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46 Cards in this Set
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Différence entre sciences humaines et pures
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Sciences pures : ce sont des lois qui se mettent en application (exemple : un crayon qui tombe = loi de la gravité, universelle)
Sciences humaines : pas de lois, car l’objet d’étude (l’être humain) est imprévisible, il n’y a pas de vérité car ce n’est pas une science exacte (exemple : le printemps arabe et l’homme qui s’est immolé) |
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Les politiques
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règles provenant d’institutions humaines (ex : politique vestimentaire d’une école)
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La politique
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Débats, discours, partis = jeu politique autour du pouvoir (ce n’est pas un sujet d’étude, pas une science)
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Le politique
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Division originaire du social
---- Le politique : étude de la manière dont les sociétés s’organisent pour éviter les conflits sociaux RAPPORTS SOCIAUX RAPPORTS DE POUVOIR Vient de Polis Cité-État Vient de Politikos ‘’de la Cité’’ ou gouverner l’État pour le bien public MAIS en vérité LE POLITIQUE DÉPASSE LE CADRE DE L’ÉTAT (ex : CLASSE, Greenpeace) --- Le politique : mode d’organisation et de fonctionnement des sociétés globales Espace déterminé et organisé qui permet aux humains de VIVRE ENSEMBLE et de GÉRER LEURS CONFLITS, qui naissent de la multiplicité des intérêts dans la société Ce qui fait que les humains peuvent vivre ensemble |
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Pourquoi est-ce que les sociétés ne sont pas fondées sur les resemblances?
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il y a des catégories sociales qui divisent la société et qui ne sont pas toujours d’accord même à l’intérieure de celles-ci
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L'homme est un animal POLITIQUE : pourquoi?
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Les êtres humaines ont mis en place DES MÉCANISMES DE COHÉSION SOCIALE depuis le début de l’humanité = création de règles
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Politisation
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rendre politique quelque chose ou quelqu’un qui ne l’est pas à la base
Exemple : gens après la grève (individus), droits de vote à 16 ans (sujet) L'ÉTAT politise la société LA SOCIÉTÉ politise l'État |
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Science politique
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La science politique : étude de la vie collective organisée, des rapports de pouvoir qui en émanent et des mécanismes de régulation des conflits nécessaires à l’intégration des antagonismes afin d’assurer la cohésion sociale
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Conclusions des expériences sur l'obéissance
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Les individus se soumettent à l’autorité même lorsque cela va à l’encontre de leurs systèmes de valeurs et d’éthique personnels
Le pouvoir doit apparaître comme étant uni pour que les individus obéissent |
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Moyen d'obtenir une obéissance maximale
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L’autorité s’incarne de plusieurs façons et peut être FORCÉE
Exemple : Dictateur qui donne des armes en échange de soutien Pas efficace, se rebellent dès qu’ils peuvent LE POUVOIR DOIT ÊTRE INTÉGRÉ POUR QUE L’OBÉISSANCE SOIT MAXIMALE Meilleur stratégie pour le pouvoir = FAIRE DES DOMINÉS DES COMPLICES DE LEUR PROPRE DOMINATION Passer par la socialisation politique |
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Qui est obéissant?
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Organisé, structuré
Aimable, gentil Peu aggressif Pas pris de drogues Pas de problèmes de délinquance Comportements sexuels normaux Bons parents Bien-être subjecitf (se disent heureux) Gens de droite Pas activiste L’empathie n’a pas de lien Pas de différences entre hommes et femmes (mais les hommes correspondent + aux critères de désobéissance statistiquement) |
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Qu'est ce qu'obéir?
