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232 Cards in this Set
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una vez que se fragmenta el imperio romano por su caida en el año... |
476
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una vez que se fregmenta el imperio romano por su caida en el año 476 se establecen en españa...
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los visigodos
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una vez que se fregmenta el imperio romano por su caida en el año 476 se establecen en francia...
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los francos
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una vez que se fregmenta el imperio romano por su caida en el año 476 se establecen en roma...
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los hérulos, ostrogodos, y bizantinos
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los hérulos, ostrogodos, y bizantinos no tenian...
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ni control ni costumbres ni ley
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para los hérulos, ostrogodos, y bizantinos su ley era
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lo que dijera el Rey en el momento
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para los hérulos, ostrogodos, y bizantinos su ley era lo que dijera el rey en el momento por lo que fue una epoca de...
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poca comunicación y estancamiento
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dentro de todo esto la autoridad papal
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se mantiene
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al papa se le ocurre evangelizar a los pueblos, primero
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a los francos francos
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francos se convierten en el año
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482
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evangelización se prolonga por
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cinco seis siglos
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los últimos en evangelizarse
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eslavos
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papa en el siglo sexto
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Gregorio magno
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Gregorio magno pertenecia a la
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aristocracia
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Papa Gregorio magno emprende
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fuerte evangelizacion
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papa Gregorio emprende fuerte evangelización y manda a evangelizar a los
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sajones
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evangelizar se tomaba como
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civilizar
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para iglesia nunca hubo
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unidad absoluta
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para iglesia nunca hubo unidad absoluta pero a veces se sobreponian los intereses religiosos a los..
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patrioticos
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intereses patrioticos
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cruzadas
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cruzadas
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solidaridad en función a la religion
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autor de confesiones
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san agustin de hipona
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san agustin de hipona vive del
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354 al 430 después de cristo
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san agustin nace en
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tagaste
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los padres de san agustin eran
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pagano y cristiana
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san agustin estudia en
|
cartago
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antes de su conversion san agustin fue dicipulo de _______ ________ filosoficas, siendo la mas importsante el _______
|
muchas corrientes, maniqueismo
|
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a san agustin se le considera..
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padre y doctor de la iglesia
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san agustin es considerado como uno de los _____ mas importantes de la _____
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teólogos, iglesia
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san agustin es el _____ de los ______ antiguos y el ______ de los medievales
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ultimo, teólogos, primero
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maniqueismo
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lucha eterna del bien y el mal
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confesiones es un texto dirigido a
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Dios
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confesiones escrito en
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primera persona
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confesiones esta centrada en la..
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búsqueda y acercamiento a Dios
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todo lo que recibimos es dado por
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dios
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para san agustin el conocimiento es una
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virtud
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todo el conocimiento se tiene porque
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dios lo permite
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dicipulos san agustin
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Alipio y nebridio
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san agustin hace referencia a como nos perdemos y caemos en la tentacion de ser
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reconocidos e idolatrados
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maxim o ideal y felicidad del hombre según san agustin
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amar a dios
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san agustin reconoce la ____ de Dios
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eternidad
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Dios es ____ e _____
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necesario e inmutable
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Dios es el _____ de todas las cosas ideas y criaturas
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sustento
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san agustin paso por distintas corrientes filosoficas buscando la
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verdad
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filósofos solo llegan a alcanzar
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cierto conocimiento
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critica san agustin a los filósofos porque
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habiendo investigado se vuelven soberbios y se apartan de dios
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según agustin muchos filósofos no indagan cristianamente en el
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origen del ingenio capaz de hacer sus investigaciones
|
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la vida entera según agistin
|
búsqueda de la verdad a la que termina identificando como Dios
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|
san agustin piensa en los hombres como
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instrumentos de Dios
|
|
según san agustin dios nos..
|
cuida
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|
trasendencia histórica san agustin para la iglesia
|
teología, pilar medieval, "deseo de dios", padre y doctor
|
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trasendencia histórica san agustin para la filosofia
|
ímpetu por verdad, pensamiento medieval, teocentrismo
|
|
autor ciudad de Dios
|
san agustin
|
|
ciudad de dios hace referencia a cultura
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griega
|
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en grecia el conocimiento fue limitado por no
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adorar a dios
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en ciudad de dios se critica a dioses antropomorficos porque
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eran irracionales
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segun ciudad de dios dioses griegos les servian para
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justificar sus conductas desvirtuosas
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segun ciudad de dios robo mujeres sabinas era un crimen..
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injusto, atroz
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segun ciudad de dios estaba mal asignarle a cada accion irrelevante un Dios pero no fundaron su imperio
|
en torno y protección de uno
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ciudad romana tenia deseo de ____ y ___ no de ___
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regir dominar serguir
|
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segun ciudad de dios romanos tendrían premio terrenal pero no
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eterno
|
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ciudad terrenal
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fundada por el amor propio, desprecio al de dios. Busca el honor y la gloria de los hombres
|
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ciudad celestial
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fundada por el amor a Dios. Estima por suma gloria a Dios “Que sea dios todo en todos.”
