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98 Cards in this Set
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Conocimiento |
Facultad del ser humano para comprender por medio de la razón la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosasra |
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Racionalidad |
Actitud que actúa de acuerdo con la razón y no se deja llevar por sus impulsos |
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Ética |
Se define como el estudio del carácter general de las normas de conducta y de las elecciones morales que el individuo realiza en su relación con los demás |
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Moral |
Conjunto de creencias y normas que se consideran buenas para dirigir o juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad |
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Polaridad |
Consiste en que los valores se presentan desdoblados en un valor positivo y el correspondiente valor negativo |
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Jerarquía |
Es un tango de valores superiores e inferiores en el que se establece el orden moral e ideológico de la vida |
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Código moral |
Es una serie de acuerdos a los que como personas nos adherimos para garantizar la supervivencia del grupo social al que pertenecemos |
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Características del conocimiento científico |
Analítico Aplicatico Comunicable |
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Características del conocimiento científico |
Analítico Aplicatico Comunicable |
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Características del conocimiento filosófico |
Analítico Racional Criticó |
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Funciones básicas del lenguaje |
Representativa Expresiva Apelativa |
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Características del conocimiento vulgar |
Sensitivo Superficial Subjetivo |
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Concepcion cristiana del hombre |
Ha sido creado a imagen y semejanza del creador El ser humano es único e irremplazable, por eso es superior a cualquier otra cosa La felicidad verdadera se alcanza después de la muerte |
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Fundamentos de la moral |
Libertad personal Normas morales Conciencia |
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Explica Racionalismo |
Plantea que el origen del conocimiento está en la razón y es considerada la fuente principal de este |
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Explica empirismo |
Señala que la fuente del conocimiento se origina en la experiencia |
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Explica intelectualidad |
Dice que es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia |
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Fundamentos de la moral |
Libertad personal Normas morales Conciencia |
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Explica Racionalismo |
Plantea que el origen del conocimiento está en la razón y es considerada la fuente principal de este |
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Explica empirismo |
Señala que la fuente del conocimiento se origina en la experiencia |
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Explica intelectualidad |
Dice que es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia |
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Explica apriorismo |
Es una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia funge del conocimiento |
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Fundamentos de la moral |
Libertad personal Normas morales Conciencia |
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Explica Racionalismo |
Plantea que el origen del conocimiento está en la razón y es considerada la fuente principal de este |
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Explica empirismo |
Señala que la fuente del conocimiento se origina en la experiencia |
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Explica intelectualidad |
Dice que es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia |
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Explica apriorismo |
Es una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia funge del conocimiento |
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Explica dogmatismo |
Afirma que el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo |
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Fundamentos de la moral |
Libertad personal Normas morales Conciencia |
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Explica Racionalismo |
Plantea que el origen del conocimiento está en la razón y es considerada la fuente principal de este |
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Explica empirismo |
Señala que la fuente del conocimiento se origina en la experiencia |
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Explica intelectualidad |
Dice que es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia |
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Explica apriorismo |
Es una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia funge del conocimiento |
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Explica dogmatismo |
Afirma que el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo |
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Explica solipsismo |
Solo está seguro de las propias vivencias |
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Explica criticismo |
Plantea que el conocimiento es posible dentro de ciertas condiciones |
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Fundamentos de la moral |
Libertad personal Normas morales Conciencia |
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Explica Racionalismo |
Plantea que el origen del conocimiento está en la razón y es considerada la fuente principal de este |
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Explica empirismo |
Señala que la fuente del conocimiento se origina en la experiencia |
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Explica intelectualidad |
Dice que es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia |
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Explica apriorismo |
Es una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia funge del conocimiento |
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Explica dogmatismo |
Afirma que el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo |
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Explica solipsismo |
Solo está seguro de las propias vivencias |
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Explica criticismo |
Plantea que el conocimiento es posible dentro de ciertas condiciones |
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Escepticismo |
No niega actos del conocimiento, sino que rechaza los juicios producto de este acto |
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Fundamentos de la moral |
Libertad personal Normas morales Conciencia |
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Explica Racionalismo |
Plantea que el origen del conocimiento está en la razón y es considerada la fuente principal de este |
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Explica empirismo |
Señala que la fuente del conocimiento se origina en la experiencia |
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Explica intelectualidad |
Dice que es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia |
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Explica apriorismo |
Es una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia funge del conocimiento |
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Explica dogmatismo |
Afirma que el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo |
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Explica solipsismo |