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Se soumettre à UNE RELATION INÉGALITAIRE DE DOMINATION
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Socialisation politique
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principe de faire intégrer des mœurs sociales depuis la naissance
exemple : Allemagne nazie depuis les années 20, brainwash la haine des nazis = conditionnés politiquement exemple : porter des vêtements exemple : les élections nous socialisent au principe du vote et de la majorité (système électoral), on accepte la structure du pouvoir dans lequel on est Cette acceptation = CIMENT SOCIAL, base du système politique (sinon : Écroulement de la société) |
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Soumission à l'autorité
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convertir les individus EN AGENT DU SYSTÈME (ensemble des gens qui légitiment la structure de la société)
Sont membres d’un système plus grand qu’eux qui les DÉRESPONSABILISENT Conditionné à être obéissant Recherche innée de la conformité : la plupart veulent émuler les autres (c’est dur d’être le premier à briser le moule) |
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Pouvoir
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Relation entre deux acteurs
S’établit de façon a ce que l’un, possédant le pouvoir, agit sur l’autre qui le subit ou voit sa liberté d’action compromise par son application Le phénomène du pouvoir s’inscrit dans un ensemble de relations établies dans le but de rendre effectif un certain contrôle entre deux acteurs sociaux |
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Relation de pouvoir
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contrôle par un acteur, d’une décision qui concerne ses moyens d’action ou ceux d’autres acteurs, et par là leur autonomie ou leur dépendance dans d’autres relations de pouvoir
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Multiplicité des formes de pouvoir
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Peut se trouver dans toutes les sphères d’activités sociales
Existe sous différente forme, de la part de différents acteurs, souvent sans être présenté explicitement comme tel POINT COMMUN : POSSIBILITÉ D’EXERCER UNE CONTRAINTE |
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Nature du pouvoir
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Caractère DE COERCITION ou de contrainte : L’auteur qui le détient a la capacité d’imposer à d’autres un comportement qu’il veut les voir adopter
Faire triompher au sein d’une relation sociale sa propre volonté, même contre des résistances |
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Pour rendre effective la nature contraignante du pouvoir
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IMPOSITION DE SANCTIONS (punitions en cas de non-respect de l’injonction émise par le titulaire du pouvoir)
Injonction : lorsque l’inexécution du comportement prescrit ou la non-conformité à l’attitude requise entraîne l’infliction d’un dommage, malgré la résistance éventuelle de l’intéressé |
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Différence entre pouvoir et pouvoir politique
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La portée du pouvoir politique est plus ÉTENDU que celle du pouvoir (qui est limité à un groupe spécifique au sein de la société, comme par exemple, les profs, les parents et les boss)
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L'étendu du pouvoir politique
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S’APPLIQUE À L’ENSEMBLE DE LA SOCIÉTÉ (société globale) dont les conditions d’existence ne sont soumises à l’exercice d’aucun autre pouvoir
Sociétés globales : groupes sociaux au sein desquels toutes les catégories d’activités sont exercées et plus ou moins intégrées (nations, tribus, etc.) par opposition à des groupes spécialisés (entreprise, église, syndicat, famille, etc) Une décision prise en vertu du pouvoir politique est coercitive et POSSÈDE UN CARACTÈRE OBLIGATOIRE POUR TOUT LE MONDE au sein d’une société |
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La force légitime (Pouvoir politique)
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Le seul pouvoir à nécessiter pour son application l’usage de la force, de la contrainte physique de FAÇON LÉGITIME
Le pouvoir qui émane de l’organisation politique doit avoir les moyens de parvenir à la cohésion sociale et au bien commun L’ÉTAT POSSÈDE LE MONOPOLE DE LA VIOLENCE PHYSIQUE LÉGITIME (Max Weber) Seul à avoir la capacité de contraindre physiquement une personne à accepter les règles que s’est donné une société (si tu brûles un feu rouge, la police te force à arrêter) Pas d’institutions, de justice et de police = Pas d’État ÉTAT = SEUL QUI PEUT EXERCER LA VIOLENCE Car il est la seule puissance souveraine Il assure la sécurité des individus Quand L’ÉTAT CESSE D’ASSURER LA SÉCURITÉ, LE CONTRAT EST BRISÉ, les individus reprennent leur souveraineté (ex : Lybie, loi 78) Désobéissance civile (refus d’obéir) est considérée légitime quand l’État ne remplit pas sa fonction |
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Caractère légitime du pouvoir
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CARACTÈRE LÉGITIME = il est accepté, intégré et justifié selon les valeurs de ceux auxquels il s’applique
