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1.1简论 文化与中国文化 “文化”一词最早出现在《 》，书云：“观乎天文， ；关乎人文， 。” |
《周易·贲》 “观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下” 1.1简论 文化与中国文化 “文化”一词最早出现在《 周易·贲 》，书云：“观乎天文，以察时变 ；关乎人文，以化成天下 。” |
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1.2汉代刘向《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”晋人也说：“文化内辑，武功外悠。”这里的“文化”指＿的一个概念，即＿。 |
与国家的军事手段（即武功）相对立的一个概念 即国家的文教治理手段 1.2汉代刘向《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”晋人也说：“文化内辑，武功外悠。”这里的“文化”指与国家的军事手段（即武功）相对立的一个概念的一个概念，即国家的文教治理手段。 |
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1.3中国古代的“文化”概念，指的是狭义的＿的东西，即人类社会的文化主要是指＿和＿等属于＿的那些东西 |
精神层面 文学艺术和礼仪风俗等属于上层建筑的那些东西 1.3中国古代的“文化”概念，指的是狭义的精神层面的东西，即人类社会的文化主要是指文学艺术和礼仪风俗等属于上层建筑的那些东西 |
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1.4西方的“文化”一词，来源于＿，意思是耕种、居住、练习、注意等。法文的cultura也是栽培、种植之意，但又引申为＿和＿。这就包含了从人的＿到＿两个领域，比中国古代“文化”的含义宽泛。 |
拉丁文 对人的性情的陶冶和品德的培养 物质生产 精神生产 1.4西方的“文化”一词，来源于拉丁文，意思是耕种、居住、练习、注意等。法文的cultura也是栽培、种植之意，但又引申为对人的性情的陶冶和品德的培养。这就包含了从人的物质生产到精神生产两个领域，比中国古代“文化”的含义宽泛。 |
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1.5 1871年，英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中给“文化”下的定义是：包括＿、＿、＿、＿、＿、＿，和＿在内的复杂整体。 |
知识 信仰 艺术 道德 法律 习俗 任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯 1.5 1871年，英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中给“文化”下的定义是：包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。 |
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6．马克思主义理论家将“文化”分为广义和狭义两种。如苏联哲学家＿在他所编的《 》中认为：广义的“文化”指＿；狭义的“文化”指＿。我国1979年出版的《辞海》基本上采用了这一说法。 |
6．广义：人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和 狭义：指在历史上的一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和 罗森塔尔·尤金 《哲学小辞典》 马克思主义理论家将“文化”分为广义和狭义两种，广义的“文化”指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的“文化”指在历史上的一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。 |
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1.7文化的核心是？ 文化结构四层次是？ 核心 精华部分是？ |
7．文化的核心是人。一般把文化分为四个层次：物态文化层，指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸得着的具体实在的事物，如人们的衣食住行等；制度文化层，指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则；行为文化层，指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为，不是个人的随心所欲；心态文化层，指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。心态文化层是文化的核心部分，也是文化的精华部分。 |
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8．英国科学家＿在著名科学家＿的指导下，于1986年出版了《中国——发现和发明的国度》。 |
8．英国科学家罗伯特·坦普尔在著名科学家李约瑟的指导下，于1986年出版了《中国——发现和发明的国度》。 |
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9．台湾＿著有《丑陋的中国人》。 |
9．台湾柏杨著有《丑陋的中国人》。 |
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1.10.文化的（民族）特点？ |
文化跟人一样，特点有外在的形态和内在的精神两种。1）外在特点 A.统一性（以华夏文化为核心吸收各民族文化精华形成一个统一体）B.连续性（在历史发展中没有中断过一环扣一环向前发展的）C.包容性（能兼收并蓄吸纳不同文化因子）D.多样性（统一性里有多样性，整体性里有差异性） 2）内在特点A.突出人文主义精神，不依附于神学独断。宗法道德观念才是维系整个社会的根本纽带。 B.注重和谐与中庸。不那样讲求分别与对抗，和而不同 C.富于安土乐天的情趣。浓厚乡土情谊 |
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1.11 法国思想家＿早就对中国古代文明给予了高度评价，赞扬孔子“是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向” |
伏尔泰 |
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1.12 英国哲学家弗兰西斯·培根曾经这样评价 ＿、＿和＿“这三种东西已经改变了世界的面貌。第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上……” |
印刷术 火药 指南针 |
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1.13 孟子主张“性善”，提出四种善端： |
恻隐之心 羞恶之心 辞让之心 是非之心 |
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1.14 中国文化的内在特点说法很多，大体有 ？ |
冯哲 任宗教 李美 梁伦理 冯友兰“哲学特性说”（儒学主导） 任继愈“宗教特性说”（认为中国文化是儒道释三教合一） 李泽厚“美学特性说” 梁漱溟“伦理特性说” |
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1.15 如果宇宙万物和人类社会不偏不倚，各安其位，就能够达到“？ ”的最佳状态 |
和 |
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