举行大聚会,建大蒙古国。铁木真被推为蒙古大汗,号成
吉思汗。于是"蒙古”开始成为民族的族称 |
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到明代蒙古族分为“?”和“?”两大部分
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到明代蒙古族分为“鞑靼”和“瓦剌”两大部分
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清代在蒙古族地区建立“?制度”,
或?设置总管制度加以统治。 |
清代在蒙古族地区建立“盟旗制度”,
或编旗设置总管制度加以统治。 |
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蒙古语属?语系
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蒙古语属阿尔泰语系
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蒙古族早期信仰?教,元代以后大都改信?教?派。
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蒙古族早期信仰萨满教,元代以后大都改信喇嘛教格鲁派。
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蒙古族的服饰大体可分为?、?、?和?四个主要部
分。妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、宝石、金银制成 |
蒙古族的服饰大体可分为首饰、长袍、腰带和靴子四个主要部
分。妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、宝石、金银制成 |
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蒙古族男子冬季多戴?帽,夏日多戴?帽或礼帽
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蒙古族男子冬季多戴尖顶大耳的羊皮帽,夏日多戴前进帽或礼帽
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蒙古族能歌善舞,喜欢?、?、?(竞技),风格粗矿豪放。
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蒙古族能歌善舞,喜欢摔跤、赛马、射箭,风格粗矿豪放。
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蒙古族的饮食大致分三类:?、?和?。以奶为原料制成的食品,
蒙古语称“?”,意为圣洁、纯净的食品,即"?”,通常有白油、 黄油、?、?、奶酪、奶果子等食品和奶茶、酸奶、奶酒等饮料 |
蒙古族的饮食大致分三
类:粮食、奶食和肉食。以奶为原料制成的食品,蒙古语称“査干 伊得”,意为圣洁、纯净的食品,即"白食”,通常有白油、黄油、奶皮 子、奶豆腐、奶酪、奶果子等食品和奶茶、酸奶、奶酒等饮料 |
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以肉类为原料制成的食品,蒙古语称“?”,意为“红食”,以牛、羊
肉为主。蒙古族人热情好客,常用?和?款待宾客。 |
以肉类为原料制成的食品,蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食”,以牛、羊
肉为主。蒙古族人热情好客,常用手抓羊肉和淸水煮全羊款待宾客。 |
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粮食中最有蒙古族特色的食品是?
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粮食中最有蒙古族特色的食品是炒米
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面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多,最常见的是面条和烙饼,并擅长
用面粉加馅制成别具特色的?、?及?等。 |
面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多,最常见的是面条和烙饼,并擅长
用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新饼等。 |
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蒙古族民间传统节日有“?”(?)、?、那达慕等。
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蒙古族民间传统节日有“白节”(春节)、祭敖包、那达慕等。
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那达慕大会每年?时举行。"那达慕”在蒙语中有?
或?之意。那达慕大会起源于古代的?,早期活动主要是 三项:?、?、?,后逐渐增加娱乐活动、乃至贸易集市等, 成为蒙古族人民喜爱的盛会。 |
那达慕大会每年夏秋季牧闲时举行。"那达慕”在蒙语中有娱乐
或游戏之意。那达慕大会起源于古代的祭敖包,早期活动主要是 三项:摔較、赛马、射箭,后逐渐增加娱乐活动、乃至贸易集市等, 成为蒙古族人民喜爱的盛会。 |
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蒙古族被列入国家非物质文化遗产名
录的主要有:民间音乐类的?音乐;杂技与竞技类的?(摔 跤);民俗类的?、那达慕等。此外,“?”还被列人联 合国教科文组织的人类口头与非物质遗产名录。 |
蒙古族被列入国家非物质文化遗产名
录的主要有:民间音乐类的马头琴音乐;杂技与竞技类的搏克(摔 跤);民俗类的祭敖包、那达慕等。此外,“蒙古长调”还被列人联 合国教科文组织的人类口头与非物质遗产名录。 |
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禁忌:?族禁食狗肉,也不许打狗,骂狗
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禁忌:蒙古族禁食狗肉,也不许打狗,骂狗
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‘维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“?”、“?”
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‘维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“团结”、“联合”
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维吾尔族的先民可追溯至公元前?世纪北方游牧民族,生活
在?一带 |
维吾尔族的先民可追溯至公元前3世纪北方游牧民族,生活
在贝加尔湖一带 |
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维吾尔族明时称“?";唐时称“?”“?”
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维吾尔族明时称“畏兀儿";唐时称“回纥”“回鹘”
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维吾尔族的先民可追溯至公元前3世纪北方游牧民族,生活
在贝加尔湖一带。?世纪末逐渐向南迁,以后便与当地一些古代 民族相融合。 |
维吾尔族的先民可追溯至公元前3世纪北方游牧民族,生活
在贝加尔湖一带。1世纪末逐渐向南迁,以后便与当地一些古代 民族相融合。 |
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一千多年前,维吾尔族的先世铁勒是?的一部分
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一千多年前,维吾尔族的先世铁勒是西突厥汗国的一部分
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吸收了?、?、?等民族成分,逐渐发展为近代维吾尔族。
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吸收了蒙、汉、藏等民族成分,逐渐发展为近代维吾尔族。
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维吾尔语属?语系
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维吾尔语属阿尔泰语系
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维吾尔族历史上曾先后信奉过?教、?教、景教、神天教
和?教,后改信伊斯兰教。 |
维吾尔族历史上曾先后信奉过萨满教、摩尼教、景教、神天教
和佛教,后改信伊斯兰教。 |
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维吾尔族能歌善舞,有自己独特的文化艺术。故事集《?》、音乐?“?”
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维吾尔族能歌善舞,有自己独特的文化艺术。故事集《阿凡提
的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆” |
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维吾尔族舞蹈等闻名中外。维吾尔族传统舞蹈有?舞、?舞、?舞、?舞等;维吾
尔族民间舞蹈有赛乃姆、? |
维吾尔族舞蹈等闻名中外。维吾尔族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等;维吾
尔族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳 |
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维吾尔族民间乐器有“?(手鼓)”、
“?"和“热瓦甫”等。 |
维吾尔族民间乐器有“达甫(手鼓)”、
“都他尔"和“热瓦甫”等。 |
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传统的维吾尔族房屋一般用泥土建筑,?,屋顶?
