Use LEFT and RIGHT arrow keys to navigate between flashcards;
Use UP and DOWN arrow keys to flip the card;
H to show hint;
A reads text to speech;
211 Cards in this Set
- Front
- Back
Arapların iranlılara karşı kazandığı ilk zafer bulmuştur |
Zukar |
|
Adel kare lihyan |
Reci |
|
Sevik hangi savaştan sonra meydana gelmiştir |
Bedir |
|
Batşeyi Kübra |
Bedir |
|
Batse tül Kübra hangi surede |
Duhan |
|
Resmi yazışmaların mühürlenmesi arşivlenmesi |
Divani hatem |
|
Posta işlerini yerine getiren görevli Abdülmelik bin Mervan düzenledi |
Divanı berid |
|
Şam'da merkezi Divan konumunda Toprak vergileri takdiri ve toplanması ile ilgili işleri yürüten |
Divanı haraç |
|
Nasır lidinillah |
3 Abdurrahman |
|
Endülüs emevi emeviliğini Endülüs emevi halifeliğine çeviren kişi |
3. Abdurrahman |
|
Cerh ve tadil kurallarını ilk defa toplayan kişi |
taciddin es Sübki |
|
raviler hakkında olumsuz karar belirtme |
cerh |
|
raviler hakkında olumlu karar belirtme |
tadil |
|
Hadise'nin sözlü ve yazılı olarak üretilmesi öğrenilmesi halk arasında yayılması hafızalarda değişik yazı malzemelerin üzerine kaydedilip koruma altına alındığı dönem |
tespit dönemi |
|
Hz Peygamber ve sahabe dönemini kapsayan dönem |
tespit dönemi |
|
Hicri 1 Asrın sonlarına kadar devam eden dönem |
tespit dönemi |
|
hadisler ne zaman yazılmaya başlandı |
tespit döneminde |
|
nevevinin el minHac kimin şerhi dir |
Müslim |
|
fethul bari kimin şerhi kim yazmıştır |
İbni Hacer el askalani buhari'nin şerhi dir |
|
Bedrüddin aynı |
Umdetül kari buhari Serhi |
|
Kastallani |
irşad üs sari |
|
kirmanı. |
Kevakibud derari |
|
hadiste peygambere ıfat takip söz fiil İsnat etmek yalan yere |
kist bir Ravi yalancılık tevbe etse bile bir daha asla güvenilmez |
|
cezimli nun veya tenvinden sonra L ve r harfi gelirse |
idgamı bila gunne |
|
senedi sahip olup Hz Osman döneminde çoğaltılan kıraat e uygun olmayan |
aha d kıraat |
|
senetler: bakımından kıraat çeşitleri |
Mütevatir kıraat meşhur kıraat Ahat Kraat şaz mevzu uydurma kıraat |
|
asılsız olarak Yalnız okuyana İsnat edilen kıraat |
mevzu uydurma kıraat |
|
senedi sahih olmayann kıraat |
şaz kıraat |
|
senedi Sahih Arap Dilin kaidelerine ve Hz Osman döneminde çoğaltan nüshalardan birine hattına uygun ama tevatür derecesine ulaşamamış Kıraattir |
meşhur Kıraatl |
|
Hz Osman döneminde çoğaltılan nüshalardan birine uygun olmayan |
Ahat Kıraat |
|
kör alaca hastalığına yakalanmış i iyileştiren |
İsa |
|
Kayadan deve çıkaran |
Salih |
|
parçalanmış kuşları canlanarak gelmesi |
İbrahim |
|
elindeki asası yılana dönüşen |
Musa |
|
Adiyat |
koşan atlar |
|
nahl |
bal arısı |
|
tevilatul Kuran |
matüridi |
|
zemahşeri |
el keşşaf |
|
mefatihu'l gayb |
Fahrettin Er Razi |
|
envarut tenzil ve Esrarı tevil |
Kadı beydavi |
|
medarikut tenzil |
Nefesi |
|
Ebu Hayyan el Endülüsili |
el bahru'l muhit |
|
es sir acül Münir |
hatip eş şirbini |
|
Hz Osman dönemi |
Hz Peygamber Son Arzu okumuş olduğu bir harf alınacak geriye kalan 6 harfa alınmayacaktır Tilaveti nesilmiş ayetler yazılmayacak İtilaf olursa Kureyş lehçesi alınacaktır. |
|
ayetlerin lafızların da görülür |
tefsir |
|
kastedilen manaları ortaya koyar |