Légitimité : il faut qu’il y ait un consensus sur la nature et les fondements du pouvoir politique (et non pas sur les décisions prises par les détenteurs de pouvoir) |
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État et idéologie
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Chaque idéologie et chaque courant à l’intérieur d’une idéologie possède sa vision de ce que doit être l’État et de la façon dont il doit investir la société
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État (constitutionelles)
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ENSEMBLE DE RÈGLES CONSTITUTIONNELLES qui déterminent les règles du jeu politique, les responsabilités de chacune des institutions politiques et le partage des compétences entre les différents niveaux de gouvernement s’il s’agit d’un État fédéral, ainsi que par les règles fondamentales qui régissent les relations entre l’État et l’individu (droits fondamentaux)
: délimité par DES FRONTIÈRES TERRITORIALES à l’intérieure desquelles SES LOIS s’appliquent est est constitués d’institutions par lesquelles il exerce AUTORITÉ et pouvoir; la légitimité de cette autorité repose sur la SOUVERAINETÉ |
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Caractéristique de l'État (constitutionnel)
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Appareil institutionnel, un ensemble d’institutions dont le rôle répond à la définition de la politique = AUTORITÉ POLITIQUE (régulation et socialisation des égoïstes)
Siège, support, lieu d’exercice du pouvoir et un enjeu de la lutte politique (c’est grâce à lui que les décisions se prennent) Aussi un TERRITOIRE, une population : Chaque État possède un ESPACE TERRITORIAL délimité par des frontières précises, à l’intérieur desquelles s’appliques les lois édictées par l’autorité publique (représentation physique de l’État) Territoire évolue (conquête, guerre, réalité géopolitique) POPULATION : communauté humaine vivant sous son autorité, à l’intérieur de ses frontières (citoyens et gens de passage) SOUVRAINETÉ : fait de l’État un sujet de droit international et lui confère un caractère suprème, tant dans l’organisation de la vie interne (souvraineté interne) que dans l’établissement des relations avec les autres États (souvraineté externe). Capacité, pour un État, de décider, en dernière instance, des orientations à adopter dans la conduite des affaires publiques et dans l’organisation de la vie collective sur son territoire Capacité d’entretenir des relations avec les autres États qui composent la communauté internationale |
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État (général)
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Ensemble d’institutions qui est STABLE dans le temps (gouvernements, eux, changent)
George Bourdeau : ‘’Les hommes ont inventé l’État pour ne pas à avoir à obéir aux hommes’’ Techniquement NEUTRE : ne doit pas avantager une partie de la population par rapport à une autre Existe au moment ou il est RECONNU INTERNATIONALEMENT (exemple : Palestine vs Vatican) |
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État (prof)
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Plus HAUT niveau de pouvoir
L’État est ce qu’il y a de plus puissant La seule chose qui peut battre un État, c’est un autre État Ex : la religion obtient sa puissance de l’État Il est constitué EN SYSTÈMES (réseau) Un ensemble d’institutions (instituées par l’homme) indépendants qui fonctionnent dans un réseau Il concerne une population humaine ‘’unie’’ et ‘’animée’’ par la VOLONTÉ DE VIVRE ENSEMBLE |
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Problème de la définition
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Elle n’explique pas pourquoi ON OBÉIT À L’ÉTAT
Selon plusieurs, ‘’Il faut un État pour nous donner un ordre’’ (dogme) |
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État de nature
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Thomas Hobbs (1588-1659), philosophe britannique
Son livre veut justifier l’existence de la monarchie, justification peut S’utiliser pour s’appliquer à l’État Le Léviathan : monstre marin issu de la Bible qui pourrait détruire la Terre : ‘’Il n’y a pas de puissance sur Terre qui puisse lui être comparée’’ L’État de Nature (principe repris par plusieurs philosophes) : stade hypothétique façon d’imaginer l’être humain libre de toute influence SOCIALE ET POLITIQUE (absence de toutes structures sociales) On sait maintenant que c’est impossible : l’homme est un être politique et social Permet de connaître l’ESSENCE de l’Homme en le connaissant sans État (L’homme est bon, c’est l’État qui le corrompt) But : baser le système politique sur la nature de l’Homme Premier réflexe à l’État de nature : assurer sa sécurité (se loger) ‘’L’Homme est un loup pour l’Homme’’ Son principal avantage EST LA FORCE PHYSIQUE, inégalement réparti Établissement d’un contrat social L’homme est moins dangereux en société À l’état de nature, l’homme est pleinement SOUVERAIN de sa propre personne (pas de règles) Quand on entre en société, on ‘’signe’’ un contrat Les êtres humains délèguent leur souveraineté en échange de quoi l’État S’ASSURE DE LEUR SÉCURITÉ (seule structure souveraine), car il possède la somme des souverainetés individuelles. |