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传统的维吾尔族房屋一般用泥土建筑,开天窗,屋顶平坦
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墙上开壁龛,内置食物和用具,喜爱在墙上挂壁毯。这是什么民族?
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维吾尔族
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维吾尔族以?、?、大米为主食。少吃?,喜食瓜果。
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维吾尔族以面粉、玉米、大米为主食。少吃蔬菜,喜食瓜果。
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维吾尔族有的地区喜喝奶茶,佐以?或面粉制成的?。
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维吾尔族有的地区喜喝奶茶,佐以玉米面或面粉制成的馕。
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维吾尔族用?、?、?、洋葱、大米做成的民族风味
“?”,是节日或待客不可缺少的食品。 |
维吾尔族用羊油、胡萝卜、葡萄干、洋葱、大米做成的民族风味
“抓饭”,是节日或待客不可缺少的食品。 |
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维吾尔族服饰风格独特,无论男女老幼都喜欢戴“?”(四
楞小花帽)。他们的?和丝调极富艺术特色。 |
维吾尔族服饰风格独特,无论男女老幼都喜欢戴“尕帕”(四
楞小花帽)。他们的壁毯和丝调极富艺术特色。 |
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维吾尔族的传统节日有:?(开斋节)、?(宰牲
节)、?节等,尤以过?节最为隆重 |
维吾尔族的传统节日有:肉孜节(开斋节)、古尔邦节(宰牲
节)、初雪节等,尤以过古尔邦节最为隆重 |
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维吾尔族肉孜节前的一个月,是斋月,成年的教徒要封斋,
只在?和?时间进餐,白天绝对禁止任何饮食。 |
维吾尔族肉孜节前的一个月,是斋月,成年的教徒要封斋,
只在日出前和日落后进餐,白天绝对禁止任何饮食。 |
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维吾尔族文化遗产中被列人国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间文学类的?;杂技与竞技类的?等 |
维吾尔族文化遗产中被列人国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间文学类的江格尔;杂技与竞技类的达瓦孜等 |
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民间音乐类的?还被联合国教科文组织列入人类口头与非物质遗
产名录。 |
民间音乐类的木卡姆艺术还被联合国教科文组织列入人类口头与非物质遗
产名录。 |
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维吾尔族禁忌:禁食?的牲畜、?的牲畜,也禁食所有动
物的血,禁食猪、狗、驴、骤等家畜;接礼物或茶碗时,忌用单手,要 用双手。 |
维吾尔族禁忌:禁食未经念经宰杀的牲畜、自死的牲畜,也禁食所有动
物的血,禁食猪、狗、驴、骤等家畜;接礼物或茶碗时,忌用单手,要 用双手。 |
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回族是“回回民族”的简称。回族来源,可上溯到公元7 世纪
末,那时?和?商人到中国经商,留居广州、泉州等地。以 后,历经几个世纪的发展,不断同汉人、维吾尔人、蒙古人融合,大 约在?代正式形成了回回民族。 |
回族是“回回民族”的简称。回族来源,可上溯到公元7 世纪
末,那时阿拉伯和波斯商人到中国经商,留居广州、泉州等地。以 后,历经几个世纪的发展,不断同汉人、维吾尔人、蒙古人融合,大 约在明代正式形成了回回民族。 |
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回族主要分布在?回族自治区以及甘肃、陕西、贵州、河南、
新疆、青海、?、河北、?、北京、天津等地,是我国分布最广的 一个少数民族 |
回族主要分布在宁夏回族自治区以及甘肃、陕西、贵州、河南、
新疆、青海、云南、河北、山东、北京、天津等地,是我国分布最广的 一个少数民族 |
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回族由于长期和汉族杂居,逐渐习惯于以汉语作为本民族的
语言,但保留了一些?语和?语的词汇 |
回族由于长期和汉族杂居,逐渐习惯于以汉语作为本民族的
语言,但保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇 |
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回族工匠在制?、制?、制?、制?以及矿产的采冶上都较为著名
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回族工匠在制香、制药、制革、制炮以及矿产的采冶上都较为著名
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回族又以善于?而著称,从?业、运输业到?业,都
是他们的传统行业,特别是“淸真小吃”更享盛名。 |
回族又以善于经营而著称,从珠宝玉石业、运输业到牛羊屠宰和加工业,都
是他们的传统行业,特别是“淸真小吃”更享盛名。 |
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回族的淸真寺和民居建筑基本摆脱了阿拉伯和?的建筑风
格,采纳了中国传统的?为主的建筑式样,但布局装修 独具民族风格 |
回族的淸真寺和民居建筑基本摆脱了阿拉伯和中亚的建筑风
格,采纳了中国传统的殿宇式四合院为主的建筑式样,但布局装修 独具民族风格 |
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回族衣着与汉族大体接近,但仍保留自己的特点。西北地区
的回族男装多?,裤? |
回族衣着与汉族大体接近,但仍保留自己的特点。西北地区
的回族男装多衣服肥大,裤长及脚面 |
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回族衣着与汉族大体接近,但仍保留自己的特点。西北地区
的回族老年人?,戴?色、?色?小帽。 |
回族衣着与汉族大体接近,但仍保留自己的特点。西北地区
的回族老年人扎裤腿,戴青色、白色圆形平顶小帽。 |
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回族衣着与汉族大体接近,但仍保留自己的特点。西北地区
的回族妇女的衣服,上?下?,一般长及膝盖或过膝,戴? |
回族衣着与汉族大体接近,但仍保留自己的特点。西北地区
的回族妇女的衣服,上窄下宽,一般长及膝盖或过膝,戴披肩盖头 |
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回族分布较广,食俗也不完全一致。如:?回族偏爱面食,
喜食面条、面片,还喜食调和饭(一种米、面、菜调和成的食物)。 甘肃、?的回族则以小麦、玉米、?、马铃薯为日常主食 |
回族分布较广,食俗也不完全一致。如:宁夏回族偏爱面食,
喜食面条、面片,还喜食调和饭(一种米、面、菜调和成的食物)。 甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食 |
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?、?是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。
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油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。
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回族民间特色食品有?、拉面、?、肉炒面、豆腐脑、牛羊杂碎、
?面等。回族的?是民族风味浓郁的饮料。 |
回族民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛羊杂碎、臊
子面等。回族的八宝盖碗茶是民族风味浓郁的饮料。 |
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回族的主要节日大多是宗教性的,主要有:?节(也叫?