Tevil |
|
lafzın gerçek manasını ve konusunu beyan eder |
tefsir |
|
tevil semavi kitaplarda kullanılır tefsiri ise |
heryerde |
|
yanılarak sehven farzın tehir edilmesi ya da vacibin terk ve tehir edilmesinden dolayı namazda gelen eksikliği telafi etmek için |
Sehiv secdesi |
|
iftitah tekbirinde elleri kaldırmak |
sünnettir O yüzden sehiv secdesi gerekmez |
|
Tadil-i erkan'a riayet etmemek |
Sehiv secdesi gerektirir |
|
Ruknun veya kurucu unsurlardan birinin eksik olması |
Butlan |
|
Şarin'in varlığını hükmüm varlığı yokluğunu da hükmün yokluğu için alamet kıldığı durumdur |
Sebep |
|
Varlığı sebebi hüküm bağlanamama sı veya sebebin gerçekleşmemesi sonucunu doğuran durumdur |
Mani |
|
Bir şeyin varlığı kendi varlığına bağlı olan ve onun yapısından bir parça teşkil eden bir unsuru ifade eder |
Rükun |
|
Bir hukuki sonucun varlığı kendi varlığına bağlı fakat onun yapısından bir parça değil |
Sart |
|
Mesalihi mürsele kullanan |
Malik |
|
İstislah ın diğer adı |
Mesalihi mürsele |
|
Hakkında nass icma kıyas gibi Emir ve yasak edici şeri bir delil bulunmayan ve İstanbul ruhuna uygun olan maslahatlar a göre hüküm vermek veya dayanmak |
İstislah |
|
Mesalihi mürsele şer'i bir delil olup olmaması bakımından ihtilaf etti mi fıkıhçılar |
Ettiler |
|
Ana baba bir kız kardeşi s |
Terekenin yarısını alır |
|
Ana baba Bir kız kardeş iki yada daha çok iseler 2/3 paylaşırlar |
Ana baba Bir kız kardeş |
|
Hakim Semerkandi |
Maturidi kelamcı |
|
İbnü'l hümam |
Matuidi kelamcı |
|
El pezdevi |
Maturidi kelamcı |
|
ibnü'l hümam |
matüridi kelamcı |
|
Muhammed el pezdevi |
matüridi kelamcı |
|
Ömer en nesefi |
matüridi kelamcı |
|
hafızuittin en-nesefi |
matüridi kelamcı |
|
Burhanettin en-nesefi |
matüridi kelamcı |
|
kadı Celaleddin Zade Hızırbey |
matüridi kelamcı |
|
beyazızade Ahmet efendi |
matüridi kelamcı |
|
amidi |
eş'ari kelamcı |
|
insanda bağımsız bir irade yoktur hüsun kubuh ancak Allah'ın bildirmesini bilinir Allah ceza vermekten cayabilir |
eşariye |
|
p Allah'ın bir şey dilemiş olması o şeyin meydana gelmesini gerekli kılmaz |
teşri irade |
|
tekvin irade Yaşar ve kötülüğe yönelik olabilir ama teşri irade sadece hayra ve iyiliğe yöneliktir |
doğru doğru |
|
amelsiz iman noksandır bu yüzden iman artar eksilir |
hasan Basri |
|
Hz İsa kıyametin kopmasından önce canlı olarak bulunduğu gökten inecektir herkes onu iman edecektir kalbinde iman bulunup da günahlarının cezasını çekmek üzere cehenneme giren kimseler ilahi şefa sayesinde oradan çıkarılacaktır ergenlik çağına girmeden ölen kişiler kafir çocukları cehenneme girmeyecektir |
Hasan Basri |
|
kadınlardan peygamber olmaz isra ve Miraç bedenen değil ruhen dir |
hasan-ı Basri |
|
kulların kendileri elleriyle yaptığı fiillerin ilahi takdirin zorlayıcı tesir altında gerçekleşmediğini savunur |
hasan-ı Basri |
|
Allah'ın Kemal sıfatları vardır onlarla nitelendirir Allah ahirette görülecektir müminler tarafından |
hasani basri |
|
mantıgi ilk defa arapça'ya çeviren alim |
ibni mukaffa |
|
Selimiye camii ustalık eseridir |
Sinan |
|
Süleymaniye kalfalık eseridir |
mimar Sinan |
|
endülüs'ü fetheden |
Tarık Bin Ziyad |
|