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fechas edad media
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476 a 1453
|
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edad media se divide en
|
alta y baja
|
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alta edad media fecha
|
476 al 1000
|
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baja edad media fecha
|
1000-453
|
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alta edad media
|
crisis cultural, barbaros, feudos, pocas ciudades, monasterios
|
|
baja edad media
|
certeza, evangelización, mercado, cultura
|
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votos monjes
|
pobreza, obediencia, castidad
|
|
labor monasterios
|
sostén en crisis, bibliotecas, escuelas, hospitales
|
|
fransiscanos y dominicos
|
monasterios tienen escuelas monacales donde se impartía: Derecho, Teología, Medicina y filosofia
|
|
eventualmente surgen las escuelas
|
catedralicias
|
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• Los alumnos de estas instituciones (catedralicias) hacen gremios, eventualmente se separan y forman
|
estudios
|
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estudios mas importantes
|
Salerno y bolonia
|
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universidades dan
|
permisos y licencias
|
|
permisos y licencias pra
|
ejercer
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universidad viene de
|
universal
|
|
universidad viene de universal porque
|
otorga conocimientos universales no solo tecnicos
|
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universidades patrocinadas
|
por reyes y papa
|
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primeras universidades
|
Bolonia parís oxford
|
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se tenían en universidades discusiones teologicas importantes como..
|
en que consiste felicidad eterna
|
|
según san buenaventura felicidad eterna es
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amar eternamente a dios
|
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Dinastia Clodoveo se llena de
|
corrupcion
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primer rey cristiano franco
|
clodoveo
|
|
por corrupción Clodoveo lo sustituyen
|
carolingios
|
|
carlingios
|
Martell, pipino, magno
|
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Martel
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frena a musulmanes en europa
|
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pipino
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acude con papa, lo protege y le da tierras conquistadasa cambio de ser rey
|
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magno
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defiende fe cristiana, reunificar imperio romano
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su decendencia oton 1 funda
|
sacro imperio romano germanico
|
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autor orden de la caballeria
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Raimon llull
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triple función del caballero
|
defender fe, feudo, debiles
|
|
valia mas para caballero la fuerza de su ___ que la de su _____
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fe fisico
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rol de genero mujer
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bondad por naturaleza que produce admiración (la dama) Aunque hay un rechazo si se contradice su naturaleza. Son mas débiles que el hombre y emocionales.
|
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rol de genero varon
|
tosco y violento según su naturaleza. Aquel que logra dominarla es digno de admiración
|
|
• El varón es agresivo, tosco y violento según su naturaleza. Aquel que logra dominarla es digno de admiración, pues esto da lugar a la
|
caballerosidad
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fundador islam
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mahoma
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enseñanzas islam
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monoteísmo (allah) sello profetas (mahoma) 5 pilares
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mahoma acude a meca a acabar con la
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kabbah
|
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mahoma se refugia
|
10 años
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|
después de refugio mahoma regresa a _____ y la convierte en la nueva ciudad ______, destruye los _____ pero conserva _____
|
la meca, sagrada, ídolos, peregrinacion
|
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renacimiento
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transición entre medievo y modernidad
|
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renacimiento es acompañado del
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humanismo
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en renacimiento se retoma cultra
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grecolatina
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reforma protestante
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Alejandro borgia mueve dinero para cultura
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como genera dinero Alejandro borgia
|
vende indulgencias
|
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iglesia responde a refoma lutero con
|
contrarreforma
|
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Erasmo de rotterdam
|
frente al árbol de armas torcidas, en vez de cortar las ramas corta el árbol.
|
|
erasmo muestra lo que quiere la
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contrarreforma
|
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se convoca al concilio de trento
|
no venta indulgencias reitera salvacion con fe y obras, tradicion, vulgata, veneracion santos y virgen, papel de iglesia
|
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para frenar protestantismo
|
inquisición e index
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jesuitas
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cumplen con los votos pero su carisma es la absoluta obediencia al papa
|
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autor Libertad Cristiana
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lutero
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las personas eran bienvenidas a cristo con
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su propia fe
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lutero quería expresar todo por creerse..
|
emisario de Dios
|
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lutero fue ____ porque ___
|
• Excomulgado, no quería que las indulgencias fueran vendidas
|
|
donde clava lutero sus ____ tesis?