节)、?节、圣纪节等。 |
回族的主要节日大多是宗教性的,主要有:开斋节(也叫肉孜
节)、古尔邦节、圣纪节等。 |
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回族文化遗产中被列入国家非物质文化名录的有:民间音乐
类的?;杂技与竞技类的回族?等。 |
回族文化遗产中被列入国家非物质文化名录的有:民间音乐
类的花儿;杂技与竞技类的回族重刀武术等。 |
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禁忌:回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信
仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉, 不吃动物的血等; 忌? |
禁忌:回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信
仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉, 不吃动物的血等; 忌污染 水源。 |
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苗族主要分布在?、?、云南、?、四川、广东、湖北、海南等省区。
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苗族主要分布在贵州、湖南、云南、广西、四川、广东、湖北、海南等省区。
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苗族在黔东南和?的交界地带(以?为主),有较
大的聚居区 |
苗族在黔东南和湘鄂川黔的交界地带(以湘西为主),有较
大的聚居区 |
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苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区
的?部落。?时期,苗族先民便开始在长江中下游建立"? 国”,从事农业稻作 |
苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区
的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立"三苗 国”,从事农业稻作 |
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苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河
流域至?、?、? |
苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河
流域至湘(湖南)、黔(贵州)、滇(云南)。 |
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苗语属?语系
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苗语属汉藏语系
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苗语属汉藏语系,有三大方言:即?方言、
黔东方言和?方言。苗族曾有自己的文字,但已失传 |
苗语属汉藏语系,有三大方言:即湘西方言、
黔东方言和川黔滇方言。苗族曾有自己的文字,但已失传 |
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苗族曾有自己的文字,但已失传。19??
年设计了?形式的文字方案,目前一直在推广使用。由于 苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 |
苗族曾有自己的文字,但已失传。1956
年设计了拉丁字母形式的文字方案,目前一直在推广使用。由于 苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 |
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苗族信仰?,崇拜?,祀奉祖先。清代,?教和?教传人,对苗族地区有一定影响。
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苗族信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。清代,天主教和基
督教传人,对苗族地区有一定影响。 |
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苗族地区以?业为主,以?为辅
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苗族地区以农业为主,以狩猎为辅
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苗族的?、刺绣、?、蜡染、剪纸、?制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。
其中,苗族的?工艺已有千年历史。 |
苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩,
驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。 |
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苗族服饰多达?多种,可以同世界
上任何一个民族的服饰相媲美。 |
苗族服饰多达130多种,可以同世界
上任何一个民族的服饰相媲美。 |
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苗族是个能歌善舞的民族,尤以
?歌、?歌享有盛名。?是苗族最有代表性的乐器 |
苗族是个能歌善舞的民族,尤以
情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器 |
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苗族多以?为主食,玉米、红薯、小麦为辅。菜肴喜?喜?(口味)。
普遍嗜好?。 |
苗族多以大米为主食,玉米、红薯、小麦为辅。菜肴喜酸喜辣。
普遍嗜好饮酒。 |
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苗族还喜欢吃糯食,每逢节日或重大活动,都要舂?,?
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苗族还喜欢吃糯食,每逢节日或重大活动,都要舂糯米
粑粑,蒸糯米饭。 |
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苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭,盛情款待,若是
远道来的贵客,苗族人习惯先请客人? |
苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭,盛情款待,若是
远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒 |
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苗族青年男女婚恋比较自由,通过“?"、“?”等社交活动,
自由对歌,恋爱成婚。 |
苗族青年男女婚恋比较自由,通过“游方"、“跳月”等社交活动,
自由对歌,恋爱成婚。 |
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苗族住宅因地而异。黔东南居民住木制?和?,?房
般为两层,形式多为“?楼”,屋顶为斜平面•,湘西和贵州松桃等 地则为木质结构、?顶或草顶平房 |
苗族住宅因地而异。黔东南居民住木制平房和楼房,楼房
般为两层,形式多为“吊脚楼”,屋顶为斜平面•,湘西和贵州松桃等 地则为木质结构、双斜面瓦顶或草顶平房 |
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海南岛苗族住的是长而窄的?房,?间一幢,房檐较长,檐下的走廊是休息的地方。
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海南岛苗族住的是长而窄的茅草房,三间一幢,房檐较长,檐下的走廊是休息的地方。
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苗族的节日很多•主要有?节、?、苗年、?节、吃新
节、芦笙节、?节、四月八等节日 |
苗族的节日很多•主要有龙船节、赶秋坡、苗年、赶歌节、吃新
节、芦笙节、爬坡节、四月八等节日 |