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La souveraineté
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Non-ingérence : principe principal de la souveraineté
Pose des grandes questions : doit-on intervenir? (interventions pour des intérêts précis) Souveraineté : Autorité suprême exercée par un gouvernement. Elle se traduit par la capacité de faire des lois, d’administrer la justice, de lever des impôts et d’établir ses relations extérieures. La souveraineté est indivisible au sein d’un État unitaire mais elle fait l’objet d’un partage au sein d’un État fédéral. SE PROUVE EN OCCUPANT LE TERRITOIRE |
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LÉGITIMITÉ POLITIQUE :
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Fait appel au CONSENTEMENT des individus à obéir
Se gagne par l’adhésion des gens Si on refuse d’obéir à l’État, il devient illégitime RECONNAISSANCE du lieu du pouvoir Ex : Marois est reconnu comme celle qui détient le pouvoir, on la reconnaît comme tel CONFORMITÉ aux règles Ex : le prof a un diplôme, Marois a gagné les élections |
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DISTINCTIONS ENTRE LÉGITIMITÉ ET LÉGALITÉ
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On peut débattre de la légitimité mais pas de la légalité
La légalité est indépendante de ce qu’on en pense |
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Légitimité
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ce qui est considéré juste en lui-même (moral, ethique)
Perspective des GOUVERNEMENTS pour convaincre les gouvernés que leur pouvoirs est légitime Le pouvoir des gouvernants dépend de sa légitimité |
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Légalité
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conforme aux lois
Perspective des GOUVERNÉS car ils désirent que le pouvoir des gouvernants soit exercé dans le respect de la loi la majorité des lois sont là pour protéger les gouvernés (on doit faire confiance au cadre de l’autorité) |
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Pouvoir LÉGISLATIF
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FAIRE/Défaire et DÉBATTRE des lois
Parlement : députés |
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pouvoir EXÉCUTIF
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EXÉCUTER (appliquer) les lois votés par le pouvoir législatif
Gouvernement : ministres |
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pouvoir JUDICIAIRE
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INTERPRÈTE les lois (pas d’opinions)
Les cours : juges |
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Nation
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Grand groupe de personnes unies entre elles
Se reconnaissent des ressemblances et une culture commune La langue est un facteur important, mais pas essentiel Sentiment d’appartenance (le + important) ----- DÉFINITION VOLONTAIREMENT FLOUE Sinon, elle cause du racisme Plusieurs génocides causées par une définition trop stricte Plusieurs nations dans un pays (Canada (québécois, Premières Nations), conflits israélo-palestinien, Tibet) Nation dans plusieurs pays (juifs) |
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L’ÉTAT UNITAIRE
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Une population
Un territoire Un gouvernement Un parlement Souveraineté centralisée |
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L'ÉTAT fédéral
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Plusieurs populations
Plusieurs territoires Plusieurs gouvernements Plusieurs parlements Souveraineté partagée |
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L’ÉTAT CONFÉDÉRAL
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État confédéral : pas une véritable forme (Confédération canadienne = pas correct)
Pas UN état = ensemble d’États unis entre eux pas un traité dans leurs intérêts communs SOUVERAINETÉ DÉCENTRALISÉE Pays entièrement souverains (peut-être unitaire ou fédéral ou un mix) Chaque État demeure pleinement souverain et autonome, il délègue (temporairement) un pouvoir spécifique que la Confédération exerce en son nom Un État membre peut quitter la confédération unilatéralement |
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La droite et la gauche
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SYSTÈME DE CLASSIFICATION DES IDÉES
Pas absolu, relatif au contexte politique Change d’un État à l’autre Aspect moral et économique Souvent de pair mais pas tout le temps Au Québec : consensus sur les débats moraux, pas vraiment question de gauche/droite morale |
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ATTITUDE MORALE :
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Changement révolutionnaire / Réformisme / Compromis / Conservatisme / Ultra-conservatisme
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ATTITUDE ÉCONOMIQUE :
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Collectivisme / Égalité des chances / Égalité des droits / Individualisme
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IDÉOLOGIE :
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Communisme / Social-démocratie / Libéralisme classique / Néolibéralisme
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