|
95, puerta iglesia wittemberg
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critica a iglesias
|
cristiano es libre, justificación por fe
|
|
cristiano es libre pero
|
serividor
|
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justificación por fe, no por
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obras
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• El humanismo implicó una crítica al
|
teocentrismo
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ideas lutero
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fe biblia relación directai
|
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ideas catlicismo |
fe y obras, biblia, tradición, magisterio, intercesion
|
|
de que acusaban a galileo
|
• Cuestionaba la interpretación de lideres religiosos
|
|
respuesta galileo
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• Solo los expertos deben opinar sobre el tema• Hay cosas que Dios dejo al hombre para descubrir• No todo expreso en las sagradas escrituras• Nos son validas las desacreditaciones basadas en interpretaciones de la Biblia mal hechas• El no es culpable de la realidad• Su libro se atiene siempre a conclusiones naturales que atañen a los movimientos celestes, fundadas sobre demostraciones astronómicas y geométricas y que proceden de experiencias razonables y minuciosas observaciones• Al discutir los problemas naturales, no se debería autoridad de los pasajes de la Escritura, sino de la experiencia de los sentidos y de las demostraciones necesarias• La verdad no es lo que cree la mayoria
|
|
• La diferencia con Copérnico y Galileo es
|
Galileo demuestra una teoría que Copérnico solo sugirió
|
|
pruebas que galileo presenta
|
• La luna tiene cráteres • Se da cuenta que el Sol tiene manchas y Júpiter tiene lunas • Las fases de Venus• Paralaje de las estrellas (Ilusión óptica). Descubre que estan a distinta distancia.• Descubre que la idea de que la marea es el movimiento de la tierra es errónea
|
|
Incluso los carmelitas estudiaban estos temas, pero en plena contrarreforma
|
todo aquel que cuestionara al papa era mal visto
|
|
autor ensayo sobre el gobierno civil
|
locke
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• Estado de Guerra/Estado natural
|
una degeneración del estado de naturaleza, mediante la imposición de la fuerza en ausencia de todo derecho.
|
|
estado politico
|
relación entre el gobierno y sus súbditos que era definida como mandatos es decir como el encargo de una tarea
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• Se hace el cambio porque se necesita asignar una
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autoridad (contrato social)
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|
3 propiedades privadas
|
vida, propiedad, libertad
|
|
division de poderes
|
parental, politico, despotico
|
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patental
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potestad padres
|
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politico
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Autoridad sobre la propiedad de los ciudadanos, porque la misma comunidad los elige
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|
despotico
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absoluto y arbitrario, no lo da la naturaleza. Tengo derecho sobre las propiedades de otras personas. En la guerra se renuncia de manera voluntaria a la razón y por lo tanto a las propiedades, por eso el otro puede tener derecho a aprobarse de la vida, libertades y derechos de otros.
|
|
fabula de las abejas autor
|
mandeville
|
|
colmena es
|
perfecta
|
|
liberalismo economico
|
el hombre por naturaleza siempre desea más
|
|
liberalismo politico
|
se promueve la desigualdad, debido a que socialmente si hay diferencias entre nosotros y que el Estado no interfiera tan significativamente.
|
|
nutiente del ingenio en la modificación de las leyes
|
vicio
|
|
la motivación de la acción es el
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benificio propio
|
|
tesis fundamental fabula abejas
|
Queremos que los vicios y la corrupción desaparezca, pero son a la vez lo que a nuestra sociedad funcionar.
|
|
ilustracion
|
Movimiento social e intelectual en donde se busca poner la racionalidad sobre las autoridades
|
|
autoridades
|
iglesia, monarquia tradicion
|
|
Siglo de las luces, se desarrolla principalmente en
|
Francia y alemania
|
|
consecuencias ilustracion
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1. La revolución francesa 2. La independencia de las 13 colonias3. La independencia Hispanoamérica
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autor Que es la ilustracion
|
kant
|
|
kant
|
profesor soltero meticuloso riguroso
|
|
no san capaces de pensar por si mismos
|
menores de edad
|
|
minoria de edad es una minoria..
|
intelectual
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el hombre necesita de una ____ para saber que opinar y decir
|
autoridad
|
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sapere aude
|
atrévete a saber
|
|
• La modernidad es el deseo de cada hombre de
|
aprender a pensar por si mismo
|
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Es una época de Ilustración y cuando se logre que todos aprendan a pensar por si mimo, entonces se alcanza una
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época ilustrada
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|
ilustración no va en contra de las
|
autoridades
|
|
la iglesia ha privatizado la opinión del
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padre
|
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no queda claro donde esta el limite entre
|
lo que te manda la institución y tu postura personal
|
|
• la razón nos da una posibilidad de
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progreso perpetuo
|
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rev industrial de inglaterra
|
nuevos modos de produccion
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|
tres maneras de ver la existencia
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terrorismo, eudemonista, abdertismo
|
|
terrorismo
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todo esta cada vez peor
|
|
eudemonista
|
todo mejora
|
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• Kant: todos tenemos derecho de
|
exponer nuestra opinion ante los demas
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Kant se inclina por vision
|
eudamonista
|
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normas guian ___´para seguir _____
|
libertad, bien
|
|
• Para elegir el ______ se necesita ______, si se le _____esta libertad no hay ______
|
• Para elegir el bien se necesita libertad, si se le restringe esta libertad no hay progreso
|
|
La libertad genera desigualdad, por ...