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芦笙节是苗族民间传统节日,
流行于贵州东南?和?等苗族聚居区。每年农历正月?至 二十或?月二十七至二十九举行规模盛大的芦笙节 |
芦笙节是苗族民间传统节日,
流行于贵州东南凯里和黄平等苗族聚居区。每年农历正月十六至 二十或九月二十七至二十九举行规模盛大的芦笙节 |
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节日里苗族人民聚集在广场跳芦笙舞,进行?、?、文艺表演、?比赛。
青年男女还一起对歌,增进了解,建立感情。 |
节日里苗族人民聚集在广场跳芦笙舞,进行斗牛、赛马、文艺表演、球类比赛。
青年男女还一起对歌,增进了解,建立感情。 |
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苗族文化遗产极为丰富,被列人国家非物质文化遗产名录的
主要有:民间舞蹈类的芦笙舞;民间美术类的?;传统手工技艺 类的?技艺、?技艺;民俗类的鼓藏节等。 |
苗族文化遗产极为丰富,被列人国家非物质文化遗产名录的
主要有:民间舞蹈类的芦笙舞;民间美术类的苗绣;传统手工技艺 类的蜡染技艺、吊脚楼营造技艺;民俗类的鼓藏节等。 |
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禁忌:苗族忌讳其他民族称他们为“?”,不食狗肉,禁止打
狗、杀狗。 |
禁忌:苗族忌讳其他民族称他们为“苗子”,不食狗肉,禁止打
狗、杀狗。 |
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藏族居住在世界上海拔最高的青藏高原上,主要分布在西藏
自治区以及?、?、四川、?等地。 |
藏族居住在世界上海拔最高的青藏高原上,主要分布在西藏
自治区以及青海、甘肃、四川、云南等地。 |
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“藏”为汉语称谓,藏族自称“?”,意为农业人群,是最早起
源于?江流域的一个农业部落。 |
“藏”为汉语称谓,藏族自称“博巴”,意为农业人群,是最早起
源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。 |
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两汉时属于西羌人的一支,7世纪?建立王朝,唐宋称其为“?”,直到清康
熙年间才称“西藏”,藏族称谓亦由此而来。 |
两汉时属于西羌人的一支,7世纪赞普松赞干布建立王朝,唐宋称其为“吐蕃”,直到清康
熙年间才称“西藏”,藏族称谓亦由此而来。 |
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藏族的《?》是世界上最长的史诗之一
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藏族的《格萨尔王传》是世界上最长的史诗之一
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藏族信奉“?”,或称“却”、或称“?”,意为佛教、佛
法,即藏传佛教。 |
藏族信奉“桑结却鲁”,或称“却”、或称“登巴”,意为佛教、佛
法,即藏传佛教。 |
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藏区经济以畜牧业和农业为主。农区多?建房,房屋?,
大都建筑于向阳高处坐北朝南。牧区则住帐篷,是用牦牛毛 织成的,冬暖夏凉,移动方便。 |
藏区经济以畜牧业和农业为主。农区多垒石建房,房屋平顶
多窗,大都建筑于向阳高处坐北朝南。牧区则住帐篷,是用牦牛毛 织成的,冬暖夏凉,移动方便。 |
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藏族爱吃酸奶、?、?和?等奶制品
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藏族爱吃酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等奶制品
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藏族的主食是?,即把?炒熟磨成细粉。副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。
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藏族的主食是糌粑,即把青稞炒熟磨成细粉。副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。
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藏族食用牛、羊肉讲究?,民间吃肉时不用筷子,而是将大块肉盛
人盘中,用刀子割食。 |
藏族食用牛、羊肉讲究新鲜,民间吃肉时不用筷子,而是将大块肉盛
人盘中,用刀子割食。 |
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藏族男女都爱戴藏式?,上身穿?,外套宽大
的藏袍,下着藏靴。 |
藏族男女都爱戴藏式金花帽,上身穿绸布长袖短褂,外套宽大
的藏袍,下着藏靴。 |
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献?是藏族待客最普遍的一种礼仪,?是藏语,即?或?。它以白色为主,亦
有浅蓝色或淡黄色的,蓝、黄、白、绿、红五彩哈达是用于最高、最隆 重的仪式,如佛事。 |
献哈达是藏族待客最普遍的一种礼仪,哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦
有浅蓝色或淡黄色的,蓝、黄、白、绿、红五彩哈达是用于最高、最隆 重的仪式,如佛事。 |
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藏族的葬礼有?葬、?葬、?葬、?葬和?葬。
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藏族的葬礼有天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬。
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藏族的主要节日有?、?节、?节和?节。“?
节”每年藏历?月一日举行,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作 大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容;“望果节",又称“旺果节”。 “望"藏语指?,“果”指?,即?。望果节是藏族预祝丰收的节日。 每年秋收前夕择日举行. |
藏族的主要节日有藏历年、雪顿节、花灯节和望果节。“雪顿
节”每年藏历七月一日举行,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作 大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容;“望果节",又称“旺果节”。 “望"藏语指田地,“果”指转圈,即转地头。望果节是藏族预祝丰收的节日。 每年秋收前夕择日举行。 |
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在已经公布的国家非物质文化遗产名录中,藏族人选项目最
多,主要有:民间文学类的?、民间舞蹈类的?、传统戏 剧类的藏戏、民间美术类的?、传统医药类的藏医药;民俗类的 雪顿节等。 |
在已经公布的国家非物质文化遗产名录中,藏族人选项目最
多,主要有:民间文学类的格萨尔、民间舞蹈类的锅庄舞、传统戏 剧类的藏戏、民间美术类的唐卡、传统医药类的藏医药;民俗类的 雪顿节等。 |
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禁忌:藏族人禁食?肉、?肉和狗肉。
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禁忌:藏族人禁食驴肉、马肉和狗肉。
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行路遇到寺院、?、佛塔等宗教设施,必须从?往?绕行;经筒、经轮不得逆转
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行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;经筒、经轮不得逆转
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进人藏胞的帐房后,男的坐?边,女的坐?边,不得混杂
