Use LEFT and RIGHT arrow keys to navigate between flashcards;
Use UP and DOWN arrow keys to flip the card;
H to show hint;
A reads text to speech;
154 Cards in this Set
- Front
- Back
|
يمد |
يزيد |
|
|
يعمهون |
يتحيرون ..معمي عن الرشد |
|
|
صيب من السماء |
مطر شديد |
|
|
لا تلبس |
لا تخلط |
|
|
يسوم |
يذوق |
|
|
الغمام |
السحاب |
|
|
رجز |
عذاب |
|
|
لا تعث |
لا تسعى |
|
|
بقلها ...قثائها .. فومها |
خضار خضراء قثائها .خيار الحنطة هي فومها |
|
|
باء ...باءو |
رجعو |
|
|
الصابئين |
قوم على فطرتهم بلا دين |
|
|
عوان بين ذلك |
بين هذا وهذا |
|
|
فارضُ |
مسنة هرمة |
|
|
نكالاً |
عبرة |
|
|
مسلمة |
سليمة |
|
|
لا شية فيها |
لييس فيها لون يخالف لونها |
|
|
فادارءتم |
تدافعتم وتنازعتم |
|
|
تفادوهم |
تساعدوهم |
|
|
اتبعنا |
قفينا |
|
|
نزل،،،نرفع |
ننسخ |
|
|
مرجع |
مثابة |
|
|
شقاق |
خلاف شديددد |
|
|
الشاكين |
الممترين |
|
|
غير باغ...غير عاد... |
غير باغ ..غير زالم في اكله فوق حاجته غير عاد غير متجاوز حدود ما ابيح له |
|
|
شقاق بعيد |
معناه نزاع وخلاف بعيدا عن الحق |
|
|
جنفا |
ميلا عن الحق من غير ان يعلم |
|
|
الرفث |
الجماع |
|
|
تختانون |
تخونون |
|
|
الخيط الابيض |
نور الفجر |
|
|
الخيط الاسود |
سواد الليل |
|
|
تدلو |
تدفعوا |
|
|
الاهلة |
جمع هلال وهو القمر في بداية ظهوره |
|
|
ثقفتموهم |
وجدتموهم |
|
|
احصرتم |
منعتم ..لمرض او عدو |
|
|
نسك |
ذبيحة شاة لفقراء الحرم |
|
|
اشهر معلومات |
شوال...ذو القعدة...عشر ذي الحجة |
|
|
باللغو في ايمانكم |
اليمين اللاغية اليمين التي لا يقصدها صاحبها |
|
|
فاءو |
رجعو |
|
|
يتربص |
ينتظر |
|
|
ثلاثة قروء |
ثلاث حيض |
|
|
تعضلوهن |
تمنعوهن |
|
|
فصالا |
فطاما |
|
|
عرضتم |
لمحتم |
|
|
اكننتم |
اضمرتم |
|
|
فريضة |
مهر |
|
|
فرجالا |
ماشين |
|
|
خلة |
صدقة |
|
|
سنة |
نعاس |
|
|
القيوم |
القائم على كل شيء |
|
|
كرسيه |
موضع قدمي الرب سبحانه |
|
|
يئود |
يثقل |
|
|
عروة وثقى |
عقد محكم |
|
|
بهت |
تحير و انقطعت حجته |
|
|
خاوية |
متهدمة |
|
|
يتسنه |
يتغير |
|
|
ننشزها |
نرفعها ،، نركبها ببعضها |
|
|
فصرهن اليك |
اضممهن اليك |
|
|
صلدا |
اجرد لا تراب عليه |
|
|
تجربة تجربة في يوم مذيب الأسفلت من الحر تجربة تجربة في يوم مذيب الأسفلت من الحر اجتنى الفتى بعض الثلج و وضعه على رجل ابيه اذكى الأب السراج ليلملح ما هذا الثلج و قال لابنه وهو يعاتبه يا بني انا فمي جاف و لا احب الهذر و لو عهدتك بعهد لن اعيده ألم أقل لك ان الثلج للشرب لا للبراء |
1/10 مقبول |
|
|
ربوة |
مرتفع من الأرض |
|
|
اغمض عما فيه |
تغضى عما فيه |
|
|
سيماهم |
علاماتهم |
|
|
الحافاً |
الحاح ...يسالون الناس الحافا يطلبون الناس الحاحا |
|
|
يمحق |
ينقص |
|
|
يربى |
ينمي ، يزيد |
|
|
فاذنوا |
استقينو |
|
|
انظر عليه |
امهله |
|
|
انظر عليه |
امهال امهله مدة |
|
|
ليملل |
ليمل ، و يقراء |
|
|
يبخس |
ينقص |
|
|
قسط |
عدل |
|
|
ادنى |
اقرب |
|
|
جناح |
حرج |
|
|
رهن مقبوض |
دفع شيئ لصاحب الحق حتى يرد المدين الدين |
|
|
اصرا |
مشقة و تعب او ثقل |
|
|
عزيز |
غالب لا يغلبه شيء |
|
|
محكمات |
واضحات الدلالة |
|
|
متشابهات |
يجب ردها الى المحكمات لانها خفية |
|
|
زيغ |
انحراف . مرض . نفسي |
|
|
الألباب |
العقول السليمة الراقية |
|
|