|
las diversas leyes que prohíben los monopolios
|
|
para marx libertad es igual a
|
desigualdad
|
|
Para Marx lo que mueve a la historia son
|
sus condiciones
|
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las condiciones materiales se resumen de manera en la que el hombre
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trabaja en la naturaleza para obtener sus frutos (Marx)
|
|
trabajos en la naturalez
|
agricultura, arado, industria
|
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autor Sobre feuerbach
|
hegel
|
|
todo lo material es una proyección de lo
|
espiritual
|
|
Toda la realidad tiene un sentido, es una expresión de
|
una idea
|
|
Parece a veces que Hegel dice que la idea es
|
Dios mismo
|
|
Un ciclo de tres partes, que siempre que llegan a su fin se repite:
|
lógica, filosofía, arte
|
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logica
|
tesis
|
|
filosofia
|
antitesis
|
|
arte
|
sintesis
|
|
dios para hegel
|
espíritu y conciencia del pueblo
|
|
para Feuerbach solo existe
|
la material
|
|
para Feuerbach el hombre crea a Dios como un ser..
|
espiritual al que le atribuye todas sus carencias
|
|
para Feuerbach enajenar te lleva
|
fuera de ti mismo
|
|
la religion es
|
enajenante
|
|
para Feuerbach la religion es enajenante ya que
|
deja fuera de ti todo lo que tu podias lograr
|
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humanismo ateo para feuerbach
|
humanidad ilustrada debe borrar la idea de Dios y buscar lograr superacion
|
|
superacion para feuerbach
|
ser mas sabios y morales
|
|
para Feuerbach aunque no te toque lograrlo en tu tiempo la felicidad estara en
|
participar en el proceso
|
|
Según marx freurerbach sobre dios esta
|
bien
|
|
Según marx materialismo dialectico
|
: todo lo que existe en el universo es material
|
|
según max lo material...
|
no existe
|
|
según marx • La economía y la sociología son las ciencias que estudian
|
condición material del hombre
|
|
• La economía y la sociología son las ciencias que estudian la condición material del hombre. Porque
|
estudian de que manera el hombre satisface sus necesidades
|
|
Estudia 4 épocas, en todas ellas ha habido dos clases en las que uno toma el poder sobre el otro
|
antigua, asiática, feudal, industrial
|
|
antigua
|
libres y esclavos
|
|
asiática
|
patricios y plebeyos
|
|
feudal
|
sr feudal y siervos
|
|
industrial
|
burgues y proletariados
|
|
tesis fundamental manifiesto comunista
|
propiedad privada es el origen de todo mal
|
|
• Antítesis entre opresor y oprimidos
|
hay una ley material en que las necesidades económicas de las personas mueven al mundo, a la historia
|
|
para marx no todas las revoluciones son
|
violentas
|
|
para marx manifestaciones espirituales
|
no existen
|
|
para marx arte son solo una manifestación de
|
etapa historica
|
|
para marx • Para que no se repita el ciclo, lo primero que debe ocurrir es tener conciencia de que estas
|
oprimido
|
|
para marx habiendo reconocido opresion
|
levantarse violentamente contra los opresores y arrebatar los medios de producción
|
|
cuando se anule al estado termina _____ y empieza ___
|
prehistoria, hist
|
|
• Es esto lo que intento la Rusa comunista, pero fracaso porque nunca
|
se anulo estado a si mismo
|
|
• No quiere abolir por completo la propiedad privada, pero si
|
la del capital
|
|
• Busca acabar también con la idea de familia occidental/burguesa, para regresar a una
|
comunidad
|
|
Cuatro fuentes de enajenación del proletario
|
1. Burgués2. Religion 3. Estado4. Filosofía
|
|
rev para marx
|
Busca un cambio material, critica el plano ideal.
|
|
• Según Marx los filósofos únicamente dicen lo que hay en la realidad, pero dice que
|
ninguno hizo algo para transformar la realidad. Nada mas hicieron un diagnostico de lo que entendían del mundo
|
|
papa pionono
|
muy conservador y busca el encierro de la Iglesia a la modernidad
|
|
• No puede haber una solución funcional sin tomar en cuenta
|
evangelio
|
|
• Acepta que los nuevos sistemas económicos estan creando mucha pobreza a la cual
|
se le violentan sus derechos
|
|
• Tu puedes gastar lo que tu quieres que este dentro de tus posibilidades, siempre y cuando
|
no afectes/abuses a los que dependan de ti
|
|
• Primera encíclica social de la Iglesia católica
|
rerum novarum
|
|
• El propósito de esta Encíclica es dar pautas de acción en el terreno _____ inspiradas en _____
|
económico, evangelio
|
|
• El papa León XIII está a favor de los ______ y las _______ de obreros para defender sus derechos
|
• El papa León XIII está a favor de los sindicatos y las asociaciones de obreros para defender sus derechos
|
|
• Según la encíclica, el _____ y los bienes _____ Se deben poseer de forma _______, pero tratar de _______ en común después de satisfacer las necesidades ________.
|
• Según la encíclica, el dinero y los bienes materiales Se deben poseer de forma privada, pero tratar de compartirse en común después de satisfacer las necesidades personales.
|
|
• Es propósito de la Iglesia que tanto ________ como ______ se _____, cumpliendo cada uno con sus _____ de la mejor forma
|
• Es propósito de la Iglesia que tanto proletarios como ricos se unan, cumpliendo cada uno con sus responsabilidades de la mejor forma
|
|
• Para León XIII es posible la absoluta igualdad social?