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进人藏胞的帐房后,男的坐左边,女的坐右边,不得混杂
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彝族主要聚居于四川,?、?、广西等地,?彝族自
治州是我国最大的彝族聚居区。 |
彝族主要聚居于四川,云南、贵州、广西等地,四川凉山彝族自
治州是我国最大的彝族聚居区。 |
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彝族有自己的文字,是中国最早的?文字。19??年通过了彝文规范方案,
并开始试行。但是现在彝族中使用汉语和汉文的人越来越多。 |
彝族有自己的文字,是中国最早的音节文字。1957年通过了彝文规范方案,
并开始试行。但是现在彝族中使用汉语和汉文的人越来越多。 |
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彝族过去流行?,祭祀祖先。一些与汉人长期杂居的
彝族人,也信佛教 |
彝族过去流行多神崇拜,祭祀祖先。一些与汉人长期杂居的
彝族人,也信佛教 |
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彝族崇尚?色。
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彝族崇尚黑色。
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彝族传统工艺美术有?、刺绣、?、雕刻、绘画等。
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彝族传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。
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彝族主要从事农业,畜牧业是副业,手工业生产也相当发达。
以?、面、米为主食。喜欢吃“?”、酸菜,喜饮?酒。忌 吃? |
彝族主要从事农业,畜牧业是副业,手工业生产也相当发达。
以杂粮、面、米为主食。喜欢吃“坨坨肉”、酸菜,喜饮转转酒。忌 吃蒜 |
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?族实行一夫一妻制。有“抢婚”之俗。
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彝族实行一夫一妻制。有“抢婚”之俗。
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彝族服饰形式很多, 较常见的是男子穿黑色?上衣和宽
裤脚长裤。头顶留二三寸头发一小块, 称为“?”( 汉称“ 天菩 萨" ), 裹以长达数丈的?包头,在右前有扎成细长锥形“ ? ?”(汉称“英雄结”,向前伸出帕外,以示英雄) |
彝族服饰形式很多, 较常见的是男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和宽
裤脚长裤。头顶留二三寸头发一小块, 称为“子尔”( 汉称“ 天菩 萨" ), 裹以长达数丈的青蓝布帕包头,在右前有扎成细长锥形“ 子 帖”(汉称“英雄结”,向前伸出帕外,以示英雄) |
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彝族女子穿镶边或?和多褶长裙,裙线镶以多层色布,美观大方。外出
时才男女都穿“?”,形似斗篷,下端缀以长穗,长可到膝。 |
彝族女子穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙,裙线镶以多层色布,美观大方。外出
时才男女都穿“擦尔瓦”,形似斗篷,下端缀以长穗,长可到膝。 |
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彝族民间传统节日很多,主要节日有?、火把节及祭祀活动。
彝族的传统年多在农历?月上旬择吉日举行,节期五至六天。 |
彝族民间传统节日很多,主要节日有彝族年、火把节及祭祀活动。
彝族的传统年多在农历十月上旬择吉日举行,节期五至六天。 |
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?节是舞族最盛大的传统节日,各地节期不一,一般在农历
?月二十四。届时要杀牛、杀羊,祭献祖先,有的地区也祭土主,相 互宴饮,吃坨坨肉,共祝五谷丰登。 |
火把节是舞族最盛大的传统节日,各地节期不一,一般在农历
六月二十四。届时要杀牛、杀羊,祭献祖先,有的地区也祭土主,相 互宴饮,吃坨坨肉,共祝五谷丰登。 |
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彝族的文化遗产中被列人国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间文学类的?;民俗类的?节等。 |
彝族的文化遗产中被列人国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间文学类的阿诗玛;民俗类的火把节等。 |
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彝族禁忌:禁食?、马、?等动物的肉。
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彝族禁忌:禁食狗、马、熊等动物的肉。
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白族主要居于?白族自治州,其余散居在云南各地、贵
州毕节、?及湖南?等地。 |
白族主要居于云南大理白族自治州,其余散居在云南各地、贵
州毕节、四川凉山及湖南桑植等地。 |
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白族崇尚白色。白族主要崇拜“?”(即?)。本主各个村子都不一样,
有的是自然神,有的是历史人物、民族英雄等。白族还信巫鬼、佛教。 |
白族崇尚白色。白族主要崇拜“本主”(即村社神)。本主各个村子都不一样,
有的是自然神,有的是历史人物、民族英雄等。白族还信巫鬼、佛教。 |
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白族:?寺、?石窟、鸡足山建筑群等具有鲜明的民族特点。
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白族:大理崇圣寺、剑川石宝山石窟、鸡足山建筑群等具有鲜明的民族特点。
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白族:《?》、《?》、《望夫云》、《?》
等许多优美动人的传说故事,一直流传至今,不少被编入戏剧。 |
白族:《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》、《美人石》
等许多优美动人的传说故事,一直流传至今,不少被编入戏剧。 |
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白族主要从事农业生产,善种水稻。?、?橘柑都是驰名中外的特产。
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白族主要从事农业生产,善种水稻。大理雪梨、宾川橘柑都是驰名中外的特产。
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?族?住房多为瓦房,布局一般多为“?”、“三坊一
照壁”、“四合五天井”的瓦房;山区多为上楼下厩的茅草房。 |
白族平坝住房多为瓦房,布局一般多为“一正二耳”、“三坊一
照壁”、“四合五天井”的瓦房;山区多为上楼下厩的茅草房。 |
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平坝地区的白族多以?、?为主食;山区的白族则多以玉
米、?、荞麦为主食。主食都以蒸煮为主 |
平坝地区的白族多以大米、小麦为主食;山区的白族则多以玉
米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸煮为主 |
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白族肉食以猪肉为主,除用鲜猪肉做各种炒菜外,还喜腌制加工成火腿、腊
肠、香肠、猪肝、?等精美风味食品 |
白族肉食以猪肉为主,除用鲜猪肉做各种炒菜外,还喜腌制加工成火腿、腊
肠、香肠、猪肝、饭肠等精美风味食品 |
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白族的传统节日很多,主要有?、?、?、火把
节、春节等。 |
白族的传统节日很多,主要有三月街、绕三灵、耍海节、火把