kur'an-ı Kerim'in dili Arapça ilk defa hangi devlet döneminde resmi dil olarak ilan edildi |
emevi |
|
yabancı eserleri arapça'ya çeviren kişiler |
ibni mukaffa sabit Bin kurra huneyn bin İshak İsa bin Yahya |
|
reybiyye |
ibni mukaffa |
|
işrakiye |
sühreverdi |
|
dehriyyun |
ravendi |
|
sarihi Aristo |
ibni rüşt |
|
aristo'yu doğuya ve batıya tanıtan kişi |
ibni rüşt |
|
th3 tehafütü'l-felasife adlı eseriyle felsefecilere tenkid eden Gazali eleştiren kişi |
ibni rüşt |
|
mezheplerin ortaya çıkmasında |
imamet iman amel Büyük günah küfür neden olurken ahiret inancı neden olmamıştır |
|
müteşabihat hiç etmeden tasdik edenler |
ashabı hadis ve selefilik |
|
Muhammed ibni abdülvehhab tarafından 18 yüzyılda kuruldu başlangıçta Hanbeli mezhebine bağlıydı aha çok ibni teymiyye genel olarak da muhafazakar Hanbeli mezhebini takip eden bu Akımaşırılığa gitmiştir |
vehhabilik |
|
12 imam şiiri ismail'i şiiligi sabiilik Yahudilik Hristiyanlık Tan harmanlanan bir inanç |
nusayrilik |
|
Tanrı Aşkın içkindir 6 kez beşer olarak tezahür etmiştir 7'si Hz Muhammed döneminde Hz Ali de gerçekleşmiştir |
nusayrilik 7 Devir |
|
Nusayrin 7 devrindeki peygamberler |
Adem Nuh Yakup Musa Süleyman İsa Muhammed |
|
Tanrı hangi isimlerle hulül olmuştur |
Habil Şit Yusuf Yuşa asef batıra yani petrus Ali |
|
Ali zahirde imamdır batında ilahtır |
nusayrilik |
|
Alevilik ve Bektaşilik asıl amacı nedir |
insani Kamil olmaktır |
|
Alevilik ve Bektaşilik kapısı |
4 kapısı 40 makamı vardır şeriat tarikat marifet hakikat |
|
inanmak ilim öğrenmek ibadet etmek iyi şeyleri emretmek |
şeriat kapısı |
|
mürşidin el alıp tövbe etmek talip olmak önem vermemek yoksulluğu seçmek |
tarikat kapısı |
|
edepli olmak heybet sabır namaz Allah'tan yardım dilemek ilim sahibi olmak teslimiyet ve Rıza sahip olmak marifet ve kendi özünü |
marifet kapısı |
|
turap olmak alçak gönüllü olmak Muhammed Ali yoluna boyun eğmek sahip olmak güvenilir olmak tevekkül sohbet sır Rıza tefekkür ve Tanrı hasretine kalpte canlı tutmak |
hakikat |
|
sabiilik kur'an-ı Kerim'de bahsedilmiş midir |
evet |
|
masbuta'a tamaşa rişama adında üç çeşit dini yıkaması olan önemli olan en önemli bayramları panja Parvania olan her bireyin gibi ini ismi oIan |
Sabiilik |
|
Sabiilik bayramı |
panja |
|
Markus Matta ve Luka dan sonra derlenmiştir |
D |
|
İsa'nın doğumu ile başlayan İncil eski ahit'in ilk kitabı olan 5 kitabı yansıtacak şekilde 5 ana gruba toplamış |
Matta |
|
dağ bazı olarak bilinen adam öldürme Zina boşanma yemin gibi fiillere verilecek olan cezalar ile yoksullara yardım Bu da bulunma sadaka dua oruç gibi insanlara Nasıl davranması gerektiğini gibi konularla ilgili bilgiler |
Matta |
|
Protestan |
sadece vaftiz evharistiya vardır |
|
gerçek manada din psikolojisine esaslarını ilk defa koyan kişi Kamil insan olmanın doğal 4'ü ve isteklerini kontrol altına alınması ile olacağını söyleyen kişi |
Gazali |
|
İhya adlı eseri olan Kamil insan olmanın şartını nefsi Arzuları bastırmak olduğunu söyleyen |
Gazali |
|
Fıtrat psikoloji ve din isimli eseri olan |
Jung |
|
fichter dindarlığı kaça ayırdı |
gerçek dindarlık şekilci dindarlık kenarda dindarlık kaplı dindarlık |
|