|
no
|
|
• León XIII defiende el derecho de la _______ a tener cierta ______ en su gobierno
|
• León XIII defiende el derecho de la familia a tener cierta autonomía en su gobierno
|
|
• El derecho a poseer algo como ______ se basa según León XIII en la inteligencia del _____para comprender el______y ________ y determinar los bienes que necesitará para hacerles frente. |
• El derecho a poseer algo como propio se basa según León XIII en la inteligencia del hombre para comprender el presente y el futuro y determinar los bienes que necesitará para hacerles frente.
|
|
autor carta al duque de norfolk
|
john henry newman
|
|
según carta al duque de Norfolk dos influencias en el ser humano
|
externa (papa) interna (conciencia moral)
|
|
Hay que seguir a la ______ pero también la guía del ________.
|
Hay que seguir a la conciencia pero también la guía del papa.
|
|
resumen criton
|
Sócrates, estando en prisión, espera la ejecución de su sentencia, cuando recibe la visita de Criton, su mejor amigo, quien lo instiga a evadirse. Critón, le pide a Sócrates que le hago caso ahora y se salve, por que a más de perder un amigo, mucho que no lo conocen bien, ni a Critón ni a Platón, creerán que habiendo podido salvarlo, no quiso desenvolver dinero, no quiso ayudarlo. Critón teme de la opinión general, de lo que dirán si no intenta salvar a su amigo. El teme ahora, que es preciso cuidarse de la opinión de la gente, dado que las actuales circunstancias muestran por si como la gente puede hacer, no ya males pequeños, sino los mayores males, si alguien ha sido calumniado ante ella. Sócrates le responde que no debe temer al vulgo, pues quienes obran al azar, no pueden obra la prudencia o la imprudencia (liga al conocimiento con la virtud: la rectitud de los actos derivan de la idea del bien). Solo hay que atender las opiniones del entendido en la materia. No obecederlas implica perjuicios. Critón le dice a Sócrates, que no este preocupado por el ni por los otros amigos, temiendo que si huye de prisión, los sicofantes los acosen por haberlo sacado en secreto, y por esa causa, tener que entregar todo su fortuna, o sufrir todavía alguna otra pena. Critón insiste con que debe escapar de la prisión y así salvar su vida. El argumento por el cual Sócrates, responde a Critón porque debe atenerse a la condena que le impusiera la ciudad de Atenas, radica en el hecho de que lo justo, lo pactado, debe cumplirse inexorablemente. Durante toda su vida, Sócrates vivió sujeto a las leyes de Atenas, a las que consideraba justas y con las que se comprometió, prefiriéndolas por sobre las demás y sintiéndose orgulloso de su ciudadanía, como todo ateniense. Si se fugara, estaría conculcando los compromisos contraídos con ellas, con las cuales no se comprometió forzado, ni urgido a tomar una decisión en poco tiempo, sino en 70 años. No es justo, pues, que por las circunstancias actuales se deba incumplir la ley. El hombre de bien nunca debe obrar voluntariamente el mal, ni burlar lo convenido justamente. Para Sócrates, lo que más importa no es vivir, sino vivir bien; que el vivir bien sea lo mismo que el vivir noblemente y el vivir justamente. Si para Sócrates, el tener que salvar su vida, implicaría tener que pagar un alto precio, es decir “su propio destierro”, esto conllevaría que no podría continuar, en ningún caso filosofando (es decir; que para predicar hay que predicar con el ejemplo). Para el griego, las leyes son lo justo, de carácter general (válida para todos sin excepción) y casi sagradas. Si son respetadas, otorgan el carácter de ciudadano ateniense (la patria es aquello a lo que nos resulta valioso pertenecer). Si las leyes se acomodaran a las necesidades de los particulares, no servirían, dejarían de ser justas. Si no son cumplidas por todos, pierden su fuerza, dejan de ser ley, por lo tanto el Estado, que se apoya en ellas, deja de existir.