节、春节等。 |
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三月街,又称“?”,“?”,是白族人民的传
统盛会, 已有上千年历史。每年?月?日起, 在?山中和峰下 举行,为期五至七天。相传唐永徽年间(650 -655年)观音菩萨于 ?月?日来到中和峰;^开辟大理地区。 |
三月街,又称“观音街”,“观音市”,是白族人民的传
统盛会, 已有上千年历史。每年3月15日起, 在点苍山中和峰下 举行,为期五至七天。相传唐永徽年间(650 -655年)观音菩萨于 3月15日来到中和峰;^开辟大理地区。 |
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白族?技艺与?习俗被列入国家非物质文化遗产名录。
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白族扎染技艺与绕三灵习俗被列入国家非物质文化遗产名录。
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禁忌:?族热情好客,但倒茶忌满杯,倒酒忌半杯,所谓“酒满敬人,茶满欺人”
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禁忌:白族热情好客,但倒茶忌满杯,倒酒忌半杯,所谓“酒满敬人,茶满欺人”
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?族人家的火塘是个神圣的地方, 忌讳向火塘
内吐口水,禁止从火塘上跨过。白族人家的门檻也忌讳坐人。 |
白族人家的火塘是个神圣的地方, 忌讳向火塘
内吐口水,禁止从火塘上跨过。白族人家的门檻也忌讳坐人。 |
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傣族主要分布在?、?、耿马、?、元
江、金平等地。自古以来,傣族先民就生息在?、?、黔地区。 |
傣族主要分布在云南德宏、西双版纳、耿马、孟连及新平、元
江、金平等地。自古以来,傣族先民就生息在滇、桂、黔地区。 |
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傣族与壮族、?族、?族、?族等有密切的关系,同源于古代的“百越”
|
傣族与壮族、水族、布依族、黎族等有密切的关系,同源于古代的“百越”
|
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傣族与壮族、水族、布依族、黎族等有密切的关系,同源于古代的“百越”。他们以
“?”为共同习俗 |
傣族与壮族、水族、布依族、黎族等有密切的关系,同源于古代的“百越”。他们以
“断发文身”为共同习俗 |
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傣族:?世纪后,小乘佛教逐渐传人,至十五六世纪时,被普遍信
仰,但同时仍保留信仰万物有灵和多神崇拜的原始宗教。 |
傣族:10世纪后,小乘佛教逐渐传人,至十五六世纪时,被普遍信
仰,但同时仍保留信仰万物有灵和多神崇拜的原始宗教。 |
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傣族有镶牙套、?和?的习俗。尤其男女青年喜欢用金
片、银片等作成套子,套在牙上。姑娘们从十几岁就开始?,用 锅底灰或中草药把牙齿染黑,认为牙齿越黑越美丽。?的主要 是男青年 |
傣族有镶牙套、染齿和文身的习俗。尤其男女青年喜欢用金
片、银片等作成套子,套在牙上。姑娘们从十几岁就开始染齿,用 锅底灰或中草药把牙齿染黑,认为牙齿越黑越美丽。文身的主要 是男青年 |
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傣族男子着?衫,下着长管裤,冷天披毛毡,
多用白布或?布包头。妇女着白色或?色内衣,腰身细小、下摆 宽,下着各色? |
傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,
多用白布或青布包头。妇女着白色或绯色内衣,腰身细小、下摆 宽,下着各色筒裙。 |
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傣族住房以“?”式竹楼为代表,分上下两层,上层住人,下
层饲养牲畜及堆放杂物。 |
傣族住房以“干栏”式竹楼为代表,分上下两层,上层住人,下
层饲养牲畜及堆放杂物。 |
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傣族以种植水稻为主,耕作技术精良。
"?”中外驰名,制茶业设备先进。 |
傣族以种植水稻为主,耕作技术精良。
"普洱茶”中外驰名,制茶业设备先进。 |
|
族的传统节日主要有泼水节、?节和?节等。“泼水
节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,又称“?节”,时间一般在 傣历六月、农历?月中旬,为期三至五天。第一天叫“?”, 意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为元旦,中间叫“?”,意 为“空日”。 |
族的传统节日主要有泼水节、关门节和开门节等。“泼水
节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,又称“浴佛节”,时间一般在 傣历六月、农历三月中旬,为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”, 意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为元旦,中间叫“腕脑”,意 为“空日”。 |
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国家非物质文化遗产名录收入傣族文化遗产主要有:民间舞蹈类的?舞;民俗
类的?节等。 |
国家非物质文化遗产名录收入傣族文化遗产主要有:民间舞蹈类的孔雀舞;民俗
类的泼水节等。 |
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禁忌:进人傣家竹楼,要把鞋脱在?,而且在屋内走路要
轻,•不能坐在火塘上方或跨过火塘,不能进人主人内室,不能坐门 槛; |
禁忌:进人傣家竹楼,要把鞋脱在门外,而且在屋内走路要
轻,•不能坐在火塘上方或跨过火塘,不能进人主人内室,不能坐门 槛; |
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纳西族分布在?、?、?三省相邻地区,主要聚居在?纳西族自治县和?间的泸沽湖畔。
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纳西族分布在云南、四川、西藏三省相邻地区,主要聚居在丽
江纳西族自治县和滇川间的泸沽湖畔。 |
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纳西族普遍信奉“?教”,一部分人信?教
|
纳西族普遍信奉“东巴教”,一部分人信喇嘛教
|
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纳西族代表性的民族文化遗存有东巴教、东巴文学、东巴艺
术、?城、?乐、?画和《?》史诗等 |
纳西族代表性的民族文化遗存有东巴教、东巴文学、东巴艺
术、丽江古城、丽江古乐、丽江壁画和《创世纪》史诗等 |
|
纳西族妇女上穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,腰系?,下穿?,披羊
皮披肩,上面缀有刺绣精美的七星,两肩缀日、月,象征“披星戴 月”,表示? |
纳西族妇女上穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,腰系百褶围腰,下穿长裤,披羊
皮披肩,上面缀有刺绣精美的七星,两肩缀日、月,象征“披星戴 月”,表示勤劳 |
|
?族男子服装与当地汉族大体相同
|
纳西族男子服装与当地汉族大体相同
|
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纳西族?和手工?技艺分别被收人国家非物质文化遗产名录的民间美术类
和传统手工技艺类。 |
纳西族东巴画和手工造纸技艺分别被收人国家非物质文化遗产名录的民间美术类
和传统手工技艺类。 |
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纳西族因居住地区不同,婚姻习俗有所区别:丽江地区主要
为一夫一妻的父系小家庭制,部分地区还存在着?婚和母系家 庭。例如,居住在?的纳西族的一个支系摩梭人至今仍保 留着“阿夏”、“阿?”走婚制和母系家庭的形式 |
纳西族因居住地区不同,婚姻习俗有所区别:丽江地区主要
为一夫一妻的父系小家庭制,部分地区还存在着对偶婚和母系家 庭。例如,居住在泸沽湖畔的纳西族的一个支系摩梭人至今仍保 留着“阿夏”、“阿注”走婚制和母系家庭的形式 |