كدأبِ |
كشان ، كعادة |
|
|
المهاد |
الفراش |
|
|
قناطير مقنطرة |
أموال كثيرة من الذهب و الفضة |
|
|
المسومة |
الحسان |
|
|
المئاب |
المرجع ، |
|
|
القانتين |
المطيعين لله |
|
|
الاوقص |
قصير العنق |
|
|
الازور |
من يوجد بعينيه حول |
|
|
الشمطاء |
من يدخال بياض راسها سواد |
|
|
الاخفش |
صغير العينيين |
|
|
الابخر |
من يخرج من فمه رائحة |
|
|
الاكتع |
مقطوع اليد |
|
|
الاجدع |
مقطوع الأنف |
|
|
الحطيئة |
قصيرة القامة |
|
|
الاشيم |
من بجلده شامة |
|
|
الاصلم |
مقطوع الأذن |
|
|
الأرمع |
كثير الأصابع |
|
|
الأحوص |
من عينه اكبر من الاخرى |
|
|
الادعج |
واسع العينين |
|
|
الاحتف |
الاعرج |
|
|
الدريد |
من ليس في فمه اسنان |
|
|
الاكثم |
الذي باسنانه علة اصطفاف |
|
|
الجعسوس |
اللئيم |
|
|
الاثرد |
من ليس بشفتيه تشقق |
|
|
الاخطل |
مسترخي الاذنين |
|
|
الوخواخ |
مسترخي البطن |
|
|
الأسحار |
آخر الليل |
|
|
بغيا |
لها معاني كثيرة منها الحسد و العدوان و الباغية هي الزانية |
|
|
حبطت |
مفرد حبط اي بطل |
|
|
تولج |
تدخل |
|
|
تتقوا منهم تقاة |
تهادونهم اتقاء شرهم اذا كنتم ضعفاء |
|
|
نذرت لك |
جعلت لك نذرت نفسي لله |
|
|
اعيذها |
المرجوم المبعد عن رحمة لله |
|
|
لدنك |
عندك من لدنك من عندك |
|
|
عاقر |
عقيم لا تلد |
|
|
الاكمـه |
من ولد أعمى |
|
|
نبتهل |
ندع باللعنة على الكاذب منا |
|
|
مائلا عن الشرك قصدا او متقي مؤمن |
حنيفا |
|
|
تخلطون |
تلبسون |
|
|
قنطار |
مال كثير |
|
|
الاميين |
العرب لانهم امة امية |
|
|
يلوون |
يحرفون الكلام عن موضعه يلوي. يحرف |
|
|
ربانيين |
حكماء فقهاء معلمين |
|
|
اصرى |
عهدي |
|
|
الاسباط |
الانبياء الذين كانو في قبائل بني اسرائيل الاثني عشرة |
|
|
اسرائيل |
ابن نبي الله يعقوب بن اسحاق عليهما السلام |
|
|
التغمد |
الستر بعد الرعاية |
|
|
مزجاة |
قليل . و يقال بضاعة مزجاة ؛ القليلة التي لم يتم اصلاحها مثال البضاعة بين اهل العلم مزجاة |
|
|
جلوت |
عرضت و رأيت |
|
|
المائد |
من أصابه دوار البحر |
|
|
الايالة |
الدولة ، الوادي اهل ايالتها طييبون |
|
|
لمن يرومه |
يهمه ، لمن هو متشوق لمن يهمه ، لمن هو متشوق المصابون احياء لمن يرومه لمن يرومه الأمر ،،،،، المصابون احياء لمن يرومه |
|
|
يفضي |
يؤدي |
|
|
ينكبان ينكب |
يبعدان يبعد ينكب صاحبه على الباطل ويفضيه الى الحق الحقيق |
|
|
هذر |
سقط الكلام |
|
|
يهموت |
حوت |
|
|
تكنفنا |
تحفظنا |
|
|
تعتورنا |
تاخذنا و تذهب بنا تعتورنا الحال في الأيام و السبوت |
|
|
كليل |
ضعيف خائر القوى |
|
|
مقله . يمقله |
ينظر اليه و يتمعن |
|
|
اخبار شرود |
اخبار غير مشهورة |
|
|
سبرت |
تأملت و امتحنت |
|
|
غور الأمس |
ربما ...، الماضي |
|
|
لأجتناء |
لأخذ |
|
|
المدر الوبر |
المدر اهل المدن لاستخدامهم طين المدر بالمساكن الوبر البدو لكثرة استخدامهم الجلد و الصوف |
|
|
اذكيت |
اوقدت اذكيت السراج |
|
|
هجود |
نوم |
|
|
تهمة |
الأرض المتصوبة الى البحر الأرض المتصوبة الى البحر |
|
|
نجد |
ما اشرف من الارض اشرف : برز |
|
|
عرصة |
كل بقعة فارغة بين منزلين اي مثل الزقاق بين منزلين ..تسمى عرصة |
|
|
شروى نقير |
تعبير عن الفقر لم يكن يمتلك شروى نقير |
|
|
يذيلها |
لم يذيل الورقة بتوقيعه لم يذيلها بضحكة |
|
|
روع السعادة |
تعبير عن السعادة لم يهدأ روع السعادة |
|
|
اصلف |
اضعف ، اجبن |