Solo está seguro de las propias vivencias |
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Explica criticismo |
Plantea que el conocimiento es posible dentro de ciertas condiciones |
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Escepticismo |
No niega actos del conocimiento, sino que rechaza los juicios producto de este acto |
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Explica relativismo |
Plantea que es posible un tipo de conocimiento relativo a un determinado grupo social o cultura, pero niega el conocimiento absoluto o universal |
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Fundamentos de la moral |
Libertad personal Normas morales Conciencia |
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Explica Racionalismo |
Plantea que el origen del conocimiento está en la razón y es considerada la fuente principal de este |
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Explica empirismo |
Señala que la fuente del conocimiento se origina en la experiencia |
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Explica intelectualidad |
Dice que es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia |
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Explica apriorismo |
Es una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia funge del conocimiento |
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Explica dogmatismo |
Afirma que el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo |
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Explica solipsismo |
Solo está seguro de las propias vivencias |
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Explica criticismo |
Plantea que el conocimiento es posible dentro de ciertas condiciones |
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Explica Escepticismo |
No niega actos del conocimiento, sino que rechaza los juicios producto de este acto |
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Explica relativismo |
Plantea que es posible un tipo de conocimiento relativo a un determinado grupo social o cultura, pero niega el conocimiento absoluto o universal |
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Explica zoon zymbolicum |
El hombre como animal simbólico, de refiere al lenguaje, es una capacidad exclusivamente humana |
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Explica zoon zymbolicum |
El hombre como animal simbólico, de refiere al lenguaje, es una capacidad exclusivamente humana |
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Zoon politikon |
Hace referencia al ser humano, el cual se diferencia de los animales, posee la capacidad de relacionarse políticamente |
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Explica zoon zymbolicum |
El hombre como animal simbólico, de refiere al lenguaje, es una capacidad exclusivamente humana |
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Zoon politikon |
Hace referencia al ser humano, el cual se diferencia de los animales, posee la capacidad de relacionarse políticamente |
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Homo Faber |
Se refiere a la habilidad del hombre para transformar la naturaleza |
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zoon zymbolicum |
El hombre como animal simbólico, de refiere al lenguaje, es una capacidad exclusivamente humana |
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Zoon politikon |
Hace referencia al ser humano, el cual se diferencia de los animales, posee la capacidad de relacionarse políticamente |
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Homo Faber |
Se refiere a la habilidad del hombre para transformar la naturaleza |
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Homo Ludens |
Presente señalar la importancia del juego en el desarrollo de los humanos |
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Mezcla de identidad de los individuos |
La disolución de la identidad en los individuos, que se debe entre otras cosas a la influencia descarada de los medios masivos de comunicación |
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zoon zymbolicum |
El hombre como animal simbólico, de refiere al lenguaje, es una capacidad exclusivamente humana |
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Zoon politikon |
Hace referencia al ser humano, el cual se diferencia de los animales, posee la capacidad de relacionarse políticamente |
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Homo Faber |
Se refiere a la habilidad del hombre para transformar la naturaleza |
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Homo Ludens |
Presente señalar la importancia del juego en el desarrollo de los humanos |
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Mezcla de identidad de los individuos |
La disolución de la identidad en los individuos, que se debe entre otras cosas a la influencia descarada de los medios masivos de comunicación |
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Medios masivos de comunicación |
Especialmente la televisión y el internet hacen de las personas sujetos pasivos o receptivos ya que infunden su información con imágenes y no con conceptos |
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Pérdida de libertad individual |
Hace que las personas busquen mecanismos de evasión que permitan evadir una situación insoportable y se prolonga haciendo imposible su vida |
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Pérdida de libertad individual |
Hace que las personas busquen mecanismos de evasión que permitan evadir una situación insoportable y se prolonga haciendo imposible su vida |
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Valores absolutos |
Son los que están ligados a nuestras vidas y son sumamente importantes |
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Pérdida de libertad individual |
Hace que las personas busquen mecanismos de evasión que permitan evadir una situación insoportable y se prolonga haciendo imposible su vida |
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Valores absolutos |
Son los que están ligados a nuestras vidas y son sumamente importantes |
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Valores relativos |
Son las que no son comunes en todas las civilizaciones |
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Corriente objetivista |
Afirma que los valores dependen del objeto y no del sujeto, solo capta el valor |
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Corriente objetivista |
Afirma que los valores dependen del objeto y no del sujeto, solo capta el valor |
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Corriente subjetivista |
Afirma que los valores son el resultado de las acciones individuales y colectivas |
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Corriente objetivista |
Afirma que los valores dependen del objeto y no del sujeto, solo capta el valor |
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Corriente subjetivista |
Afirma que los valores son el resultado de las acciones individuales y colectivas |
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Características de la ética |
Estudio filosófico y científico de la moral Influye en la conducta de una persona Es el valor descubierto en la reflexión del sujeto |
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Corriente objetivista |
Afirma que los valores dependen del objeto y no del sujeto, solo capta el valor |
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Corriente subjetivista |
Afirma que los valores son el resultado de las acciones individuales y colectivas |
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Características de la ética |
Estudio filosófico y científico de la moral Influye en la conducta de una persona Es el valor descubierto en la reflexión del sujeto |
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Características de la moral |
Es practica Tiene base social Conjunto de normas que actúan antes que el inconsciente |