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纳西族以农历纪年。不少节日如:春节、清明、端午、中秋等
均与当地汉族大致相同。具有民族特色的节日如“?(本族保 护神)节”,每年?月?日和八月羊日,要隆重祭拜,并举行庙会集 市和娱乐活动。 |
纳西族以农历纪年。不少节日如:春节、清明、端午、中秋等
均与当地汉族大致相同。具有民族特色的节日如“三朵(本族保 护神)节”,每年二月八日和八月羊日,要隆重祭拜,并举行庙会集 市和娱乐活动。 |
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禁忌:纳西族人祭天堂、祖先、战神时,忌?,不能打
纳西人家的狗,不能主动进入老人、女人的卧室和女孩的“?”, 不能询问“?”的情况。 |
禁忌:纳西族人祭天堂、祖先、战神时,忌外人观看。不能打
纳西人家的狗,不能主动进入老人、女人的卧室和女孩的“花楼”, 不能询问“阿夏”的情况。 |
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壮族是少数民族中人口最多的民族。主要分布在广西(占该
族总人口的?%以上),聚居于?、百色、?、?四个地区。 |
壮族是少数民族中人口最多的民族。主要分布在广西(占该
族总人口的90%以上),聚居于南宁、百色、河池、柳州四个地区。 |
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壮族是中国?的土著民族。早在旧石器时代晚期,壮族先
民就广泛分布在广西一带。他们与布依、傣、侗、水、毛南等族同源 于古代越人中的?、骆越,19??年改族名为“壮族”。 |
壮族是中国岭南的土著民族。早在旧石器时代晚期,壮族先
民就广泛分布在广西一带。他们与布依、傣、侗、水、毛南等族同源 于古代越人中的瓯越、骆越,1965年改族名为“壮族”。 |
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壮族信仰?,崇拜祖先,流行?。唐、宋以后,佛教、道教
先后传人,建立了寺庙,对壮族农村影响较大。 |
壮族信仰多神,崇拜祖先,流行鸡卜。唐、宋以后,佛教、道教
先后传人,建立了寺庙,对壮族农村影响较大。 |
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“?”是壮族人民对歌、赛歌的盛大集会
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“歌圩”是壮族人民对歌、赛歌的盛大集会
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?以织工精巧、图案别致、色彩绚丽、结实耐用而著称。
壮族的刺绣、竹编亦闻名遐迩。 |
壮锦以织工精巧、图案别致、色彩绚丽、结实耐用而著称。
壮族的刺绣、竹编亦闻名遐迩。 |
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壮族服装大部分和汉族相同,但还有许多地方保存着自己民
族服装的特点。多住“?”式房屋,分上下两层,楼上住人,楼下 堆杂物。 |
壮族服装大部分和汉族相同,但还有许多地方保存着自己民
族服装的特点。多住“干栏”式房屋,分上下两层,楼上住人,楼下 堆杂物。 |
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壮族为一夫一妻制家庭,早年有婚后“?”习俗,一般
两三年后才?。过去有断发文身的习俗,认为这样可以得到 神的保护。?也曾是盛行的习俗。 |
壮族为一夫一妻制家庭,早年有婚后“不落夫家”习俗,一般
两三年后才住夫家。过去有断发文身的习俗,认为这样可以得到 神的保护。凿齿也曾是盛行的习俗。 |
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壮族以农业为主,驰名中外的?、?和茴油是壮族地区素
负盛名的特产。?产量居全国首位。 |
壮族以农业为主,驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素
负盛名的特产。甘蔗产量居全国首位。 |
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壮族自家还酿制米酒、?酒和?酒,度数都不太高,其中米酒是
过节和待客的主要饮料。 |
壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒,度数都不太高,其中米酒是
过节和待客的主要饮料。 |
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壮族最隆重的节日莫过于?节,其次是农历?月?中元鬼
节、三月三歌圩节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝 新、冬至、?、送灶等,几乎每个月都要过节 |
壮族最隆重的节日莫过于春节,其次是农历七月十五中元鬼
节、三月三歌圩节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝 新、冬至、牛魂、送灶等,几乎每个月都要过节 |
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三月三按过去的习俗为上坟扫墓的
曰子,届时家家户户都要派人携带?饭、?等到先祖坟头 去祭祀、淸扫墓地,并由长者宣讲祖传家史、族规,共进野餐。还有 的对唱山歌,热闹非凡 |
三月三按过去的习俗为上坟扫墓的
曰子,届时家家户户都要派人携带五色糯米饭、彩蛋等到先祖坟头 去祭祀、淸扫墓地,并由长者宣讲祖传家史、族规,共进野餐。还有 的对唱山歌,热闹非凡 |
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壮族中元吃?、端午吃粽、重阳吃?
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壮族中元吃鸭、端午吃粽、重阳吃粑
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壮族的文化遗存中,被列义国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间文学类的?;传统手工技艺类的壮族织锦技艺; 民俗类的壮族歌圩、?习俗等。 |
壮族的文化遗存中,被列义国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间文学类的刘三姐歌谣;传统手工技艺类的壮族织锦技艺; 民俗类的壮族歌圩、铜鼓习俗等。 |
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壮族禁忌:忌食牛肉和?肉。
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壮族禁忌:忌食牛肉和蛙肉。
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土家族主要居住在?、?、川、黔一带的丛山之中。土家族人
自称“?”,意为本地人 |
土家族主要居住在湘、鄂、川、黔一带的丛山之中。土家族人
自称“毕兹卡”,意为本地人 |
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土家族的先民与古代?有直接的
渊源关系。但其来源,目前说法不一,一说为古代从贵州迁入湘西 的?的一部;另说是唐末至五代初年(910年前后)从?迁居 湘西的百艺工匠的后裔。 |
土家族的先民与古代巴人有直接的
渊源关系。但其来源,目前说法不一,一说为古代从贵州迁入湘西 的乌蛮的一部;另说是唐末至五代初年(910年前后)从江西迁居 湘西的百艺工匠的后裔。 |
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土家族恋爱“?"自由择偶,婚礼中有“哭嫁”习惯。
女子在出嫁前7至20天开始哭,哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、 “?”等 |
土家族恋爱“以山歌为媒"自由择偶,婚礼中有“哭嫁”习惯。
女子在出嫁前7至20天开始哭,哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、 “骂媒人”等 |
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土家族多食包谷、稻米、?,习惯做成包谷饭、豆饭、粑粑和团馓。
菜肴以?为其主要特点 |
土家族多食包谷、稻米、红苕,习惯做成包谷饭、豆饭、粑粑和团馓。
菜肴以酸辣为其主要特点 |
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土家族的传统服装多以自纺自织的土布为布料。男装为?