din sosyolojisinin sistematiklestiren |
Max Weber |
|
dinlerin toplumsal ve ekonomik ahlak yarattığını iddia eden |
Weber |
|
din sosyoloji terimini ilk kullanan |
Durkheim |
|
hıristiyanlığın en doğru yorumu olduğunu söyleyen alkol tütün kahve çay tüketmeyen Joseph simit tarafından kurulan 1530 yılında.kadınların ve siyahların papaz olmasına karşı çıkan |
MorMonlar |
|
küreselleşme etki etkileşim zeminde incelerek Küreselleşmenin etkileşim süreci olduğunu iddia eden küresel dünya düzensizliği eseri olan |
Zygmunt Bauman |
|
pozitivizm kurucusudur |
Aguste Comte |
|
birey sadece fiziksel ailemle irtibat halinde onadır metafizik Alem yoktur insanlar bunu anlamak için üç evreye geçirir bu üç evreye ne denir |
üç hal kanunu teolojik evre metafizik evre pozitif |
|
bütün dinler kurtarır |
çoğulculuk |
|
dini çoğulculuğun temsilcisi |
John hick |
|
fetin sonrasında araplaşan lardır |
Arabı Mustaceme |
|
Aslan Arap değil radan araplaşan kabilelere den meydana gelen soyu İbrahim'in oğlu İsmail'e dayanan Bu yüzden İsmailler veya torunları nispetle adnaniler Diler erdenen |
Arabi müsta'ribe |
|
Armin tufeylin şehit ettiği olay |
biri maune olayı |
|
biri maune olayında öğretmen isteyen kabile |
necit halkı Ebu Bera |
|
fedek arazisi |
Hayber'in fethi |
|
Emir'i Hac |
Ebubekir |
|
Hz Hüseyin'in intikamını almak isteyen kufeliler |
tevvabun |
|
Endülüs Emevi senin yıkılış sürecini başlatan olay |
Rocenquista |
|
Müslimnin sahilin en önemli özelliği bütün farklı kanalları bir arada vermesidir |
D |
|
tirmizinin en önemli özelliği |
her hadisin sonunda hadisin sıhhat durumunu diğer kanallarını o konudaki fakihlerin alimlerin görüşlerini vermesidir |
|
uzun bap yani konu başlıkları atıp buralarda Hadislnin değerlendirmesini yorum yapması ve Kendi görüşlerini belirten kişi |
Buhari |
|
tedvin ve İsnat sistemini Hadise uygulayan ilk kişi kimdir |
İbni şihab ez zuhr-i |
|
rihle lerin başladığı sahabelerin dağıldı Örgün öğretimini yaygınlaştırılması ı ilim merkezlerine oluşturulduğu dönem |
sahabe dönemi |
|
Tan |
cerh |
|
gerekli taşıyan güvenir alimin bir Ravi kendisinde veya rivayetinde tespit ettiği geçerli bir kusurdan dolayı tenkit etmesidir |
Cerh tan |
|
Bir ravinin kendisine veya rivayetine bakarak güvenilir olduğunu açıklamasıdır |
tadil |
|
ravinin kişisel ve toplumsal hayata dini ve ahlaki ölçüleri uygun davranması saygınlığını koruması |
adalet |
|
Ravi Ezberden bir rivayete diyorsa hadisi iyice ezberlemesi kitaptan rahat ediyorsa kitabını her tür değişikliğe karşı korunması hadisi manalı olarak |
zabt |
|
sİKA'nın Kendinden daha sykai rivayeti |
şaZ |
|
zayıf ravinin Kendinden daha iyi durumda raviye aykırı olarak rivayet ettiği hadis |
Münker |
|
Münker hadisin mukabilinde ki hadis Yani ravisi daha kuvvetli olan hadis |
Maruf |
|
şaZ hadisi mukabilinde ki hadis yani sika ravilerin hadisi |
Mahfuz |
|
Mahreç ve sıfatları birbirine yakın olanl |
idgam-ı Mütekari beyn |
|
Mahreç ve sıfat ve birbirine yakın olan 2 harfli resimli olan bir cismin hareket olan ikincisini ikram edilerek okunması ikramı teker bebeğin olur bir harf okunmaz 2 cerşit de değilmiş gibi okunur L ve r harfleri |
idgamı Mütekaribeyn |