|
|
resumen hechos de los apostoless
|
El libro de los hechos de los apóstoles es la primera historia de la iglesia y nos muestra como funcionaba el cristianismo en diferentes épocas. Su autor es Lucas.Consta de tres partes: la primera, el mensaje cristiano en Jerusalén; la segunda en Judea y Samaria; y la tercera en Asia menor, Grecia y Roma.1. Promesa del Espíritu SantoLas primeras líneas son una pequeña introducción.Luego cuenta la resurrección de Jesús y sus apariciones a sus apóstoles y que ellos tenia la misión de establecer el reino de Jerusalén y que son sus testigos. Después de esto Jesús ascendió a los cielos.Judas ya no estaba entre los apóstoles así que tuvieron que elegir a otro, que hubiese estado con los apóstoles mucho tiempo. Lo echaron a suertes entre dos y al final salio elegido Matías.2. La venida del Espíritu Santo.El día de Pentecostés Jesús envía al espíritu Santo en forma de lenguas de fuego, para llenarles del Espíritu Santo, y los apóstoles empiezan a hablar en leguas extrañas.Había judíos venidos de todas partes del mundo, que se asombraban al ver lo que sucedía o se burlaban.Entonces Pedro dio un discurso en el que decía que se estaba cumpliendo lo anunciado por los profetas, que Jesús ha resucitado, y que ha enviado al espíritu santo, y que todos los apóstoles son testigos de ello.Por ello pide a los creyentes que se arrepientan, que se bauticen y que acojan su palabra.Esto hizo que todos los creyentes se unieran en una vida buena en la comunidad cristiana.3. Curación de un paralíticoPedro y Juan encontraron a un paralítico en la puerta de de un templo pidiendo limosna, y ellos le dijeron que en nombre de Cristo echara a andar.Al ver esto la gente se amontonó alrededor del Pórtico de Salomón, y Pedro dijo:No os asombréis, es Jesús, que resucito de entre los muertos el que ha hecho este milagro, por eso debéis arrepentiros y convertiros.4. Pedro y Juan ante el sanedrín.Después de lo del cojo, se les presentaron los sacerdotes, que les encarcelaron y les pendieron por hablar de Jesús.Ellos dijeron que lo habían echo en nombre de Jesús y al ver la valentía con la que se expresaban, les pusieron en libertad, pero les prohibieron hablar de Jesús, pero ellos contestaron que no iban a dejar de proclamar lo que habían visto y oído.5. Ananías y Safira.Los Apóstoles realizaban prodigios a todos los creyentes del pórtico de Salomón. Curaban a enfermos que venían de ciudades cercanas.Los apóstoles eran perseguidos por los saduceos y les metieron en la cárcel.Pero el ángel del señor les libero para que continuaran predicando. El sumo sacerdote se que do extrañado a al ver que habían escapado, porque la celda estaba bien cerrada. Un fariseo propuso que los azotaran para que no predicaran mas el nombre de Jesús y que luego les dejaran sueltos, y eso es lo que hicieron.6. Elección de los 7Eligieron a siete para que se ocuparan de los ministerios que no eran imprescindibles que realizaran los apóstoles: Esteban, Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás.Apresaron a Esteban acusándole injustamente de que había blasfemado contra moisés y contra dios, y lo llevaron ante el sanedrín.7. Discurso de Esteban.Esteban dio su discurso, y reconcomidos de rabia, mandaron que le apedrearan, y mientras Esteban oraba si: señor no les tomes en cuenta este pecado.8. Persecución de la iglesia en JerusalénDesde aquel día empezaron a perseguir a la iglesia, y los apóstoles tuvieron que dispersarse. Saulo enseñaba contra la iglesia y apresaba a hombres y mujeres.Los que se habían dispersado se dedicaron a extender le mensaje de la iglesia por los demás pueblos.Simón se quedó asombrado al ver los milagros que hacia Felipe, y pidió que le concediera a el ese don también a cambio de dinero, pero Felipe se enfado y le dijo que se arrepintiera de lo que había dicho y así lo hizo.9. Conversión de Saulo.Dios e habló a Saulo diciéndole que era Jesús al que el perseguía. Saulo se quedó ciego.Dios envió a Ananías para hacer que Saulo recobrase la vista y a continuación fue bautizado.Empezó a predicar pero la gente se extrañaba y decía: ¿pero no es ese el que perseguí a los cristianos? Los Apóstoles tampoco acababan de creer que fuese un discípulo de verdad.10. Pedro y CornelioCornelio, un hombre que habitaba en Cesarea tuvo una visión, en la que un ángel le dice que haga venir a Simón llamado pedro a su casa a hospedarse. Pedro viene y da un discurso, en el que da testimonio de Jesús y dice que el no hace distinciones entre las personas.11. Informe de Pedro a la iglesia de Jerusalén.Pedro informa de todo lo sucedido a la iglesia, y de que por medio de el ha concedido la libertad a todos los hombres paganos que le escucharon ayer.La comunidad de Antioquia pidió ayuda a los hermanos de Judea por medio de Bernabé y Saulo.12. Muerte de Santiago y prisión de PedroEl rey herodes mando ejecutar a Santiago, mando apresar a Pedro, lo prendió y lo metió en la cárcel. Todo esto ocurrio en periodo de pascua.Un ángel liberó a Pedro, Herodes irritado mando buscarlo por todos lados, pero no lo encontró. Dio u discurso y el ángel del