短衫,下着长裤,爱用青布包头。女装为短衣大袖,?,滚镶 花边,镶边筒裤,头缠?(色)丝帕或布帕。 |
土家族的传统服装多以自纺自织的土布为布料。男装为对襟
短衫,下着长裤,爱用青布包头。女装为短衣大袖,左袄开襟,滚镶 花边,镶边筒裤,头缠墨青丝帕或布帕。 |
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土家族的房屋?而建,成虎坐形。其中土司或土官居住的
木架屋,雕梁画栋,房顶盖瓦,俗称? |
土家族的房屋依山而建,成虎坐形。其中土司或土官居住的
木架屋,雕梁画栋,房顶盖瓦,俗称吊脚楼。 |
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土家族的传统节日主要有?、?等。过“?”,就是
比汉族提前一至两天过年。 |
土家族的传统节日主要有赶年、六月六等。过“赶年”,就是
比汉族提前一至两天过年。 |
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织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家织锦又称“?”
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织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家织锦又称“西兰卡普”
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土家族爱唱山歌,山歌有?歌、?歌、摆手歌、劳动歌、?歌等
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土家族爱唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等
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土家族传统舞蹈有“?”、“八宝铜铃舞”及歌舞"?"。
其中,“?”是最著名的土家舞蹈 |
土家族传统舞蹈有“摆手舞”、“八宝铜铃舞”及歌舞"茅古斯"。
其中,“摆手舞”是最著名的土家舞蹈 |
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土家族文化遗存中被列人国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间舞蹈类的摆手舞;传统手工技艺类的?技艺等。 |
土家族文化遗存中被列人国家非物质文化遗产名录的主要
有:民间舞蹈类的摆手舞;传统手工技艺类的织锦技艺等。 |
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土家族禁忌:禁食?肉。
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土家族禁忌:禁食狗肉。
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黎族主要居住在?,是古代“?"人的后裔。
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黎族主要居住在海南,是古代“百越"人的后裔。
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黎族奉行祖先崇拜与自然崇拜,对"?"的迷信很重
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黎族奉行祖先崇拜与自然崇拜,对"万物有灵"的迷信很重
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黎族以?米、玉米、?为主食,以狩猎、采集所得为副食。习
惯于腌制生鱼、生肉。?是黎族独特的野炊方法。黎族妇 女爱?(食物)。 |
黎族以稻米、玉米、番薯为主食,以狩猎、采集所得为副食。习
惯于腌制生鱼、生肉。竹筒烧饭是黎族独特的野炊方法。黎族妇 女爱嚼槟榔。 |
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黎族传统住房有船形屋和?屋两种。船形屋是竹木结构
建筑,外形像船篷,用竹木架构; ?屋以树干作支架, 竹片 编墙。 |
黎族传统住房有船形屋和金字形屋两种。船形屋是竹木结构
建筑,外形像船篷,用竹木架构; 金字形屋以树干作支架, 竹片 编墙。 |
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黎族妇女穿?上衣和?,有的地方穿套头式上衣,束
发脑后,扣以?,披绣花头巾,戴耳环、项圈和? |
黎族妇女穿对襟无扣上衣和筒裙,有的地方穿套头式上衣,束
发脑后,扣以骨管,披绣花头巾,戴耳环、项圈和手锡 |
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在海南“?舞"已成为海南最富有特色的舞蹈表演。黎族男
女成年之后要与父母分开,搬到“隆闺”(?)去居住,以便自由 恋爱,俗称“?”。过去有不落夫家的婚俗。 |
在海南“竹竿舞"已成为海南最富有特色的舞蹈表演。黎族男
女成年之后要与父母分开,搬到“隆闺”(寮房)去居住,以便自由 恋爱,俗称“放寮”。过去有不落夫家的婚俗。 |
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黎族大多数节日与汉族相同。黎族的“?"是颇具特色
的节日。每年的?月?这一天,具有敬老美德的黎族同胞带上自 家施制的山菜、酿好的米酒、做好的糕点去看望寨内有威望的老 人;資年男子则结伙外出狩猎、打鱼,姑娘们烤鱼、煮饭 |
黎族大多数节日与汉族相同。黎族的“三月三"是颇具特色
的节日。每年的三月三这一天,具有敬老美德的黎族同胞带上自 家施制的山菜、酿好的米酒、做好的糕点去看望寨内有威望的老 人;資年男子则结伙外出狩猎、打鱼,姑娘们烤鱼、煮饭 |
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黎族的文化遗产中被列人国家非物质文化遗产的主要有:民
间舞蹈类的?舞,传统手工技艺类的?技艺,以及民俗类 的“三月三"节日等。 |
黎族的文化遗产中被列人国家非物质文化遗产的主要有:民
间舞蹈类的打柴舞,传统手工技艺类的纺染织绣技艺,以及民俗类 的“三月三"节日等。 |
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黎族禁忌:禁食狗、马等动物肉;忌讳?
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黎族禁忌:禁食狗、马等动物肉;忌讳影子被别人踩踏。
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实际上,民俗旅游开发中,更多追求的是?的真实,也就是源于生活但经过?
提炼和加工的真实。 |
实际上,民俗旅游开发中,更多追求的是艺术的真实,也就是源于生活但经过艺术
提炼和加工的真实。 |
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民俗旅游的开展要尽可能化静态为动态,化?为?
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民俗旅游的开展要尽可能化静态为动态,化参观为参与
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农家乐旅游中普遍采用的“吃农家菜、?、?”模式,就是
典型的民俗体验 |
农家乐旅游中普遍采用的“吃农家菜、住农家屋、干农家活”模式,就是
典型的民俗体验 |
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特色性原则就是强调民俗旅游开发中要凸显本民族、本区域
的特色,要凸显本民族、本区域文化与其他民族、其他地方文化的 差异。差异越大,就越有可能激发旅游者的好奇心,就越有可能产 生旅游吸引力。摩梭人的?、土家族的?、苗族的服饰之所以 吸引旅游者就是因为差异与特色。 |
特色性原则就是强调民俗旅游开发中要凸显本民族、本区域
的特色,要凸显本民族、本区域文化与其他民族、其他地方文化的 差异。差异越大,就越有可能激发旅游者的好奇心,就越有可能产 生旅游吸引力。摩梭人的走婚、土家族的哭嫁、苗族的服饰之所以 吸引旅游者就是因为差异与特色。 |
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?原则就是要让旅游者在有限的时间、有限的空间里尽
可能多地领略旅游地的民俗文化。 |
集中性原则就是要让旅游者在有限的时间、有限的空间里尽
可能多地领略旅游地的民俗文化。 |