|
gk lr |
idgam Mütekari beyn |
|
hafif bir ses terekeye belirtmektir göremeyenlerin hareket duyurmak maksadıyla Vakıf halindeki ötre esre yapılır |
RevM |
|
Revm üstünde yapılır mı |
Hayır |
|
sükundan sonra otreye isaret icin dudakları yummak |
ismam |
|
revmd3 hafif ses var ama ismamda ses yok |
d |
|
iki hemze |
teshil |
|
imale |
ra harfinin harekesinin ustun esre arası okunması |
|
kuranda adina sure peygamber |
nuh ibrahim yunus yusuf hud muhammed |
|
kuba mesvidi hangi sure |
tevbe |
|
mısırlı mufessir içtimai kurucusu Reşid Rıza nin hocası |
muhammed abduh |
|
gramer |
irabul kuran |
|
ettefsirul kebir |
mukatil suleyman |
|
ebu ubeyde |
mecazul Kur'an |
|
Yahya bin sellam |
tefsiri Yahya |
|
süfyani sevr'i |
tefsirus sevri |
|
Abdurrezzak Bin hemmam |
tefsir |
|
el ferra |
meanil kuran |
|
tedvin dönemi müfessirleri |
mukatil bin Süleyman Ebu Ubeyde Yahya bin selam süfyani sevr'i Abdurrezzak Bin hemmam El ferrA |
|
nafile namazı geniş anlamıyla |
farz vacip namazın dışındaki namazlar dır |
|
nafile namazdar anlamıyla |
farz vacip sünnet namazların dışında kalan namazlardır bunlara Regaip müstehap mendub tatavvu namazları denir bu namazlara tahiyyetü'l mescid tesbih istihare evvabin kuşluk |
|
bir kimsenin kendi iradesiyle kılmaya adadığı namaza ne denir |
Nezir namazı vacip hükmündedir |
|
hem kaza hem kefaret lazım gelen durumlar |
. Cinsî münasebette bulunmak.• Bilerek yemek, içmek veya ilâç yutmak.Ağzına ihtiyatsız giren yağmur, dolu ve kar suyunu isteyerek yutmak.• Tütün içmek, tütün veya benzeri bir tütsü maddesini yakıp dumanını içine çekmek.• Enfiye çekmek.İçyağı, pastırma veya çiğ et yemek.• Susam tanesi kadar bir şeyi ağzına alıp yutmakveya çiğneyerek yemek.• Zevcesinin veya sevdiği bir kimsenin tükürüğünü, ağız suyunu yutmak. |
|
umresiz Hac |
ifrad |
|
ifrat haccı nasıl yapılır |
aynı yılın hac mevsimi içindeumre yapılmaksızın eda edilen hacdır. İfradhaccı yapmak isteyen kişi, hac mevsimi içindeMekke'de ikamet ediyorsa, bulunduğu yerdemikât dışından geliyorsa mikâtta sadece haccaniyet ederek ihrama girer. Mekke'ye varınca kudüm tavafını yapar, ihramdan çıkmaz. Arafat veMüzdelife vakfelerini yapıp bayram günü Akabecemresine taş atar, sonra tıraş olup ihramdançıkar. Daha sonra ziyaret tavafını ve say'i yapar, cemrelere taş atar. Ifrad haccı yapan kimsenin kurban kesmesi gerekmez.• Temettu haccı, aynı yılın hac mevsiminde. |
|
kurban kesmeye gerek olmayan Hac |
if road |
|
Hac mevsiminde umre yapıp ihramdan çıktıktan sonra hac için ihrama girerek yapılan Hac |
temettü haccı |
|
Mekke'ye bağırdıktan sonra umreye yapar sonra tıraş olup ihramdan çıkar böyle cümlesini tamamlar arefeden bir gün önce hac için ihrama girer haccını Eda ettikten sonra ihramdan çıkar temettü haccı haccı yapanların şükür kurbanı kesmesi |
vacip |
|
şeyhayn |
Ebu Hanife Ebu Yusuf |
|
imameyn sahihayn |
ebu yusuf muhammet |
|
tarafeyn |
muhammed hanife |
|
anne rahmine düşme anından doğuma kadar olan dönem cenin dönemi |
eksik vücub ehliyeti |
|
kendisi yapılan basit geçerli olan miras hakkı sabit olalım kendisine yapılan Vakıf geçerli olan nesebi sabit olan kendi adına borç alımı olmayan kendi adına yapılan hibenin geçersiz olan |