señor lo hirió por no haber dado gloria a Dios.13. Envío de Pablo y BernabéLos profetas y doctores enviaron a Pablo y Bernabé en una misión.Bernabé y Saulo bajaron a Seleucia. Anunciaban la palabra de dios por las sinagogas. Un hombre llamó a Saulo y a Pablo porque quería escuchar la palabra de dios. Por mentiroso le dejo ciego.14. IconioPablo y Bernabé también estuvieron en la sinagoga de la ciudad de Iconio anunciando la palabra de Dios. En esta ciudad permanecieron cierto tiempo, hasta que se dieron cuenta del problema existente entre la población - enfrentamiento entre partidarios de los judios o de los apostoles- marchandose hacia Listra y otras ciudades de Laconia. ListraEn esta ciudad, Pablo realizó la curación de un paralítico ante una gran multitud que confundió a Pablo y a Bernabé con la forma humana de los dioses Hermes y Zeus. La gente ante esta circunstancia, en el templo de Zeus se dispuso a realizar una ofrenda (sacrificio de animales) y cuando Pablo y Bernabé se enteraron , quedaron indignados y trataron de explicar que su naturaleza era humana y que solamente estaban extendiendo la palabra de Dios.Regreso a Antioquia de SiriaDespués de anunciar el evangelio por Listra, Derbe e Iconio y reconfortar a los discipulos, atravesaron Antioquia de Pisidia, predicaron en Perge, bajaron a Atilia y desde alli refresaron por mar a Antioquia de Siria donde reunieron a la comunidad y contaron el trabajo que habian realizado.15. El Concilio de Jerusalén (primera reunión normativa de la iglesia cristiana primitiva)Según el capitulo 15 de los hechos de los apóstoles, este concilio tiene su origen en el hecho de que algunas personas se escandalizaron al comprobar que los miembros conversos al judaísmo no habían sido circuncidados - una tradición judía- y empezaron a predicar que era necesaria para la salvación. Por esta razón Pablo y Bernabé fueron a Jerusalén para enterarse del problema- es decir, resolver si para ser cristiano era necesaria la circuncisión y seguir todos los preceptos la ley de Moisés. Entonces otros discípulos y responsables se reunieron para estudiar la situación exponiendo cada uno sus posturas y la reunión concluyó indicando que no se deben crear problemas y dificultades a los conversos y solo se deberá evitar que tomen carne sacrificada a los ídolos.Declaración final del concilio Los apóstoles y restos de la comunidad decidieron enviar a Judas y Silas para dar fe de palabra, con una carta que llevaban haciendo referencia al resultado de las conversaciones y estudio del tema.Regreso de la embajada a AntioquiaLos enviados, Judas y Silas llegaron a Antioquia y convocaron asambleas y dieron a conocer la carta pasando algún tiempo hasta que regresaron junto a Pablo y Bernabé que permanecieron predicando.Separación de Pablo y BernabéPosteriormente, en este trabajo conjunto de apostolado, llegó un momento que Pablo le planteó la posibilidad de volver a las ciudades en que había predicado para ver como iban las cosa. Sin embargo Bernabé dijo que quería llevar a Juan Marcos, hecho que no acepto Pablo, ya que éste no les había acompañado en todo el trabajo apostólico y al no llegar a un acuerdo, se separaron. 16. Timoteo acompaña a Pablo y SilasUna vez que Pablo se separa, escogió a Silas y cuando llegó a Derbe tomo como discípulo a Timoteo, de madre judía convertida al cristianismo, dando a conocer los acuerdos tomados en Jerusalén. Visión de PabloEn este viajar, predicando la fe, atravesaron Frigia y la región de Galacia, pasaron de largo por Misia y bajaron a Tróade (mapa Pág. 787) donde Pablo tuvo una visión en que un macedonio le suplicaba que fuese a su tierra.FiliposEn Filipos -ciudad importante de Macedonia- Pablo encontró la puerta abierta para expandir el evangelio y entablar contacto al enterarse de que los judíos se reunían el sábado a la orilla del río para orar. Así, conoció a Lidia, comerciante de púrpura (la púrpura en ese entonces era un lujo, representaba clase alta) que abrió su corazón a la fe y se bautizó.Al mismo tiempo también de habla de una esclava, cuyos amos explotaban su don de adivinación y que al seguir a Pablo iba diciendo que era siervo de Dios, hasta que Pablo se hartó y enfrentándose con el espíritu, la liberó del don, privando a los dueños de los ingresos, pero Pablo y Silas terminaron encarcelados. Además se cuenta la liberación de los apóstoles y el resto de presos, mediante un terremoto, de tal forma que el carcelero casi se suicida cuando al despertar vio que estaban todos libres. Sin embargo, Pablo le habló para que no se hiciera ningún daño, afirmando que ningún prisionero se había escapado. Ante esta situación el carcelero se convirtió.17. En Tesalónica y BereaPablo y Silas entraron a predicar en una sinagoga judía en Tesalónica. Algunos judíos y mujeres de la aristocracia se convirtieron, pero muchos judíos no y querían llevarlos a la asamblea del pueblo, pero los pusieron en libertad.En Berea eran más educados y prestaron mas atención.Pablo llego a Atenas una ciudad sumida en la idolatría. Después de anunciar el mensaje de Jesús muchos se rieron de el, en