Dydsetikken Hos Aristoles Og Annas

Front 1

Hvor har dydsetikken i dag deres hovedinspirationskilde fra? og hvad har de fokus på?

Back 1

Henter inspiration fra den klassiske græske dydsetik (Aristoteles) og har fokus på det gode mennesker (frem for den gode handling)

Front 2

Hvad er moralske dyder ifølge Annas?

Back 2

= et karaktertræk eller en disposition til at handle fra fra grunde, som udmønter sig i en beslutning.
Har 4 dimensioner.

Front 3

Hvilke 4 dimensioner har dyderne?

Back 3

(1) En værdidimension = en dyd er en forpligtelse på en værdi (vi orientere os efter værdierne).
(2) En teleologisk dimension = dyderne/værdierne indgår i vores forståelse af det gode liv - og omvendt (er gensidigt afhængigt af hinanden)
(3) En følelsesmæssigt dimension = man skal have den rigtige holdning til og helhjertet føle med sine handlinger

(4) En praktisk fornuftsdimension = fornuften er ikke blot instrumentel - man skal forstå, at dette er det rigtige at gøre ud fra gode grunde, som man selv moralsk har reflekteret over.

Front 4

Hvordan kan man sige, at der er paralleller mellem erhvervelsen af dyder og af praktiske færdigheder?

Back 4

Begge dele skal indlæres gennem 'learning by doing' - man skal lære 'et indhold'.
Der findes eksperter inden for begge områder, en som har forståelse for sit område som et hele - kan redegøre for sin forståelse, give grunde for at handle på bestemte måder osv.
Begge dele har klare og veldefinerede mål --> den praktiske fornufts mål er livsfærdighed (at få så meget viden om det gode liv som muligt)

Front 5

Hvad er de 2 udgangspunkter for at leve dydigt ifølge Annas?

Back 5

(1) at mennesket er i en konkret situation - det gælder om, at blive god til at være den person, som er i den situation (ikke om at blive det gode menneske generelt - modsat Aristoteles) --> der er forskellige standarder.

(2) mennesket har en etisk stræben efter at blive bedre

Front 6

Hvad er ifølge dydsetikken generelt en rigtig handling?

Back 6

En handling er rigtig, hvis det er den, som et godt menneske/en dydig agent ville udføre.

Front 7

Hvad er forskellen på det dydige liv og den rigtige handling (ifølge Annas)?

Back 7

(1) det dydige liv er muligt for alle - uafhængigt ag personen og situationen

(2) den rigtige handling afhænger af konteksten og på den individuelle person - brug for den praktiske viden. Ingen standarder - bliv den bedste til at være dig lige nu.

Front 8

Hcad er egoisme-indvendingen?

Back 8

Kritik af, at personlig blomstring/flourishing virker egoistisk. Men, dette er en misforståelse ifølge Annas - det er ikke egoistisk, da man lever sit eget liv og ikke andres.

Front 9

Hvad er flourishing?

Back 9

= et liv levet i overensstemmelse med dyderne på en måde hvor man arbejder på at blive bedre til at lave i overstemmelse med dyderne på.

Kan ikke bestå af ting eller nydelse - det er en måde at leve på.

Front 10

Hvordan hænger dyderne og flourishing sammen?

Back 10

De er gensidigt afhængige af hinanden - man kan ikke adskille forståelsen af det gode liv og af dyderne.

Front 11

Hvad er forskellen på Annas og Aristoteles?

Back 11

Hun har brugt hans med hat tilføjet meget fokus på person- og situationspecifikke faktorer. Men fokus på at blive den bedste person i netop denne situation end at blive det gode menneske generelt.

Har oversat eudaimonia til flourishing - kigge på menneskets blomstring