cenin hakkı |
|
kul da başlı başına bir cüzi irade vardır Kuleli adresini seçim yapar Allah da kulun seçimine göre fiilini yaratır |
maturidi |
|
iyi kötü Güzel çirkin akılla bilinir Allah iyi bir şeyi güzel olduğu için emretmiş kötü çirkin olduğu için de yasaklamıştır her şeyde bir sebep hikmet vardır kadın peygamber yoktur |
matüridi |
|
mutlak cebir vardır insan davranışlarından sorumlu değildir |
cebriye cehm bin safvan |
|
iman Allah bilmektir küfür ise bilmemektir |
cebriye |
|
Osmanlı klasik dönem camileri temel üslup kazandıran cami |
Edirne üç şerefeli cami |
|
günümüzde kullandığımız harekeleme |
Halil bin Ahmed |
|
kurtuba sarayı medinetü'z Zehra cami elhamra sarayı cafe Feriye sarayı |
Endülüs emevi dönemi |
|
temeli reybiye olan şüphe etmek olan |
ibni mukaffa |
|
her şeyde deneyle ile elde edilir Zekeriya er razi temsilcisidir |
tabiuyyin |
|
temel düşüncesi her şeyden şüphe etmek |
reybiye |
|
takammusu |
durzilik |
|
tenasüh benimseyen |
yezidilik ve nusayrilik |
|
insan ruhu bir defada sınırlı olarak yaratıldı sayısı artmaz eksilmez ölünce derhal başka bir çeşite giren yeniden doğar ölüm ruhun bir çeşit gömlek değiştirmesidir insan ruhu bitkiye hayvana geçmez |
tekammus |
|
bir müminin kafir olmamakla birlikte fâsık olması caizdir nebilerin mucizeleri ile velilerin kerameti haktır Allah ahirette görülecektir iman dil ile ikrar kalp ile tasdiktir peygamberin şefaati haktır kıyamet ve hesap haktır |
ehli sünnet |
|
Bir müslüman helal saymamak şartıyla büyük günah işlemiş olsa dahi küfürlü suçlanamaz |
ehli sünnet |
|
peygamberlerden sonra en üstün insanlar sırasıyla Ebubekir Ömer Osman Ali |
ehli sünnet |
|
Allah sayının den değil ortağı bulunmaması yönünden birdir |
ehli sünnet |
|
Müslümanın tekbir ederek canlarını mallarını almalarıyla haricilik de basıp vasiflandirilan mezhep |
vehhab |
|
Hz Musa'nın ölmeden önce din konusunda yüzdelere verdiği öğütleri onun ölümünü gömülmesini tutulan yazısı anlatır bazı şeriat kanunları tekrarlar ve insanların birbirine tanrıya karşı nasıl davranmaları gerektiğini açıklar 34 haftadan oluşur |
toranın bölümlerinden tesniye |
|
Tanrı ahura Mazdadır Zerdüşt un ölümünden sonra İran'da dualist tanrı anlayışı girdi iyilk tanrısı girdi ahura Mazda Hürmüz diğer angra mainyu ehrimen tanrısı kötülük tanrısı |
mecusilik |
|
harm teorisi |
çocuk kendini hakkındaki düşüncelerini çevrede gerçekleştirdi peri masalları evresi gerçekçi evre bireysel Evre |
|
Bir sorunda zihinsel süreçler sonucunda çözünü iddia eder |
bilişsel yaklaşım |
|
İsa mesih'in krallığını kurmak için yeniden yeryüzüne inecektir kendilerine ahir zaman cemaati olarak görürler |
7 gün en adventizmi Hristiyan bir Protestan hareketidir |
|
le play den etkilenen Türkiye nasıl kurtarılabilir eseri olan |
ademi merkeziyetçiliği savunan prens Sabahattin |
|
3 tane büyük boy kuram vardır |
evrimci Kuram organizmacı Kuram diyalektik kuram |
|
dini özdeşlik uyumluluk bağımsızlık kısmı uyumsuzluk dışlayıcılık olarak ayıran |
barthley |
|
bilimsel metot kullanır |
din hakkında öğrenme |
|
amacı ahlak ve değerleri aktarmak olan |
dinden öğrenme |