cambio algunos s convirtieron.18. En CorintoPablo se fue a Corinto. Todos los sábados daba testimonio de Jesús ante los judíos, pero ellos se burlaban, así que decidió dejar de hacerlo, pero el señor le dio fuerzas para que continuara con su predicación, porque muchos llegarán a formar parte de mi pueblo.Después de pasar un largo tiempo en corinto se embarco rumbo a siria, luego a Éfeso y por último a Antioquia, fortaleciendo a todos los discípulos en la fe.19. Pablo en ÉfesoPablo hizo que se bautizaran un grupo de personas en nombre de Jesús, y el espíritu santo vino sobre ellos y se pusieron a hablar en diferentes lenguas y a profetizar.Pablo estuvo asistiendo a la sinagoga y hablaba del reino de Dios y su mensaje se extendía con fuerza.Después de esto Pablo se fue a Jerusalén. Por el camino se organizó un alboroto porque pablo decía que las estatuillas que fabricaban los orfebres no eran dioses y se iban a quedar sin empleo.20. Pablo en Macedonia y GreciaPablo partió a macedonia, después en Grecia donde estuvo tres meses, luego volvió a macedonia en compañía de unos cuantos.Mientras pablo daba uno de sus discursos un muchacho se quedó dormido, y cayó, pensaban que había muerto.Pero no fue así por consuelo para todos.Discurso a los responsables de Éfeso.Pablo les dijo que no les volvería a ver, que estaba destinado a ir a Jerusalén y que no sabia lo que le esperaba allí, pero que el lo hacía todo por el señor. Les encomienda a dios y su mensaje de gracia.Todos quedan emocionados y se despiden de él entre lágrimas.21. Viaje a JerusalénPablo sabia que en Jerusalén le esperaba ser encadenado o a morir, pero le daba igual, no se dejó convencer por los demás y continuó adelante con su misión.Visita a santiago y rito de purificaciónPablo entró con los demás en casa de Santiago que le pidió que se purificara junto con otros hombres y así lo hizo.Detención de Pablo en el temploLos judíos que provenían de Asia al ver a pablo en el templo armaron un alboroto a hicieron que lo detuvieran.22. Discurso de Pablo al pueblo Pablo dio su discurso, y el pueblo lo escuchó atentamente. Al finalizar, la gente decía que merecía vivir, pero cuando supieron que rea ciudadano romano lo soltaron inmediatamente.23. Pablo ante el sanedrínPablo dijo al sanedrín, que es fariseo, hijo de fariseos y que le juzgaron por creer en la resurrección de los muertos, y eso provocó discusión entre la gente. Al final lo llevaron al cuartel. Dios se le apareció para darle ánimos y que siga predicando.Conspiración contra PabloLos Judíos se reunieron y decidieron no probar bocado hasta no ver muerto a pablo.Dos centuriones trasladaron a pablo al gobernador Félix, ya que consideraban que no había cometido ningún delito grave. Félix hizo que lo custodiaran en el castillo de Herodes.24. Proceso ante FélixUnos días después el sacerdote Ananías, presentó su acusación contra pablo al Gobernador Félix.Que después de escuchar a pablo dijo que hasta que no bajase el tribuno Lisias. La decisión final fue dejarlo en prisión.25. Pablo apela al emperadorPablo fue juzgado por los sacerdotes y judíos, que lanzaban fuertes acusaciones contra él pero no podían probar ninguna, así que pablo se defendía diciendo que era inocente. Al final decidieron que apelaría al césar.Festo expuso al rey de Agripa el asunto de pablo, que dijo que quería escucharlo, y que lo escucharía mañana.26. Defensa de Pablo ante AgripaFesto dijo que él no consideraba que hubiese hecho nada malo y que por eso lo presentaba ante ellos para que decidiera lo que hacer.Pablo comenzó a hablar en su defensa. El rey de agripa consideró que no había hecho nada malo y que su discurso fue convincente, sin embargo podría haber sido puesto en libertad si no hubiese apelado contra el césar.27. Pablo va preso a Roma.Se decidió que nos embarcábamos rumbo a Italia, navegando despacio durante varios días. Pablo advirtió de que la navegación traería peligros.Tempestad en el marSe desató una tempestad, tuvieron que arrojar al mar la carga y pasaron mucho tiempo sin comer ni beber.Pablo dijo que no debían preocuparse porque Dios le había dicho que ninguno de ellos perdería la vida.Pablo les aconsejó que comieran.El naufragioCundo se hizo de día no reconocían la tierra así que soltaron las anclas y se dirigieron a la playa. La nave ancló e hicieron lo posible para que ningún preso se escapara.Al final todos llegaron sanos y salvos.28. En la isla de Malta.Pablo fue mordido por una víbora pero nada malo le pasó. La gente pensaba que era un dios.Llegada a RomaPasados tres meses partieron en una nave hacia Roma. Pablo se quedo en una casa particular con un soldado que lo custodiase.Encuentro con los judíos en RomaPablo les contó todo lo que había pasado. Ellos le dijeron que no habían recibido cartas de Judea referentes a él, pero que les contara su opinión. Pablo les habló sobre el reino de Dios, argumentando su palabra porque les costaba creerle.Permaneció dos años en una casa alquilada por el, en la que recibía a los que iban a verlo y les anunciaba la palabra de Dios
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